南京大学能否合并其他大学?张仲景和张羡到底是不是同一个
发布时间: 2023-07-07

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南京大学能否合并其他大学

南大本来就是拆分过的学校,很难再合并了

可以说,南京所有的985/211都是原国立中央大学

文科理科保留下来,成了南大

工科保留下来成了东南大学

水利成了河海大学

航天留下来成了南京航空航天大学

军工留下来成了南京理工和南京工业大学

气象学组成了南京信息工程学院

上面哪个学校,南大都不好吃下去,因为都已经发展到一定规模了

其他学校不乐意,南大合并其他学校,对自身也没有太多好处

东南的工科很强,但是南大吃不下来

其他学校的工科虽然不错,但是又不够好,回拖南大后腿

南京医科大学和中国药科大学,可能回被南大吃下来,但是他们的水平还是不足,而且对方学校不乐意,现在已经错过了合并学校的窗口,难

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张仲景和张羡到底是不是同一个人

张仲景这个人物存在一定争议。

目前可见最早记载是,皇甫谧《释劝论》中提到: 华佗存精于独识,仲景垂妙于定方。

皇甫谧是魏晋人物,距离华佗所处时代(200年前后),不超过100年。对相关史事应该有所了解,不太可能弄一个虚拟人物跟华佗并列。

不过他这个记录肯定是第二手材料,只能证明存在这个医生,对其生平没有太多了解。

所谓张机字仲景,曾任长沙太守的说法没有明证。

张羡在《三国志·刘表传》有记载:

长沙太守张羡叛表,表围之连年不下。羡病死,长沙复立其子怿,表遂攻并怿,南收零、桂,北据汉川,地方数千里,带甲十馀万。

英雄记曰:张羡,南阳人。先作零陵、桂阳长,甚得江、湘间心,然性屈强不顺。表薄其为人,不甚礼也。羡由是怀恨,遂叛表焉。

关于张羡的史料不多,也没有明确证据说明他和张仲景不是一个人,但既然之前没有记载说二者有什么关联,那在发现新史料前,还是不要想当然。

张仲景被称为医圣,他对后世有什么贡献

南阳有“四圣”:医圣张仲景,智圣诸葛亮,科圣张衡,商圣范蠡。

戌狗年农历正月十八(公历2018年3月5日)是医圣张仲景1868诞辰纪念日。这一天,在河南省南阳市的中华医圣苑,举行了一场盛大的缅怀医圣的活动。

张仲景画像

张仲景出生于东汉和平元年(公元150年),家乡是东汉的南阳郡。

张仲景在医学方面的主要贡献,不仅在其《伤寒杂病论》这一部不朽的中医学著作传世,更在于他对中医学的发展。如果说《黄帝内经》奠定了我国中医学的理论基础,那么《伤寒杂病论》就是从理论到实践,对中医学经世致用的一个重大发展。

六味地黄丸是我们经常听说的一味滋阴补肾的中成药,由六种中药制成,这六种药组成我们常说的一剂。这就是中药的方剂,两千年来中医的传承发展,方剂是很重要的一部分。而张仲景在其著作《伤寒论》和《金匮要略》中,收入方剂达二百六十余个。我们经常用到的小柴胡冲剂、麻杏石甘汤等,都能在张仲景的著作中找到其最原始的古方。

张仲景不仅记载秦汉常用之方剂,还不断传承创新,“勤求古训”、“博采众方”,留下汤剂、膏剂、散剂、丸剂、洗剂、酒剂、熏剂、浴剂、灌鼻剂、滴耳剂、灌肠剂等中药配方,对各方之制作方法也记载颇详。正如魏晋时名医皇甫谧称:“华佗存精于独识,仲景垂妙于定方。”这些药方,在传承流变中,中医之经世济用、救死扶伤之用得到了很好的发扬。可以说,方剂的成形与流传,对古代中医的发展,起到了不可忽视的推动作用。

清代著名医家张志聪言:“不明四书者不可以为儒,不明本论(《伤寒论》)者不可以为医。”

除了医术高超之外,张仲景也是医德的典范。

东汉末年,中原战火频仍,张仲景见南阳地区很多穷人,因饥寒冻馁而冻坏耳朵的,他就发明了一个可以食疗的药方,在路边支起大锅,将羊肉和一些祛寒之药放锅里慢煮,煮好后捞出切碎,再用面皮包成耳朵状,再下锅煮熟。取名“祛寒娇耳汤”,让路人食用后体暖祛寒防止冻伤耳朵。“祛寒娇耳汤”就是饺子的原型,而北方地区至今仍有冬至吃饺子,不吃冻耳朵的说法。

这就是张仲景对中国中医学的巨大贡献。

正因如此,后人仰慕他的医德和医术,尊称他为“医圣”。

正因如此,在河南省南阳市,还专门修建了纪念张仲景的“医圣祠”。

位于河南南阳的医圣祠

在如今的宛西大地,还有以“仲景”为商标的制药集团。

宛西制药的“仲景”商标

梳理一下医圣张仲景对中医的发展有哪些贡献

《医圣张仲景》张仲景名机,被人称为医圣。他从小嗜好医学,善于“勤求古训,博采众方″,他刻苦学习《内经》,广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

华佗与张仲景相比较谁对社会的贡献更大

张仲景是医圣,身为太守,一面办公,一面救民于水火,就在公堂之上,真正是个好民医,著有伤寒论,现今学生就读,华佗是一个名医,著得医书不如张仲景,所以不如张仲景也。

中国古代名医扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等人相比,谁的医学贡献最大

贡献最大的应是本草纲目,李时珍著明万历十八年完成,著名的药物学家,频湖山人,并著有名的频湖脉学。东汉未年,我国著名的医学家华佗,今安微毫县人,运用剖腹、扩创外科冶疗疾病,并使用了手术所需的全身麻醉,麻沸散。扁鹊,河北人丘人,年轻给长桑君学医术,是受人尊敬的民间医生,游走为群众治病,重视四诊,擅长望切。张仲景,河南南阳人,东汉未年,疫病广泛流行,他勤求古训,博采从方,名著伤寒论,是我国医学发展史影响最大的著作,以六经论伤寒,以脏腑论杂病。孫思邈,陕西铜川人,一位很高道教人物,医德高尚,重视养生,唐代药学家,后人称药王菩萨。他们是医学界的祖先,各有千秋。



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