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何为修养
修即修持，养即涵养。
易经乾卦:君子以自强不息。坤卦:君子以厚德载物。这两卦即是修养的全部内涵。《留侯论》有两句话，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。看似简单的二句话，做起来却不怎么容易。
人们常说生活就是一场修行，修行也就是在前行中修持自己，修持好的行为规范。在生活，工作方方面面养成良好的习惯。一但有不好的习性生起，心要能觉察到。刘备日:不以善小而不为，不以恶小而为之。佛家有四正勤:以生善令曾长，未生善令生起;以生恶令断灭，未生恶令不生。要从小事做起，从生活中的点点滴滴做起。人们往往拔剑而起，快意恩愁易。而遇事能不惊不怒不愠不火却甚难。佛家有一句话:能忍辱乃为力士。人们能铆足劲把拳头冲出去很容易，而能把冲出于中途中的拳头收回来却难。有修养的人正象于丹所说:每逢大事有静气。遇事不慌，临阵不乱方能使智慧显现。人们在冲动时作的决定往往是很荒唐的。在冲动时千万不要作决定。当怒气袭来的时候，第一时间就是令心冷静下来。冷静下来，仔细观察分析自己所遇到的问题，找出自己的缺点不足或者是自己的过失，错误。然后再继续观察问题，分析问题，并最终解决问题。若能够这样子，时长日久必然修养渐高，智慧日长。
最后将养性八法送拾诸君，同时也送给我自己。
静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
能吃苦乃为志士，肯吃亏不算痴人。
敬君子方显有德，怕小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
知难而进真志士，谦逊吃苦不为痴。
慷慨处事乃鲍叔，礼贤下士是子房。
刚烈必折柔为上，争着不足让有余。
知足者心常乐，能忍者身自安。
你如何理解“修养”这个词
首先来说，修和养都是动词，但代表的是两层意思：修是学习、吸收的意思；养是规范、养成的意思。修养合起来是对人在日常生活中言行、举止、待人、处事的综合素质的评价。
一、言谈方面：为何第一就提言谈呢？虽然嘴是长在自己身上，但人不是孤立的，必然或多或少要与人交流相处，不可能是哑巴。说出来的话要与自己的身份、地位、诉求、环境等相符，才能自己高兴，别人接受，与人与己都有好处。反之，夸大其词，怪言怪语，阴阳怪气，别人反感，自己无益。可能结果还适得其反。
二、行动方面：抬腿动脚也要注意，与自己的年龄、角色等相符，不做危险动作，不闯灯越线，小区门口给骑车者开门让行，进电梯先来后到，公交车上让座与老人孕妇等等，生活中到处充满了需要体现修养的地方，尽管法律没有对这些做出硬性规定，但这正是体现修养的时候和机会。
三、待人处事方面：这方面的要求太多了，我感觉都不知从哪里下手说。与人交流是人生的一件大事，与人相处好了，事情不可能做不好，人生不可能不进步；相反，处处都是敌人，处处需要设防，想干好事情恐怕也难。简单说几句：始终以大度应对一切人与事；用人不疑，疑人不用；始终有一颗公正开明之心。
以上不过是自己的一点体会，挂一漏万，不足为道。因为自己修养的并不到位，所以想完全解释修养一词，恐怕犹如登天。望见者笑看。
在你看来什么是教养什么是修养
教养和修养是不同的含义；教养，是受家庭教育、家训 ，传统美德， 礼、智、仁、义、信，和学校教育 。修养，是道德品质。是通过文化思想理教育，所形成的人品素质问题。教养与修养有着不同的区别。
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