孔子游春原文及翻译（孔子游春从哪篇古文里来 原文是

本文目录

• 孔子游春从哪篇古文里来 原文是
• 孔子游春的文言文啊
• 《孔子游春》中的句子翻译
• 《孔子游春》原文及赏析
• 《孔子游春》的解释和原文
• 孔子游春文言文翻译
• 孔子游春的原文是什么
• 孔子游春 文言文和大意
• 孔子游春节选文言文翻译

孔子游春从哪篇古文里来 原文是

颜渊、季路侍(1).子曰：“盍(2)各言尔志.”子路曰：“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐(3)善,无施劳(4).”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之(5).”
【注释】
(1)侍：服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍.
(2)盍：何不.
(3)伐：夸耀.
(4)施劳：施,表白.劳,功劳.
(5)少者怀之：让少者得到关怀.
【译文】
颜渊、子路两人侍立在孔子身边.孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨.”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.”子路向孔子说：“愿意听听您的志向.”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀.”
回答者：guolpyy - 护军统领 十二级 6-6 19:57
颜渊、季路侍(1).子曰：“盍(2)各言尔志.”子路曰：“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐(3)善,无施劳(4).”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之,朋友信之,少者怀之(5).” 【注释】 (1)侍：服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍.(2)盍：何不.(3)伐：夸耀.(4)施劳：施,表白.劳,功劳.(5)少者怀之：让少者得到关怀.【译文】 颜渊、子路两人侍立在孔子身边.孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨.”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳.”子路向孔子说：“愿意听听您的志向.”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀.”

孔子游春的文言文啊

【原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率而尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 【译文】 子路、曾皙、冉有、公西华陪侍老师闲坐。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要认为这样就不说了。（你们）平时（总在）说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？” 子路轻率而急忙地说：“一个拥有一千辆兵车的（中等）国家，夹在（几个）大国之间，有（别国）军队来侵略他，接连下来（国内）又有饥荒；如果让我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子（听了）微微一笑。 “冉有，你怎么样？” 冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里（的小国），如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于他们的礼乐教化，（我）自己的能力是不够的，只好等待修养更高的人来推行了。” “公西华，你怎么样？” 公西华回答说：“不敢说我能胜任，但是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，（我）愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小的司仪。” “曾点，你怎么样？” （这时曾点）弹琴的声音（逐渐）稀疏了，铿的一声，放下琴起身，回答说：“（我）和他们三位所说的不一样。” 孔子说：“有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了！” （曾点）说：“暮春时节，穿上已经做好的春服，（我和）五六（虚数，泛指几个）位成年人，六七个（虚数，泛指几个）青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，（一路）唱着歌回来。” 孔子长叹一声说：“我赞成曾点啊!” （子路、冉有、公西华）三个人（都）出去了，曾皙走在后面。曾皙问：“（他们）三位的话怎么样？” 孔子说：“也就是各自说说自己的志向罢了！” （曾皙）问：“您为什么笑子路呢？” （孔子）说：“治理国家要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以（我）笑他。难道冉求讲的不是国家大事吗？怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢？难道公西华讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯国间的大事那又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢？”

《孔子游春》中的句子翻译

孔子游春》原文如上，主要内容涉及两个方面，一个是论水，一个是论志。事实上，这件事情在历史上并不是同一天发生的，作者虚拟了游春这样一个情境，将两件事情很巧妙的放在了一起，很让人佩服，但从客观上讲，仍有饽与历史。
论水，可以看出孔子充满智慧，善于观察也勤于思考，能从水中领悟许多的道理。正所谓“智者乐水，仁者乐山”；论志，又可以看出孔子的胸襟和气度，品德高尚，关爱世人，上面的课文说掉了孔子的志向了，记不清楚了，大约有三点：每个人都能安享晚年，朋友之间能互相信任，学生都有大志向。
两个内容合起来，咱们还可以看出孔子善于施教，能寓教于乐，能因材施教，并与学生之间相处融洽。有是有不过不想打~~~~~~

《孔子游春》原文及赏析

导语：孔子与弟子之间经常发生思想的碰撞，那么孔子与弟子游春时会有何种思想的碰撞呢?下面是我收集整理的关于课文《孔子游春》的课文及课后问题，欢迎大家阅读参考!

孔子游春

①春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。

②阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天_a_。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的_b_，茂密的森林是她飘逸的_c_，温暖的阳光是她明亮的’眸子，和煦的轻风是她甜蜜的_d_

③孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围拢过来。

④子路问道：老师在看什么呢?

⑤孔子说：我在看水呀。

⑥看水?弟子们用疑惑的眼光看着老师。

⑦颜回说：老师遇水必观，其中一定有道理。

⑧孔子凝望着泗水的绿波，地说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊

⑨弟子听了老师的一翻宏论，无不惊讶。谁能料想，从的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!

⑩绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟

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