请问《西游记》中,乌巢禅师的真实身份是谁?有什么意境美的诗
发布时间: 2023-07-07

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请问《西游记》中,乌巢禅师的真实身份是谁

乌巢禅师本名陆压,乃是上古天庭至尊东皇太一之子。陆压本体为三足金乌,是后裔射九日最后剩下的那一个,后投身娑婆净土,成为密宗教主,改名为乌巢禅师,为娑婆净土三大如来之一的大日如来。

却说,盘古开天之时,浊垢元壤、无极玄冰、大日金焰、虚无赑风四大混沌元灵现世而出,各自威力相当,且互不相克。盘古终因无力支撑开天之力而薨,元神分化为三清。四大元灵之一的大日金焰由于吸取了大道降下的无量开天功德,落于太阳星中的扶桑树上后,使得其威力大增。

当大日金焰逐步吞噬了其他三大元灵之后,化身为两只身负九九至尊命格的三足大日金乌。

第一只金乌凶狠暴戾,怀抱极品先天灵宝浑元河洛图书,变身为浑身散发着王权霸气的天帝帝俊。

第二只金乌睥睨天下,怀抱先天至宝混沌钟,变身为浑身散发着皇权贵气的东皇太一。

东皇太一身着鸿蒙日月星辰袍,头戴鸿蒙天地冕,玄黄长发翩翩垂腰,眉心天道皇纹,为人高傲果决,言语处事间深不可测,拥有着不容置疑的权威霸气,乃妖族生灵景仰的不世主宰。

鸿蒙初成,东皇太一以混沌钟镇压鸿蒙世界,带领上古妖族,开创了旷古绝今的无上霸业,登为天帝,立下天规地条,此时,妖族俨然已成为三界正统至尊。

东皇太一手下众多妖兽皆是肉身修炼,其中掌管周天星斗、日月更替的三百六十五路妖族大圣,因可借星力修炼,修为已达大罗金仙,故而星斗之名以妖族大圣命名。

洪荒天皇年间,东皇太一诞下十子,皆金乌之身,东皇太一宠爱十子,将星斗至尊太阳星给予交替管理。十子顽劣不堪,常常触犯天条,地界大巫夸父见东皇太一对其子责罚过轻,遂行逐日之事。

东皇太一十子心生恐惧,设计渴死夸父。大巫后羿怒不可遏,举部落之力,以巫族各种秘术,搀杂五昧神火,用扶桑木身,树皮制成射日弓箭与兜日罗网,射杀九只金乌,将其元神魂魄封印于箭身之上。

上古洪荒之中的天庭众神为给九只金乌报仇,围杀了后羿。十子中最小得以存活的那只金乌,更是取夸父、后羿精气置于上古洪荒昆仑山仙藤所结的先天葫芦之中。

这葫芦本就是先天灵宝,后被太古妖族强者取来,多方祭炼,里面自成天地,今又封存了夸父,后羿两大巫妖精气,自是更加非同一般。

大巫夸父,后羿身死,由此引发了巫妖大战。巫妖大战之时,帝俊受伤过重,不忍拖累情比金坚的弟弟东皇太一,于是冲上前去与祖巫自爆。

看到帝俊陨落,东皇太一不愿独活,一怒之下杀数位祖巫,然后催动法宝自爆,与剩余的祖巫同归于尽。

经此巫妖大战,人间界被打成无数碎块,散落于宇宙,再也无法合拢,独有太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故而有了灵气。

人间界仙、妖、人中有神通者俱都搬往地仙界,其中有大神通者则纷纷开宗立派,一时间修行蔚然成风。

东皇太一第十子得以存活,避居于西昆仑继续修道,并自号陆压道人。陆压道人以先天葫芦为身,夸父精气为基,封印于箭身之上的九只金乌的元神魂魄为源,大羿之魂为刀,然后在西昆仑炼制无数年月之后,炼制出威力巨大,顶级神器法宝斩仙飞刀。

这斩仙飞刀虽不是先天至宝,但却妙用无穷,不仅可彻底杀死法力高强的仙人、妖魔,而且能自动旋转,取人首级,且无法再生,可谓是自洪荒以来,最强的仙家法宝。

当初东皇太一入主洪荒天庭之时,封上古妖师鲲鹏为亿万妖族之师,其地位可谓是一人之下万人之上。然而巫妖大战之时,鲲鹏妖师见势不妙先行逃跑,不仅导致了帝俊、东皇双双陨落,而且还悄悄盗走了洪荒天庭两大先天至宝浑元河洛图书和混沌钟。巫妖大战之后,鲲鹏妖师便隐居于天界极北,银河源头的北冥汪洋之中潜修。

陆压道人修道于西昆仑,练成法宝斩仙飞刀之后,道行可谓是飘渺难测,决定远赴北冥汪洋寻回两大先天至宝,铲除鲲鹏妖师,为两位圣人报仇。

这天界银河,横贯南北,宽有千万里,长度更是不可度量,不知多远之处,便是天界极北之地,是为北冥,而那汪洋冰海,无边无际,乃是银河发源之地。

陆压化身为一位矮道人,头戴鱼尾冠,身着穿大红袍,身后背负一口通体紫色,昆仑太白元精所铸,万邪不侵的宝剑,手提花篮,脚踩金云往北冥而来。

银河一路北去,气候渐寒,一般天仙都不能抵挡。北冥路途遥远,虽不及洪荒太虚星空,但要探索这银河尽头,到达这北冥汪洋之中,即便是驾驶遁光,日夜不停,也要数年时间,所以是仙人罕至。

就算是有大神通的仙佛之辈,欲来北冥汪洋取天材地宝,也会被鲲鹏妖师所拿下,用其元神祭炼妖法,以至往往不得回来,最近这三千年来,更是无人靠近,鲲鹏妖师还乐得个清净。

鲲鹏妖师不仅将这北冥汪洋之中的三千冰岛,据为己有,还把岛上的穷荒妖孽收为座下门徒,而且修建了宏伟异常的妖师宫。

这妖师宫漂浮在冰洋之上,万丈台阶,寒气深深,青光耀目,浑然一体,好似由整块北冥寒玉雕琢而成,堪比那天界的灵霄宝殿。

鲲鹏妖师初见陆压道人,一言不发,终是有愧于东皇太一,而且洪荒天庭之时与陆压道人还有些因缘。陆压不仅斥责鲲鹏妖师而且问其讨要两样先天至宝。

居于这北冥之中已有千万年之久,而且昔日贵为洪荒亿万妖众之师,今被这个得了几分奇遇的小小散仙痛斥,一时间心有不满,决定将陆压道人的神魂贬进九幽,令其求生不得,求死不能。

鲲鹏妖师恶念一起,心中默念咒语,但见北冥寒水鼓荡而起,万丈浪头,仿佛山崩,铺天盖地的地向陆压打来,然而无论其多么猛烈,在陆压千里之外,便被金光所挡,随后寒冰化作寒水,落入汪洋,接着便是烟消云散,风平浪静,波澜不起。

鲲鹏妖师见一招不行,随即操控北冥九九八十一座冰岛,凭空而起,相互旋转,向陆压齐齐压去。但见北冥晃动,寒水冲起,霹雳连连,变换成各种形状,或水龙、水虎,或水刀、水剑,或水鸟、水蟒,凭空卷起黑色的地煞罡风,瞬间将寒水冻成煞冰,漫天怒号,仿佛宇宙崩塌一般。

紧接着,鲲鹏妖师又怒笑两声,头上刹那间冲出两道混沌气流,一道凝聚成龙马,背上驮着一张河图,一道凝聚成神龟,背上有洛书,转眼间河图洛书纷纷化成人形,皆是碧眼碧衣,和鲲鹏妖师到有几分模样相似。

陆压知道此乃混元河洛大阵,为守护远古天庭的阵势,而那河图,洛书,正是鲲鹏妖师盗走压住混元河洛大阵阵眼的先天法器。

鲲鹏妖师见陆压还是兀自不动,一言不发,随即用手一指,瞬间仙音大做,河图洛书所化的元神在空中变化,一张蕴涵无数奥妙玄机,图影变幻不定的图画朝陆压卷去。

河洛图中,诸般幻象,有大千世界,虚空宇宙,一念一起间,如泡影幻灭,不仅能覆盖山川地理,还可包纳洪荒大地。

就待河洛图席卷天地,罩定过来,还有三千里地之时,陆压从花篮中取出一个红葫芦,方揭开葫芦盖,只见其中升出一道白光,三丈有余,须臾间有一物现于其上,长七寸五分,有头有眼,眼中射出两道白光,将鲲鹏妖师钉住身形,那宝物在空中转了两三转,但见鲲鹏妖师首级落地,鲜血直流。

陆压收了宝贝,取回河洛图书,却未发现混沌钟,只得悻悻返回西昆仑继续修炼。

经此一战,陆压看清楚了天道运转,知道自己身负劫数,而这劫数的因果便是这斩仙飞刀。

便在此时,开始了封神之战,陆压希望姜子牙这位天道之子,能以其无量功德化去斩仙飞刀的劫数,于是扶持姜子牙,相助阐教,把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽,自己落个逍遥自在。

封神之战后,老子西出函谷,化胡为佛,入主中央娑婆净土,让释迦摩尼演绎小乘佛教,佛教开始大兴。

此时的陆压不在五行三教中,不在极乐地,不归人王管,不服地府中,乃是三界之内的自由散仙,听闻释迦如来佛祖不忍六畜沉沦,世间疾苦,经历了无量劫难,重新降生于中央娑婆净土,成为现在佛,于是前往西天极乐一探究竟。

东海之外,莽莽群岛自有天地,乃是中央娑婆净土,净土之中,有一尊七层的四方宝塔,长宽高皆是四万八千丈,每一丈高悬舍利,佛光普照,无日无夜,整个娑婆净土被照的通明。

这尊浮屠,虽然耸立天地间,其大无比,塔中却无空无一人,门前只有阿难,伽叶两尊释迦牟尼佛的亲传弟子,尊释迦如来法旨,在此守护,等待另外一位如来涅盘以后,重新降生。

陆压来到七层浮屠之前,但见四万八千禅师,比丘,优婆夷,圣僧,丁甲,功曹,伽蓝突然现身,齐齐念动阿弥陀佛,忽见一轮红日冲天而起,三爪金乌怪叫惊天,一片金光,顿时整个中央娑婆净土仿佛静止了下来,一切都不再流动,陆压真身全力流转,现出大日如来化身,一尊大日如来佛陀相千只佛臂,拥着一轮红日,高达百丈,直立在浮屠之前。

自此陆压修成大日化身,投身娑婆净土,为密宗教主,改名乌巢禅师,号大日如来,为娑婆净土三大如来之一。