韩愈的《马说》原文和翻译

原文：杂说四·马说
【作者】韩愈【朝代】唐代
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
翻译：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?
不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！“唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

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《马说》的有关练习题

马 说

韩 愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！

一、填空
1、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，字退之，河北昌黎人，唐代著名的文学家，其散文气势雄健有力，语言精练。是唐宋八大家之首，古文运动的倡导者。有“文起八代之衰”的美誉，代表作品《昌黎先生集》。
2、用原文语句填空。
①揭示全文中心的句子是其真不知马也。（主要结论或主旨句）
②交代千里马终身遭遇的句子是只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马最悲惨的遭遇的句子是且欲与常马等不可得。
③表明千里马被埋没的直接原因的句子是食不饱，力不足，才美不外见。
④表明千里马被埋没的根本原因是食马者不知其能千里而食也
⑤说明千里马和伯乐之间的关系的句子是世有伯乐，然后有千里马
⑥起领起全文作用的句子是世有伯乐，然后有千里马
⑦文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是执策而临之曰：“天下无马”
⑧表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是其真无马邪？其真不知马也。
⑨有一位哲人说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。由此，我们可以联想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
⑩本文的论点是世有伯乐，然后有千里马
3、解释下列各句中加点词语在原文中的意思。
①故虽有名马（即使） ②只辱于奴隶人之手（这里指受辱而埋没才能）
③骈死于槽枥之间（两马并驾） ④一食或尽粟一石（吃一顿）
⑤不知其能千里而食也（食通饲，喂养）⑥与常马等不可得（等同，一样）
⑦安求其能千里也（怎么） ⑧策之不以其道（驱使，驾驭）（正确的方法）
⑨执策而临之曰（马鞭子）（面对） ⑩是马也（这）
4、第一段正面写世有伯乐的重要性，第二段反面写世无伯乐的危害性，第三段是为世上无人识马的慨叹。
5、第二段的写作意图在于谴责：食马者。
6、第二段连用四个“不”字，源出于食马者的无知。
二、阅读课文，回答下列问题。
1、指出文中的通假字，写出其本字及含义。
答：①食马者 食通饲，喂养。②才美不外见 见通现，表现，显现。③食之不能尽其材 材通才，才能。④其真无马邪 邪通耶 ，表示疑问语气。
2、《马说》一文题目中的“说”是什么意思？
答：说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。跟现代杂文颇为相似。
3、本文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？
答：①中心论点是：世有伯乐，然后有千里马；②运用了举例论证、道理论证、比喻论证。
4、本文在写作上主要有什么特点？答：托物寓意。
5、“千里马”、“伯乐”、“食马者”在本文中有什么深刻含义？
答：①千里马比喻人才；②伯乐比喻善于识别人才，重用人才的封建统治者；③食马者比喻埋没人才，摧残人才愚妄无知的封建统治者。
6、千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？
答：①直接原因是食不饱，力不足，才美不外见；②食马者不知其能千里而食也
③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，啥、甚至摧残人才的在、社会现实。
7、本来应该先有千里马，然后有伯乐，可韩愈却认为没有伯乐就没有千里马，你赞同作者的观点吗？
答：因为没有伯乐，即使有千里马也只能被埋没。同理，没有伯乐式的人，即使有人才，也不能被发现任用，只会被压抑而弃之不用。
8、如何理解“且欲与常马等不可得”？
答：这句话的意思是想要与常马一样都达不到。因为通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱，没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这说明千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。所以遇到不懂马的“食马者”，千里马只能有如此遭遇。。
9、文章结尾处为什么直接引用食马者所说的“天下无马”这句话？
答：其目的在于表现封建统治者的“愚妄无知”。
10、第三段中“策之不以其道，食之而不能尽其材，鸣之而不能通其意”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？
答：①排比；②增强语势，刻画食马者愚妄无知的形象，表达作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
11、本文描述了“千里马”怎样的悲惨遭遇？有什么作用？
答：①“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示人才终生被埋没，才能不得施展的命运。②“食不饱，力不足，才美不外见”，揭示人才因“饥饿”而无法展现才能的无可奈何的痛苦。
12、本文抒发了作者怎样的思想感情？
答：表达了作者对封建统治者埋没人才，摧残人才的强烈愤慨和抨击。
13、本文表达了作者什么政治主张？
答：希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用。
14、文章结尾句“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者怎样的思想感情？
答：表达作者对不知马的食马者的嘲讽与愤慨之情。
15、文中最具有讽刺性的情景是什么？为什么？
答：是“执策而临之曰：‘天下无马’”一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺，作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象。
16、这篇文章有什么现实意义？
答：告诉人们要任人唯贤，要善于发现人才，不能压制、埋没人才。
17、千百年来，怀才不遇之士常常感慨万千，如果你是当今社会的一个人才，也不被重用，你将怎么做？
答：在现实生活中，即使没有遇到伯乐，我也要抓住时机，展示自己的才能，乐观向上，积极进取，为社会做出贡献，让自己的人生充盈美好。
18、请写出古往今来，曾被统治者埋没甚至迫害过的名人及这些人发出了无尽的感慨。
答：①刘禹锡，“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身” ②范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
19、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并概括他的事迹。
答：①伯乐必须具备知人善用的才能，使齐国强盛起来。
20、根据你对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。
答：无才难做千里马，有志可成万里驹。

韩愈《师说》的译文是什么

译文

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学