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隋未乱世两位反王窦建德王世充和元未乱世两枭雄陈有谅明玉珍哪边两位更厉害
谢谢邀请。我感觉题主这个题目的人员差距比较大。如果要把这四个人分成两派进行对比的话，明显窦建德和王世充要比陈友谅和明玉珍厉害。如果要稍微平衡一些的话，应该是窦建德和王世充对阵陈友谅和张士诚比较均衡，不相上下。
为什么这么说呢？这是因为双方所处的都是一个朝代的结束，一个朝代开始的乱世。所谓乱世出英雄，这几位都是割据一方的英雄豪杰。而他们对阵的是当时最强的英雄，在中国历史上赫赫有名的李世民和朱元璋。
李世民对阵的窦建德和王世充，在虎牢关之战和两者进行了决战，一战两克，活捉了窦建德，逼降了王世充。但是，此战的胜利，不能就说明两者就是笨伯。
王世充，是一个军伍出身的将军，身经百战，善于带兵。他的主要对手是当时天下最强的义军瓦岗军，和它卓越的统帅李密。虽然，王世充从洛阳出兵和李密交战，屡战屡败。可是，王世充可以败而不乱，收拾兵马，继续和李密的瓦岗军周旋。
最终，在邙山一战，王世充一举击败李密，将当时最大的起义军瓦岗军击溃。李密被迫西降关中，剩下的军队大部被王世充收编。后王世充在洛阳称帝，建国号郑。
而窦建德起兵河北，很快就占据了河北地区，唐初最著名的军事家徐世勣也成了窦建德的手下败将，被迫投降。由此可见，窦建德的军事才能和他的军队的战斗力。
我们从这一点看，王世充和窦建德两个人合起来基本能够匹敌李世民。
我们再回过头看明末。陈友谅和张士诚两个人同盟，共同对待的敌人是朱元璋。在和朱元璋的战争中，虽然陈友谅和张士诚配合不好，但是，陈友谅依然给朱元璋带来了很大的麻烦。尤其是洪都之战，如果不是陈友谅选择错了战略方向，朱元璋可能就遭受了灭顶之灾。
虽然最终陈友谅和张士诚被朱元璋各个击破，但是，和隋末的情况相似，陈友谅和张士诚的合力，基本可以和朱元璋相抗衡。
我们知道，明玉珍只是个割据的军阀，他并没有什么大的野心。在陈友谅和张士诚被朱元璋灭掉后，朱元璋派一支偏师就轻易的灭了他。和张士诚割据江东，在平江之战，宁死不降。而张士诚的部下也和张士诚一起抵抗到底来比较，明玉珍远远比不上张士诚。
这样，我们就可以得出以下的结论。隋末的李世民基本和元末的朱元璋相等，也就是说，窦建德和王世充的组合，与陈友谅和张士诚的组合基本相等。
而明玉珍不如张士诚，这样，窦建德和王世充的组合要强于陈友谅和明玉珍的组合。
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为什么重庆自古以来没有当过四川省会呢
这个问题是来挑事的吗？抗战时期重庆当过陪都，管理全国，解放初期直辖市，整个西南行政中心，管理四川，安康，云南，贵州，西藏五个省，比省会阶别高多了，83年首个计划单列市，除直辖市外第一个副省级城市，也比当时的省会城市级别高，97年直辖后就不多说了，喷子巳经在赶来的路上了！
韩国人为什么要到重庆祭拜明玉珍
我是这个问题的出题人，我只想让世人知道，西南唯一直辖市（西唯直），在距3000公里远的地方，有一群韩国人高丽棒子的后裔，对一个葬在重庆名叫明玉珍的人跪拜祭奠。这可是“国际事件”啊，影响可要上天，这不是大长我大重庆西唯直崽儿的志气吗？彰显我大重庆的强大，也给我崽儿极差的自信心打了一针强心剂。
先介绍明玉珍是何方神圣。世上人都知道，古时的四川，长期处于“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”的状态。明玉珍是湖北人，趁乱啸聚山林，跟张学良他爹张作霖类似，占山为王，当了土匪。经过几年的倒腾，居然从湖北一路上占山掠地，占领了重庆，自立为“大夏国”皇帝！不过在位4年就一命呜呼，随之“大夏国”也土崩瓦解，他被追随他的重庆先人葬在了重庆江北的宝盖山。
在韩国和他们北方亲戚，有4万多“姓明”的人，自古以来，都为自己是从哪里来的而发愁。说的再白一点，这些人不知道祖宗是谁。有位在中国经商的明姓韩国人，偶然来到重庆，在吃饭时，当地人告诉他，有个叫明玉珍的割据流寇皇帝墓，就在重庆。于是乎，这位明姓韩国商人前往墓地考察，围着墓地转了一圈后，认为明玉珍就是他们的祖宗。据说，明玉珍的大夏国被明朝皇帝朱元璋灭亡后，其后代有一个叫“明升”的儿子，被流放到我国附属国朝鲜，并娶妻生子。繁衍到现在，已有4万人之多的后代。随之，每年韩国明姓人都要到重庆明玉珍墓祭拜。哈！也可以理解哈，谁不想成为“皇亲国戚”之后呢？！
韩国人由于没有自己的文化（韩国是中国的附属国，他的文化应该是中华文明的一部分），经常把中国的文化山寨成他们文化。比如韩国人拿中国的端午节去申遗，硬说屈原是韩国人，到后来，我国很多伟人都被韩国人说成是韩国人。
重庆直辖从四川独立出去后，深感没有自己的文化就如没根一样。于是就把川菜改成“渝菜”，把他们说的四川方言改成“渝话”，川江号子改成“渝江号子”，四川重庆人改成“渝人”等数不胜数的山寨行为。联想到韩国明姓祖先在重庆，心里马上就豁然开朗了。
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