道家思想的核心十大精髓（儒释道三家的思想精髓

儒释道三家的思想精髓

在中华生命文化信仰生态博弈中，儒释道三家精髓各有所功，各有所位。

一、道以处理人与自然之间关系见长。所谓“道可道非常道，名可名非常名。”道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。道之核心要义，主张“天下是天下的天下”，即人只是自然的一部分，要有所敬畏，不要肆意妄为。

二、佛以处理人与自己之间关系见长。佛，意思是“觉者”。佛又称如来等，佛文化重视人类心灵和道德的进步和觉悟。甚至以发现生命和宇宙的本相，从而最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。佛之核心要义，主张“众生平等”很有现实意义。

三、儒以处理人与人之间的关系见长。儒=人+需。从人之所需的逻辑起点出发，主张“己所不欲勿施于人”，以“克己复礼，对自己的欲望有所约束”，从而实现社会相对有序并礼。儒之核心要义，主张“天下是天下人的天下”，即天下不是某一个人或某一个集团的天下。

四、人类社会正经历ing新冠肺炎洗礼，后疫新文化时代，儒释道三家均可在“健康生命”这个最大公约数上，找到再次平衡和升级共识的可能。或随着中华生命文化与人类生命科学不断融合，会淬炼出更高级的精神文明形态。即人类新文明具有再创造，再选择的新机会。

本人理解认为：老子的‘道法自然’是自然而然的，其中所阐述的‘无’是客观事物的一种抽象的自然静止状态的真实存在，‘无’是一切事物的开端与源头；‘有’则是人的主观意识对客观事物的动态反映，‘无’与‘有’是相对和统一的，是同一事物的不同存在的反映结果，并无矛盾，因此说老子的‘道’代表的是中国哲学的根本。

在历史上，儒道两家各行其道，各立风标，代表着各自的治世准则，为人修养，齐家，治国，平天下。

儒家主张，克己复礼，忠孝节义，忠君，孝悌，君仁，民顺，天下大平。

而道家則主张无为而治，道法自然，虚极静笃，自然而然，念止息停，无为而为。

自古以来，儒道两家无时不在两种理念，两种观点，两种治世之道，两种民风教化之间互相针锋相对，寸土必争，历朝政治都是在儒道争锋中进行着，势同水火，相生相克。