原创：何勇，来源：本溪地域文化。
太子河名称由来（二）
太子河文明与本溪文化研究
衍水是太子河的古称，两千多年来，这一称呼久盛不衰。秦以前，太子河被称作“衍水”，最迟至西汉武帝时，官书称太子河为“梁水”、“大梁水”亦称“东梁河”，一直相沿至明代。所谓大梁水不过言其水势大，而东梁水、东梁河是指其自东而来。
但从辽代起，东梁水又有了一个新的称谓，即今天所称的太子河。《辽史·地理志》：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入于海，又名太子河，亦曰大梁水。”《金史·地理志》记载到：“东梁河、国名兀鲁忽必剌，俗名太子河。”《元史·世祖本纪》：“（元世祖）二十四年……辽东饥，弛太子河捕鱼禁。”明代时东梁河、太子河称谓尚同时出现，到清朝时东梁河的称谓已消失，多代之以太子河了。
我认为太子河名称的来历还值得商榷。我的看法是：
太子河名称研究
01
太子河名称与太子无关
其一，太子河名称与燕太子丹没有关系。
燕太子丹（-前226年），姬姓，名丹，又称燕丹，战国末年燕王喜的太子。秦灭韩前夕，被送至秦国当人质，受辱后回到燕国。因秦军逼境，兵临易水，太子丹找人行刺秦王政，最先找到田光，田光说自己年高，不能成大事，于是推荐了荆轲。太子丹遂派荆轲与秦舞阳入秦，交验樊於期头颅，诈献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷而匕现，荆轲刺秦王不中，被肢解而死。秦王怒燕，遣将军王翦伐燕。
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前226年，秦军破蓟（今北京），燕王喜及太子丹逃奔辽东，匿于衍水（今太子河），燕王喜听信赵代王嘉之计，将太子丹斩首献秦国乞求讲和休战。太子丹公元前226年被斩，如果后人为了纪念他就应该在太子丹死后的秦代、西汉乃至东汉时代，将衍水改称太子河，实际上，太子丹死后1000多年的辽代起，衍水（东梁水）才改称太子河,显然，衍水不是为纪念燕太子丹而改名太子河的。
其二，太子河名称与辽太子耶律倍没有关系。
耶律倍（899年—937年1月11日），即辽义宗文献钦义皇帝，契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律里（今中国内蒙古阿鲁科尔沁旗东）人，姓耶律，汉姓刘，汉文名倍，契丹文名图欲（或作突欲、托云等），大契丹国（后改称大辽国）开国皇帝耶律阿保机和皇后述律平的长子，辽太宗耶律德光和章肃皇帝耶律李胡的长兄，辽世宗耶律阮的父亲，东丹国国王（称人皇王，一般也通称东丹王，926年—930年在位）。
耶律倍的晚年从传统上讲，是逃离本国，异地求生，这在正统思想占统治地位的封建社会是大逆不道的，当权者不会、也不允许为纪念逃离故土的人而把河流改名的。就是改名，也应该在辽灭之后的元、明清时代，而不应该，也不可能在本朝改。
从辽代起，东梁水亦间或称太子河，《辽史•地理志》：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入于海，又名太子河，亦曰大梁水。”《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书，中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年（1343年）四月开始修撰，翌年三月成书。我们知道，修编历史，要尊重历史，不会用后朝的河流名，去注释前朝的河流的，由此可见，太子河名称的来历与辽太子耶律倍没有关系，况且，耶律倍已经是东丹国国王了，主政时间仅仅几年时间，罕有建树和功绩泽被时人，后人就是纪念他，也不应再用其未主阁前的太子身份了。
其三，太子河名称与清太子没有关系。
清太子不管是谁，并不重要，问题是从辽代起，衍水（东梁水）就已经改称太子河了，到明末已经是500年以前改名的事情了，显然太子河名称的来历与清太子没有关系。
02
太子河名称来历与“太子”有关，是继承衍水之意
历史上，许多大河都具有两面性：在提供舟楫之便和水草之丰、鱼米之香外，还经常因洪水泛滥成灾而为祸，黄河曾多次决口和改道，海河曾长期泛滥成灾，无定河就是因为经常改道而被称为无定河的。太子河就是因为经常泛滥成灾而被称为衍水的。
衍水是太子河的古称，从战国前到辽代两千多年来，这一称呼一直延续。秦以前，太子河被称作“衍水”，《史记》“白起王翦列传”李信条记载：秦始皇在灭亡了韩、赵、魏之后，击败燕王喜。“秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。”
《史记》“刺客列传”中也记载“秦王大怒，……诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：‘秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。’其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。”同样的记载也出现在《资治通鉴》中，始皇帝下二十一年冬十月条“王翦拔蓟，燕王及太子率其精兵东保辽东，李信急追之。代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。丹匿衍水中，燕王使使斩丹，欲以献王，王复进兵攻之。”
衍: ①“本义为水广布或长流”，引申为展延，《尚书大传• 虞夏传》：“至今衍于四海。”汪克宽《九夏赋》：“宗支衍而蕃硕兮。”
②满溢；盛多。《诗•小雅•伐木》：“酾酒有衍。”杜笃《论都赋》：“国富而人 衍。”
③多余；多出。《楚辞•天问》：“东西南北，其修孰多？南北顺椭其衍几何？”校勘学称典籍中因缮写、刻版、排版、传 写错误而多出的字句为衍文。
正是由于太子河历史上经常泛滥成灾，所以在这里，“衍水” 显然是取满溢和多余的意思：“衍水”即为大水之意，且常常溢出泛滥，衍水之名即源于此。
据《金史》记载，金海陵王正隆六年（公元1161年）“东梁水（即今太子河）涨溢，暴至城下，水与城等，决女墙石罅中流入城，湍激如涌，城中人惶骇，上亲登城，举酒酹之，水退。”可见衍水绝非今日所见之河流，而是响当当的大河。另据《晋书》记载：“（西晋）永嘉三年（公元309年）五月，大旱，襄平县梁水淡池竭，河、洛、江、汉皆可涉。”其中，“河”指黄河，“洛”指河南洛水，“江”指长江，“汉”指长江支流汉江，都是国内的主干大河。“梁水淡池”与之相提并论，梁水之大可想而知。
正是因为衍水喜怒无常，洪水来时不可一世，狂妄肆虐，人们对之深恶痛绝，才引“衍”广大泛滥之意，名称衍水。
前面提《金史·地理志》记载到：“东梁河、国名兀鲁忽必剌，俗名太子河。”大家注意这里对太子河的称谓是“俗名太子河”，什么是俗名？就是以民间通俗易懂的语言、口口相传、约定俗成的名字。俗名是什么？是将衍水与历史上个别依仗权势、无法无天、胡作非为、为非作歹、狂妄自大、不可一世、老子天下第一，任意行云布雨的坏“太子”相提并论，引用称衍水名为“太子河”。可见，在金时，人们就知道太子河并不是纪念某个太子，而是对经常泛滥成灾的河流一种无奈的称谓。
03
太子河是经常泛滥成灾的“太恣河”
封建社会，皇权、王权至上，皇太子、王太子是当然或法定的皇位、王位继承人，其中相当部分的太子在继位前，在皇权和王权的庇护下游手好闲、声犬色马、横行霸道、无法无天，甚至成为太岁、混世魔王的代名词。历史上曾发生许多太子被废黜事件，除宫廷斗争或政治斗争的需要外，大都与太子胡作非为、误家误国有关。
太子是个专用名词或特指特定身份，历史上，被称为太子的成千上万，怎么能说或证明太子河就是纪念燕太子、辽太子、清太子或某太子而不是其他太子呢？如果说太子河代表太子的话，因为太子河经常洪灾肆虐泛滥，只能是代表那些依仗权势、横行霸道、草菅人命、滥杀无辜、为所欲为的坏太子。
我更认为：太资河名称可能由太恣河转音而来。
太 （tài）基本字义：
①、过于：太长。
②、极端，最：太甚。太平。
③、至高，大：太空。太学。
④、很：不太好。
恣 （zī）基本字义：放纵，无拘束：恣意。恣肆。恣睢。恣情。恣 行无忌。
太恣河：意为狂妄不羁的河流。
由清末辽阳房毓琛《大雨后闻太资河水涨惊作》称衍水为“太资河”，此说可立就可见一斑。
代资河，或由“殆之河”或 “忒恣河”转音而来。
殆基本字义是危：危殆。危乎殆哉。知足不辱，知止不殆。《诗•小雅•正月》：民今方殆,视民梦梦。《左传•昭公四年》：晋有三不殆。《孙子•谋攻》：知己知彼,百战不殆。《韩非子•三守》：三守不完,则国危身殆。《韩非子•扬权》：备危恐殆,急置太子,祸乃无从起。殆之河意为危害的河。忒（tui）,更也。——《说文》，忒,差也。——《广雅》忒：副词：太,过于。方言：太。如人忒多，风忒大，这房子忒小。
忒恣河——太资河：意为太任意妄为的河
不论太子河或太恣河或忒恣河、殆之河，都是对洪水威胁、危险、危害的称谓，是当时的人们对水患严重的衍水无可奈何、又无力制约的反映。由此可以看出来，不论衍水、太资河、代资河、太子河，还是太恣河或忒恣河、殆之河，都是与河流洪灾泛滥密切关联的。
经过研究我们知道，从辽代起，衍水（东梁水）才有了新的称谓，即今天所称的太子河。
为什么从辽代起把衍水、大梁河、东梁河改称太子河呢？就是因为辽代前后是太子河泛滥成灾最严重、人们遭受洪水灾难最深重、最痛苦、最无助的年代，有史实
