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• 苏轼的《赠善相程杰》中程杰是谁这首诗怎么翻译
• 如何理解儒家“十六字心传”

苏轼的《赠善相程杰》中程杰是谁这首诗怎么翻译

试解《赠善相程杰》（苏轼）

心传异学不谋身，自要清时阅缙绅。

火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。

书中苦觅元非诀，醉里微言却近真。

我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。

“心传异学“句。得心传者，得真传者也。得真传者，必非俗相士之拘泥于“表面“之数理也。故下文言程杰相人，能从表面之“进“（火），看出其必“退“（水）；能从表面“语言“（诀）看出其“真心“。

“清时阅缙绅“句。言虽处清明之时世，缙绅官、命亨通，本无可相，然如程杰之真相士者，反能见其“亨通“之背后。

“我似乐天“句。虽是相语，实乃作者之心志。即如唐代白乐天一般，不为身谋，甘居洛阳，赏花一生，不与“达官“一气也。

综上所述，联系苏轼生平，莫非借程杰相术一事，表达对某当权者之评判？

如何理解儒家“十六字心传”

尧舜十六字心传，又名中华心法。内容是:“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。“这十六个字是中国文化传统中著名的“十六字心传“。 出自《尚书・大禹谟》

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