本文目录

• 曾国藩家训16字物来顺应是什么
• 曾国藩十六字箴言物来顺应是什么
• 曾国藩四句话既往不恋还有什么
• 曾国藩：物来顺应，未来不迎
• 曾国藩：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋
• 曾国藩家训16字物来顺应是怎么样的
• 曾国潘名句,物来顺应

曾国藩家训16字物来顺应是什么

曾国藩家训16字是指物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

物来顺应是指事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。

未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。

既过不恋是指过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。

曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。

曾国藩十六字箴言物来顺应是什么

物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。人生中，有一种境界叫做宠辱不惊，这正对应着“物来顺应”4个字。

物来顺应。

生活充满了未知，好事发生，我们自然会欣喜，若是运气不好，也无须怨天尤人，坦然面对即可。既然无法改变事情的发生，那么最好的方式就去主动顺应它，才能找出解决问题的最优解。

未来不迎。

谁都没有预知未来的能力，人能够把握的只有眼前。有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好？也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来？

当时不杂。

专心致志、心无杂念，是做好事情的首要原则。无论过去还是未来，我们都无法改变、无法预知，唯一能够用自己能力改变的就是眼前的现状。不要想的太多，坚定做好眼前事，不要犹豫，不要纠结！

既过不恋。

曾经的辉煌只是一段过去，是激励我们继续前进的垫脚石，曾经的失败也不必过多放在心上，从中吸取经验，不要再犯同样的错误。

沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。成大事者不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前！

曾国藩四句话既往不恋还有什么

物来顺应，未来不迎，既过不恋，当时不杂。

物来顺应：理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。

未来不迎：人生中，最大的无聊就是未来存有过多地担忧，总是花费大量的时间去忧心未来，或者忧心那些不可能发生的事情。

当时不杂：活在当下，就要珍惜当下，而珍惜当下最好的方法就是专心致志、心无旁骛。

既过不恋：正所谓“往者不可谏，来者犹可追”意思是过去的就过去了，是追不上的，但是对于未来努力争取，还是可以赶上的。

四句话详细解释：

这句话分别告诉我们对于过去、现在与未来的不同态度，第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。

最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。

曾国藩：物来顺应，未来不迎

曾国藩：性格犹豫，做事不坚决的人，牢记4句话，迟早会成大事
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
曾国藩在其文集中有这样一句话：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
这句话也被当代很多人拿来作为座右铭，说的是做任何事情一定要专注于事情本身，不要被未来的不确定性干扰，也不要沉浸于过去的痛苦中，不被外界的环境所羁绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，就够了。
读完这简单的16个字，总能给身处困境的人一丝丝抚慰，重换生机。
其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想，《中庸》曰：“诚者物之始终，不诚无物。”天地之所以为天地，之所以广博无垠，全在于一个“诚”字，曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现，这也是阳明心学中致良知的境界，要达到这16字的境界，归根到底就在于一个“诚”字。
“诚”即真，即真诚恳切，即始终，即一，也就是说只有我们有诚意，方能格物致知，方能随物而应，成就大事。
01
物来顺应
物来顺应这个字说的是我们要不以物喜，不以己悲，顺应变化，对将来要发生的不要考虑过多，也不要去逃避，而是要坦诚面对。
人生最怕的是什么？就是犹豫。人一旦犹豫，就会失去时机，错失良机。
《孙子兵法》言：兵无常势，水无常形，生活中本就存在着种种不确定性，与其空想揣测，犹豫不决，不如坦然面对，专注于当下生活，否则你只会落后别人一步。
02
未来不迎
未来不迎四个字说的是：不要为还没有发生的事情过分担忧。真正的智者往往都会专注于当下，愚者才幻想未来。
杞人忧天的故事大家都听过，一个本来过得无忧无虑的农夫，突然有一天担心：万一有一天天塌下来了怎么办？于是他每天都在幻想着天塌下来该怎么办，惶惶不可终日。
正所谓谋事在人，成事在天。对于未来，一定要有清晰的规划和目标，这样无论结果如何，我们都会无愧于心。
03
当时不杂
当时不杂四个字说的要专注当下，不要被杂念绊住。
《六祖坛经》中有言：“无念为宗，无相为体，无住为本。”说的是修行要以无意念为宗旨，倡导人不刻意的进行思考，因为五蕴皆空，皆为假象，只会让我们产生尘劳之心，产生喜怒哀乐等妄念，到头来，受累的还是我们自己。
正所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”当下我们之所以焦虑，最大一个原因就是杂念太多，当杂念过多无序时，人的精神就会非常痛苦，逼迫着焦虑者找事做。
04
既过不恋
既过不恋四个字说的是：不能因为一时成败而患得患失，应该努力把握当下，努力成就未来。
就像《了凡四训》中言：从前种种，譬如生死，过去了就成了历史，已经无法改变。要做的就是放下过往，不纠缠于过去，毫不犹豫地把握当下，成就自己。

曾国藩：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋

白岩松说：随着物质生活的提高 ， 人们的 幸福并没有伴随着物质如约而来，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。
身边无时无刻不充斥着各种各样的焦虑，小到柴米油盐，大到事业人生。
我们似乎从未停下过那颗躁动的心，总要时不时地去刺激它一下。
于是，我们不停给自己制造焦虑。期望它能让我们看清自己，结果却在浓雾弥漫的森林里迷失自己，找不到出路。
焦虑本身是一件很正常的事情，它能证明我们还活着、对未来还有期望。
但过度的焦虑，只会让你