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李娟的散文特别好，谁能说说她散文的特点是怎样的
有幸第一次看到李娟的散文，是在电子书上下载的《阿勒泰的角落》，刚巧，这正是她的成名作。
李娟，一个出生新疆的七零后，高中毕业后加入阿尔泰家庭牧场的游牧生活。可以说，她的散文就是游牧散文，通过她的文章，你仿佛置身期间，体会游牧生活的艰辛、幸福与厚重。只要你留意，可以从李娟的作品中多少品味出余秋雨大散文的味道。《阿勒泰的角落》一书，是她在各大报纸发表散文的汇编集，正是凭借这部作品，她获得王安忆、陈村等名家的青睐，继而荣获第四届天山文艺奖等殊荣。
我之所以喜欢李娟的散文，就因为她的文字太真实，没有任何的矫揉造作。虽身处荒凉之地，但她笔下的每个生活细节都是那么令人动容。灵动的心里活动描写常常令人不禁哑然失笑，可爱的牧民、小孩、妈妈、外婆、小妹，都是个性十足。连狗狗、鸡鸭、兔子就像是家庭中的一员，加上那些读来画面感十足的文字，不得不说，李娟拥有一颗超极热爱生活的心。因此，就算生活环境再怎么艰苦，日子再怎么平淡，照样可以绽放出希望的花朵，活出属于她的一份精彩。
有道是:高手在民间。相信每一个读过李娟散文的文字爱好者，都会发出类似的感叹。
怎么给美文配乐
这个问题我们用经验回答。我们“等你FM”有个播客电台，都是美文类的播音，里面配的有音乐，如有兴趣可以在网上搜索听听感受一下。下面把我们的经验写出以供参考：
一、 给美文分类。
1、 体裁
比如散文、诗歌等。
2、 情绪
有的美文情绪柔和婉约，有的则激昂，有的伤感，有的愉悦等，不同情绪风格要搭配不同的曲风。
3、 年代
不同时期有不同的美文风格，这种标签也决定了音乐选择的差异性。
比如：古典文学、民国文学、现当代文学等。
4、 区域
比如城市、乡村、民族等。
5、 国别
中、西方文学等。
二、 配乐公式
这个配乐公式是我们根据经验总结的，如各位看官有更好的方式欢迎交流。
通常情况下给美文配乐以轻音乐为主。
古典文学、民国文学 + 古筝曲、笛、排箫、琵琶曲、埙曲、古筝琵琶混搭等（选用古典乐器类演奏的音乐，古色古香淡雅清新让人有种身临其境之感）
现当代城市散文 + 钢琴曲、大提琴曲等（曲风柔和舒缓。如文章内容比较时尚俏皮，也可配欢快的纯音乐）。
现当代乡村文学 + 二胡曲、唢呐、笛子纯音乐等（民族乐器为首选）。
现当代诗歌 + 钢琴曲、交响乐等。（诗歌感情相对浓郁一些，如遇较激昂大气的诗歌，可以选用雄浑的交响乐，更能烘托诗歌的气氛）
地方文学 + 弹布尔、冬不拉、马头琴、京胡、三弦、札木聂等。（选择当地特色乐器演奏的音乐，更有代入感）
西方文学 + 钢琴、大提琴、手风琴、吉他、萨克斯等。（多选用西洋类乐器演奏的音乐）
影评+电影插曲（配插曲是最容易点燃情绪的）
三、 找音乐
网上搜索下载，或在音乐软件如酷狗音乐、酷我音乐、QQ音乐、网易云音乐等搜索下载。具体下载方式可以上网搜索。
四、插入音乐。
以今日头条插入音乐为例：
打开头条发文页面，在菜单栏里找到“插入音频”的图标，如下图。
点击该图标，出现“选择音频”按提示上传音乐即可（注：要在音频格式许可范围内上传，否则无法上传）。
宋代的政论散文有什么样的艺术特色
宋朝在科举中广设文职，大量笼络读书人，鼓励他们上书言事，阐述救国救民的道理和对时政的意见，政论散文成了当时文人们实现自己政治理想的工具。
他们以此参加政治斗争，议政说理，抨击时弊，论辩驳难，显示了巨大的战斗作用，同时也取得了很高的艺术成就。总的来看，此时的政论散文主要呈现出以下4个艺术特点：
1、行文尖锐犀利，真率无忌，无所畏避；
2、镇密如针，不拘一格的论证；
3、利用比喻、对比及骈散结合手法，使得说理更有感染力
4、具有嫉恶如仇，真挚浓厚的感情色彩
我将从这四点出发，结合具体的作家、作品回答问题。
01 行文尖锐犀利，真率无忌，无所畏避
宋代政论散文的作者大多是儒生，他们深受中国传统文化的影响，从中吸收了丰富的营养。由于自幼饱读诗书，谙熟历史典故，注意总结整理中国历代王朝兴衰的经验教训作为治国治本的借鉴，故此，他们观察敏锐，思想深邃，总是力图从史学的角度来分析现实问题，大都具有一种了然心中的气态。
又由于他们当中许多人在朝为官，直接参与政事，因而对朝政腐败，外族侵扰，百姓困苦不堪的生活有深切的感受。指摘朝政，精辟确当，揭露弊窦，尖锐犀利，许多见解出语惊人而又合乎情理，甚至常常有预见性。
如苏轼的《教战守策》，在宋朝所谓百年无事的“太平盛世”就居安思危，透过繁华热闹和平安定的面纱，看到隐伏的政治军事危机，估计到战争不可避免。他意味深长地指出：
“当今生民之患……在于知安而不知危，能逸而不能劳，此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者……战者，必然之势也……”
他通过对当时严峻形势的分析，警告那些沉溺于歌舞升平生活，对战争危险丧失警惕的人们战争必然会发生。这无疑给人们敲响了警钟，历史事实也证明了这种预见的科学性。
宋代政论散文还体现了“发言真率，无所畏避”的特点，坚定地亮明自己的政治观点，说出应该说而别人不敢说的话。这样的文章才尖锐、有内容，有力量。
如欧阳修的《论杜衍、范仲淹等罢政事状》就是一篇“不避群邪切齿之祸，敢于一人难犯之言”的典范作品。这件事发生在仁宗统治时期，当时新旧势力斗争十分激烈。
守旧派阵营十分强大，优柔寡断的皇帝为其所左右，他们极力排挤新派人物。杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等一批正直官员相继被罢黜，赶出朝庭。
众官明哲保身，或噤若寒蝉，不肯为一语，或随声附和，模糊是非。在这种情况下，欧阳修挺身而出上书皇帝，为这批人员抱不平:
“杜衍为人清慎而谨守规矩，仲淹则恹廓自信而不疑，琦则纯信而质直，弼则明敏而果锐，四人为性不同，皆归于尽忠……此四人者，可谓天下至公之贤。”
并向皇帝含蓄地指出，四人一旦被罢黜，天下之士，都会认为朝廷不用贤人，隐隐地暗示出皇帝的错误和危害性：会使人们在思想上产生混乱，难辨真伪，同时会使“群邪相贺于内，四夷相贺于外”，出现亲者痛，仇者快的局面。
在封建等级观念严重，皇帝金口玉言、出口即法律的封建时代，欧阳修如此大胆的抨击无疑是触动逆鳞的，稍有不慎，即可罢官、入狱。
然而，也正是由于有这种敢于坚持真理，许言直谏，不向压力屈服的精神，才使他们的文章掷地有声，流传千古。
02 镇密如针，不拘一格的论证
一篇优秀的政论文也必须像砍木柴一样顺着它的纹理运斧，一步一步深入下去，把道理析透。紧紧抓住关键向题，不枝不蔓，一线贯穿，围绕这个中心组织材料，进行论证，做到烦而不乱，肆而不流，开阖有法，形成严谨的结构。
宋代政论散文大都体现了这一点。如苏轼的《隐公论》，论述了鲁隐公、李斯等五位历史人物所遭遇的祸福，指出五人的“智”、“愚”，从而揭示了赵高等形形色色乱臣贼子的本质。
苏轼把他们比作强盗、毒蛇，不论人
