记得和老公谈恋爱时,有一次回家,因为累就坐在了老公的腿上。结果,婆婆看到了,马上呵斥我,让我快点下来,说这样不行。
我当时丈二和尚摸不着头脑,情侣间这些亲密的行为不是很正常吗?难道婆婆是觉得碍眼?婆婆说不是,这些都是有讲究的。你们还年轻,有些俗语没有听过,这些都是老祖宗留下来的,虽说没有科学依据,但也有一定的学问在里面。
因为当时还没有结婚,和老公只能算男女朋友。准婆婆对我呢!那是关心倍至,嘘寒问暖的,就因为我坐了老公一会大腿,婆婆的反应让我太意外了。我问婆婆:到底是什么样的俗语呢?
婆婆说:再累莫坐人体凳,再饿莫吃坟前供。
人体凳是指把人的身体的一部分,当作板凳来坐。我们常见的是情侣之间的坐在大腿上,还有小宝宝坐在妈妈腿上,当然,小宝宝除外。这话仅限于成人之间,人体凳象征着一个人的尊严被轻视。
古代皇帝或大官出巡时,不带坐具,在荒郊野外走累的时候,身边的随从就会单膝跪地,另一条腿支着当凳子,让他坐着休息一会儿!所以说,这样的行为是不平等的。
还有就是很常见的情侣间的人体凳。我们经常看到有的女孩子坐在男朋友的腿上,在我们看来这没什么;可是在老一辈人眼里,这是一种有伤风化的行为。所以说:再累莫坐人体凳,意思就是说,再累也别坐在别人身上,人与人之间都是平等的;如果一个人坐在另一个人身上,是对其尊严的践踏。
再饿莫吃坟前供:
这里所说的“坟前供”,是亲人去坟墓祭拜先人的时候,往往会带上一些贡品,这些贡品有熟食,主要是各种肉类,鱼类,水果等等。
根据各地风俗不同,有的地方这些贡品直接放在坟前不拿回家,也有一些地方供过的食品都拿回家分而食之,祈求先人庇佑在世亲人身体健康等。
有些没有被拿回家的贡品,最好不要去拿着吃。首先是卫生问题,最重要的是如果吃了,表示对先人的不敬。说白了,就是尊重的意思。
听了婆婆的话,觉得好像有点道理,但又觉得有点荒唐。老一辈留下来的话,是针对当时的环境,现在都什么年代了。随着人类文明的不断发展,老一辈有一些俗语,并不适用于现在。现在年轻人谈恋爱,你抱我,我抱你,是表达亲密的一种方式,不存在挑战尊严一说。所以说对一些俗语,听听就好,不可全信。
人的口音从小形成,如果没有严格的训练,许多人是很难改变自己的口音的。在这方面,皇帝会有一些困扰,但不会太严重,应该在可以忍受的范围之内。其中原因,大概可以从这几个方面来看。
第一,确实有一些官员的口音比较重。比如南宋时的杨万里是江西吉水人,宋孝宗曾经要搞一个仪式,为八十岁的宋高宗奉上尊号,宰相推荐杨万里充当读册官,在殿上朗读册文,但宋孝宗不同意,理由就是他口音太重,别人听不懂。
第二,皇帝上朝不是开讨论会,有机会发言的都是特定的大臣,许多议题事先都有奏疏呈上来。而且,能够参加朝会的,都是经过层层选拔的官员,经过多年的教育,本身口音就比普通人轻一些。个别口音重的大臣,会尽量用书面语来说话,别人相对容易理解。
第三,许多时候,皇帝与大臣之间是文字往来,而且中间还有内阁和六部官员,不会有什么障碍,特殊情况下才会与大臣面对面交流。
比如,明末的袁崇焕是广东人,口音应该很重,崇祯皇帝曾经说过一句:“守辽非蛮子不可”,他把袁崇焕称为蛮子,说明已经注意到袁崇焕的口音。但在平台召对的时候,二人的交流比较深入,也没有什么障碍。这其中,其实是双方都很注意调整的结果,听的人用心听,说的人尽量向书面的发音靠拢。
万岁不单单是口号,还是古代人民在欢庆丶庆贺丶欢庆喜悦中的一种感情爆发。就像球迷看见喜欢的队赢了,就会一片欢腾,群情激越,在观众台上热烈拥抱丶尽情跳动一样。
这是一种自发的丶压抑不住胜利的喜悦的情绪的发泄。至于以后朝廷上山呼万岁,是对君主的一种崇拜和礼仪了。
中国人民志愿军在上甘岭上的卓越表现,总司令在嘉奖令上也情不自禁地写下了:38军万岁!
中国产生了一支英勇善战后万岁军!
万岁,是褒义词,其实与福如东海丶寿比南山,与流芳百世丶千古不朽一样是赞美、恭敬之词。只要民族英雄丶革命烈士丶伟大人物,人民发自内心的祝福是纯洁和高尚的!
抄家是对重大犯罪的惩治手段之一,比如谋反、重大经济犯罪等等,崇祯期间的各位王爷都对皇帝服服帖帖,没有被抄家的理由。
一、明末各位藩王都是既得利益者,无人谋反
明朝建立之后,朱元璋对自己的儿孙们做了很好的安排,封给他们王侯的爵位,大量的封地,优厚的俸禄,子孙一出生就有封号,就有俸禄。
所以,朱元璋就像养猪一样,给子孙们创造了最好的物质基础,这些子孙们个个以纳宠生育为乐,因为多生一个孩子就多一份收入。
他们都是大明的既得利益者,所以他们不会有谋反的心思,没有这个大罪,崇祯皇帝无缘无故的不会抄家的。
至于欺压良善,兼并土地,欺男霸女等等,都是从建国开始就这样的,这些对朱家子孙来说,都不叫罪过,所以只要不谋反,就不会被抄家。
二、崇祯皇帝顾惜名声,手段用尽
崇祯是大明的亡国皇帝,但是他本人是励精图治,希望能中兴大明,做一代英主的。他为了挽救大明,用尽各种手段,好言好语的劝说皇亲国戚,出钱捐钱,帮助大明政府镇压起义军,对抗满清,无奈这些皇亲国戚,个个爱钱如命,就连崇祯皇帝的老丈人,家财万贯,也舍不得多出钱,天天哭穷。最后都便宜了刘宗敏,都被他搜罗一空。
崇祯皇帝一心想当明君,有道之君,所以自己的皇亲国戚,只要不造反,没有任何理由抄他们的家。
爱新觉罗·永璂是乾隆帝的第十二子,母亲为继后乌拉那拉氏。他的名字“璂“,在古汉语里是皮件里镶嵌的玉饰,明代《诸司职掌》云:“皇帝皮弁,用乌纱帽之,前后各十二缝,每缝各缀五彩处十二,以为饰。“而只有天子皮弁饰十二璂。所以这个名字不仅不仅应了序齿之数,还包含了乾隆帝对他寄予的厚望。从这个名字可以看出,乾隆是打算把他立为太子的。但是最后为什么没能如愿呢?我认为可能有以下原因:
一.怕重蹈覆辙
乾隆帝在之前曾立过两位太子,分别是皇次子永琏和皇七子永琮。他们的母亲就是乾隆帝的第一任皇后富察氏。无奈这俩孩子先后早夭。乾隆帝十分悲伤,同时备受打击的还有富察皇后。因悲伤过度,在陪乾隆帝泰山封禅的时候不幸病
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