本文目录
为什么说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两句诗来自唐代诗人白居易的《题大林寺桃花》。全诗如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
要理解这首诗，关键要清楚下面几个问题
要理解这首诗，首先要了解这个大林寺在何处，这是一个关键性的问题。这首诗和白居易的其它诗一样，都明白易懂，但也看到一些朋友在解释这首诗的时候，并不那么精准，原因是：
第一个问题就是这个大林寺在何处？大林寺：在江西庐山大林峰上，为晋僧昙诜始建。大林寺和西林寺，东林寺合称庐山“三大名寺“。大林峰的具体海拨高度没有查出数据，估计在1300米左右。
第二个问题是白居易这首诗的创作时间：元和十二年（817年）初夏， 白居易时任江州司马，白居易的名诗《琵琶行》创作时间为元和十年秋。江州：今天的江西省九江市，市区的海拔高度在20米。
第三个问题是白居易这首诗中的“四月”指的是传统历法，相当于现在公历的5月，也就是初夏时节。
为什么“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？
了解了以上的背景信息以后，我们再来理解这首诗。这首诗写的是白居易在江州司马任内，初夏时节游历庐山大林寺的一个随感。因为江州与大林峰有1300米的高差，按照自然规律，两处的气温差有6至8度。在江州时序是初夏季节，而在山上正好相当于阳春时节。所以有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”之说了。
其实在这个季节上庐山的确就这个感觉：有一次我五一时上庐山，山下见不到映山红的影子，而山上正是映山红盛开，要说游庐山最好的季节就是初夏。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这两句诗是说：人间四月百花凋落了，大林古寺中的桃花才刚刚盛开。当然这里的“人间”是指山下，但也可有字面所讲的“人间”之意，因为当时的人们的思想中多少都受佛道思想的影响。比如白居易自号“香山居士”这个自号很明显是受到了佛教思想的影响。
伤春惜春也是古诗词的一个重要题材
“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这两句是说：我一直为春光归去，无处寻觅而烦恼，想不到春光转到这里来了。
在古诗词中，有很多伤春惜春，比如：黄庭坚这首《清平乐·春归何处》
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。这一诗一词共同的地方都是把春光拟人化了，形象化了。黄庭坚的词中之“春归何处”，想问“黄鹂”。而白居易的“春归何处”转到了深山古寺了。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”你如何理解
这是白居易《人林寺桃花》诗中开篇两句。全诗为:
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
从字面上不难理解，就是说人间四月的百花已然凋零，而大山高处寺庙中的桃花却刚刚开放。
我的理解是，在这首优美恬然写景状物的七绝诗中，却又很形象地揭示出固有的自然规律，其中蕴含着地理气象学方面的知识。我们知道，自然界的温度是随着地势的升高而降低的。也就是说海拔越高温度就越低。植物的生发就会因海拔高度的变化而枯荣。因此，才出现了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开″这样独特而优美的自然景观。
综上便是我对这两句诗的粗浅理解，皮毛而已。
谢谢师友邀答！?
扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！
