本文目录
- 《三国演义》的杨修与张松，哪个聪明厉害
- 如何幽默地把一个人的丑说得婉转而有水平
- 书法史上“天下十大行书”的排行依据是什么你赞同吗
- 求三国演义张松见曹操和刘备求见诸葛亮及马谡失街亭这三回的原文内容
- 请问三国时期，刘备为什么不听张松的建议
《三国演义》的杨修与张松，哪个聪明厉害
首先肯定的回答，杨修比张松聪明厉害。这两个人和一般人比较，也算是聪明的人。曹操是很会用人的，杨修能在曹操帐下担任行军主簿，说明杨修还是可以的。张松若不聪明，也不可能在刘嶂帐下担任官职。这两个人有一个共同的特点，都是因为聪明招来杀身之祸，没有将聪明用在该用的地方，可以说，这不算聪明。杨修之死还能使人同情，张松之死，一般人是不会同情的。杨修之死是死在恃才放旷上，多次耍小聪明，弄得曹操很难堪，曹操都放过他了，却还不收手，又在争夺继承人上面帮曹植和曹丕争斗，使曹操记恨在心，就是没有“鸡肋事件”，曹操也会有借口杀他的。死到临头还不醒悟。张松这个人物，用现在的话说，是一个叛徒，携地图献曹操，出卖刘嶂，被曹操看出图谋不轨，——你能出卖他，就能处卖我，滚吧！转脸有又投靠刘备，结果被刘嶂察觉，招来杀身之祸。，可悲？又有谁同情呢？可以说，张松哪一方面都不如杨修。
如何幽默地把一个人的丑说得婉转而有水平
世上有两种人能吸人眼球，一种是特漂亮的，一种就是你这样的，因你长得真是挑战美学呀！
虽然你长得很有创意，活得也很有勇气，又何必用屁股挡住脸，不就是天生长得像个困难户嘛！
人长得再丑都可以，就是不能长得象你这样，主要是你的五官组织纪律性太差，所以你需要回炉重造。
你的长相突破了人类的想象，看来还没进化完整，这也太难为你了，就你这仪表，男人看了蛋痛，女人看了惊恐，就是被我发现，虽有日天的胆量也会簌簌发抖。
我已经到了无法描述你的地步，因为你确实超出了地球人的描述范围，感谢你的尊容给我带来无尽的遐想……
谢谢邀请！
书法史上“天下十大行书”的排行依据是什么你赞同吗
“天下十大行书”的提出有一个过程：先是米芾认为《兰亭序》天下第一，后来元代鲜于枢将《祭侄文稿》和《寒食诗帖》分列二三，再往后，大约到了清代，才有了“十大行书”的说法。
“天下三大行书”的说法是得到了大家公认的，但其排序并不代表书法水平的高低。
《兰亭序》《祭侄文稿》和《寒食诗帖》分别代表了行书史上的三大不同风格：俊逸潇洒、苍劲雄强、尚意书风。而王羲之、颜真卿、苏轼又是三大书风的创始人和领袖书家，此三帖更是他们各自的代表作品，这三大法帖名列三大行书自然是当之无愧。
但这三大法帖并不能简单认为哪一种更强，之所以《兰亭序》《祭侄文稿》和《寒食诗帖》分列一至三名，我认为这就是按照他们的出生年代来排列的，中国自古就有长者为尊的传统。
那么，十大行书又是怎么回事呢？我们且先来看看后七位：
天下第四行书《伯远帖》
天下第五行书《韭花帖》
天下第六行书《蒙诏帖》
天下第七行书《张翰帖》
天下第八行书《蜀素帖》
天下第九行书《松风阁》
天下第十行书《土母帖》
中国人向来喜欢排序，《水浒》中有“英雄排座次”，《说唐》中有“天下第N条好汉”，就是《西游记》中，如来因为在天庭宴席中，玉帝让自己坐了首座也高兴得不得了，回去后还要向众弟子显摆一番。
也许，行书只排出“三大”，不能完全满足后人的排序兴趣，于是有人狗尾续貂，非得排出个前十才行。
那么请问，《伯远帖》为何第四，《韭花帖》为何第五？
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求三国演义张松见曹操和刘备求见诸葛亮及马谡失街亭这三回的原文内容
第六十回张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 却说那进计于刘璋者，乃益州别驾，姓张，名松，字永年。其人生得额□头尖，鼻僵齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟。刘璋问曰：“别驾有何高见，可解张鲁之危？“松曰：“某闻许都曹操，扫荡中原，吕布、二袁皆为所灭，近又破马超，天下无敌矣。 主公可备进献之物，松亲往许都，说曹操兴兵取汉中，以图张鲁。则鲁拒敌不暇，何敢复窥蜀中耶？“刘璋大喜，收拾金珠锦绮，为进献之物，遣张松为使。松乃暗画西川地理图本藏之，带从人数骑，取路赴许都。早有人报入荆州。孔明便使人入许都打探消息。 却说张松到了许都馆驿中住定，每日去相府伺候，求见曹操。 原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。张松候了三日，方得通姓名。左右近侍先要贿赂，却才引入。操坐于堂上，松拜毕，操问曰：“汝主刘璋连年不进贡，何也？“松曰：“为路途艰难，贼寇窃发，不能通进。“操叱曰：“吾扫清中原，有何盗贼？“松曰：“南有孙权，北有张鲁，西有刘备，至少者亦带甲十余万，岂得为太平耶？“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。 左右责松曰：“汝为使命，何不知礼，一味冲撞？幸得丞相看汝远来之面，不见罪责。汝可急急回去！“松笑曰：“吾川中无诌佞之人也。“忽然阶下一人大喝曰：“汝川中不会谄佞，吾中原岂有谄佞者乎？“ 松观其人，单眉细眼，貌白神清。问其姓名，乃太尉杨彪之子杨修，字德祖，现为丞相门下掌库主簿。 此人博学能言，智识过人。松知修是个舌辩之士，有心难之。修亦自恃其才，小觑天下之士。当时见张松言语讥讽，遂邀出外面书院中，分宾主而坐，谓松曰：“蜀道崎岖，远来劳苦。“松曰：“奉主之命，虽赴汤蹈火，弗敢辞也。“修问：“蜀中风土何如？“松曰：“蜀为西郡，古号益州。 路有锦江之险，地连剑阁之雄。回还二百八程，纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻，市井闾阎不断。田肥地茂，岁无水旱之忧；国富民丰，时有管弦之乐。所产之物，阜如山积。天下莫可及也！“修又问曰：“蜀中人物如何？“松曰：“文有相如之赋，武有伏波之才；医有仲景之能，卜有君平之隐。 九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！“修又问曰：“方今刘季玉手下，如公者还有几人？“松曰：“文武全才，智勇足备，忠义慷慨之士，动以百数。如松不才之辈，车载斗量，不可胜记。“修曰：“公近居何职？“松曰：“滥充别驾之任，甚不称职。 敢问公为朝廷何官？“修曰：“现为丞相府主簿。“松曰：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？“杨修闻言，满面羞惭，强颜而答曰：“某虽居下寮，丞相委以军政钱粮之重，早晚多蒙丞相教诲，极有开发，故就此职耳。“松笑曰：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？“修曰：“公居边隅，安知丞相大才乎？吾试令公观之。 “呼左右于箧中取书一卷，以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾，看了一遍，共一十三篇，皆用兵之要法。松看毕，问曰：“公以此为何书耶？“修曰：“此是丞相酌古准今，仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才，此堪以传后世否？“松大笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为’新书’？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗窃以为己能，止好瞒足下耳！“修曰：“丞相秘藏之书，虽已成帙，未传于世。 公言蜀中小儿暗诵如流，何相欺乎？“松曰：“公如不信，吾试诵之。“遂将《孟德新书》，从头至尾，朗诵一遍，并无一字差错。修大惊曰：“公过目不忘，真天下奇才也！“后人有诗赞曰：古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。 胆量魁西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。 当下张松欲辞回。修曰：“公且暂居馆舍，容某再禀丞相，令公面君。“松谢而退。修入见操曰：“适来丞相何慢张松乎？“操曰：“言语不逊，吾故慢之。 “修曰：“丞相尚容一祢衡，何不纳张松？“操曰：“祢衡文章，播于当今，吾故不忍杀之。松有何能？“修曰：“且无论其口似悬河，辩才无碍。适修以丞相所撰《孟德新书》示之，彼观一遍，即能暗诵，如此博闻强记，世所罕有。松言此书乃战国时无名氏所作，蜀中小儿，皆能熟记。 “操曰：“莫非古人与我暗合否？“令扯碎其书烧之。修曰：“此人可使面君，教见天朝气
