莫须有是什么意思（岳飞何罪，赵构非杀不可，莫须有究竟是什么意思他的死跟秦桧有关系吗

本文目录

• 岳飞何罪，赵构非杀不可，莫须有究竟是什么意思他的死跟秦桧有关系吗
• 有人说秦桧是以“莫须有”的罪名害死岳飞的，“莫须有”到底指的是什么
• 什么叫“莫须有”该怎么解释
• 岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故
• 语文抽查，岳飞，“莫须有”三个字到底是什么意思

岳飞何罪，赵构非杀不可，莫须有究竟是什么意思他的死跟秦桧有关系吗

首先回答，莫须有的问题。

根据我的判断，莫须有，就是不需要有。

当年秦桧陷害岳飞，抗金名将韩世忠气愤不过，冒着极大风险质问秦桧，岳飞究竟犯了什么罪？秦桧只说了三个字“莫须有”。韩世忠气的不行，说“莫须有”何以服众！

很多人都以为“莫须有”是“可能有吧”的意思，说明秦桧心虚。

其实大错特错，秦桧说莫须有的时候，不是心虚，而是趾高气昂，蛮横骄狂。

莫须有就是“不需要有”！秦桧的意思很明显，我们就是要整死岳飞，根本不需要罪名！

实际上也是明明白白地告诉韩世忠，是赵构要杀岳飞！

秦桧作为狗腿子，是杀害岳飞的急先锋，与赵构臭味相投、狼狈为奸，他同样也是主谋。

那么赵构为什么要杀岳飞呢？

第一，南宋国力增强。金国入侵威胁下降。

经过岳飞、韩世忠等名将多年血战，南宋在江南站稳了脚跟。南宋的军队增长的30多万，而且都是久经战阵的老兵，战斗力明显增强。宋金实力趋于平衡，南宋没有亡国之忧。对于这一点，赵构看的很清楚。所以，他才放心大胆的杀害岳飞。

第二，岳飞的实力太强大。

岳家军最多时有10万人，有水军、步军、骑兵，兵种齐全，战斗力超强。特别是有两万骑兵部队，碾压其他南宋军队。这让赵构感到很害怕。

每个皇帝都有疑心病，天天想的就是“总有刁民想害朕“。赵构想的更多，他总是担心岳飞要造反，岳飞可不是什么刁民，岳飞是封疆大吏，手握重兵。这个威胁可太大了。

在赵构看来，是必须铲除的。要不然他睡不着觉。其实你当皇帝，你也会这么想。

第三，岳飞脾气不好。

岳飞这个人脾气很暴躁，而且还很拧。所以经常顶撞上司。当年在河北抗金，就顶撞王彦。后来因为与赵构意见不合，多次辞官不干，把赵构得罪的透透的。

有人说秦桧是以“莫须有”的罪名害死岳飞的，“莫须有”到底指的是什么

谢谢@流萤2015 的邀请。关于这个问题，其实我想说，给岳飞仅仅安排一个莫须有的罪名，实在是一种宽容。

为什么这么说？因为所谓罗织罪名，对于手握权力的秦桧而言，实在是太容易了。

秦桧真要搞臭岳飞，第一个安排的罪名就可以是谋反，岳飞手握重兵，这当然是谋反的最好条件。而且岳飞手下的大将，唯岳飞之命是从。如果秦安排线人，搞点岳飞谋反的证据，忒容易了。

事实上秦桧还就是这么干的，他威逼利诱岳飞部将都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。

而配合秦桧干这事的，就是张俊，他私设公堂，对张宪严刑逼供，未取得任何口供的情况之下，便捏造了一份张宪的口供，说岳飞确实是有谋反迹象。

随后，岳飞便被投入大理寺狱中，审理此案的官员，先后有何铸与万俟卨，但不论是谁，都没有审出岳飞确实谋反的招供。

岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争，那么法官怎么办？何铸认为岳飞确实没有谋反，结果就被撤了。大理寺丞李若朴、何彦猷认为岳飞无罪，也被罢官处分。

为什么？很明显，这就是要搞岳飞。而且不一定就是秦桧要搞，如果是秦，那么韩世忠问他岳飞何罪？他直接就可以说岳飞谋反，何须说莫须有三个字？

审案的直接人，是万俟卨，他先给岳飞安排了一条罪名，说岳飞和岳云给张宪写信，让张宪谎报军情以动摇朝廷，并命令张宪设法让岳飞回到军中，但最终指控失败，此案没成立。随后，他又安排了第二条罪名，说岳飞当初在淮西一战中曾迟滞不前，结果此罪成立。

但即便是第二条罪名成立，岳飞也不至于死罪啊！

真正的问题，在于宋高宗身上，是他下达命令：“岳飞特赐死。“也就是说，最后决定对岳飞下黑手的，就是赵构。

至于秦桧和万俟卨，只能说是赵构的推手罢了。如果赵构要重赏岳飞，他们就能编排出岳飞的动人事迹一万条，发在大宋的胜利日报上；如果赵构要杀的人是 别人，他们也能编排出别人的罪恶一万条，无非如此而已。而且秦桧和万俟卨这种人，在大中国比比皆是，生活得滋润着呢。

而最终，从秦桧嘴里说出莫须有三个字，其实也就是在跟韩世忠表明态度：”老韩你别以为这事就是俺的意思，莫须有你懂不？谁能不要证据确凿就杀人？皇帝啊！“

什么叫“莫须有”该怎么解释

《汉语大词典》给这个词的解释是“恐怕有；也许有”，给的证据是《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。 桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”

“恐怕有；也许有”的解释深入人心——这个说法被大师吕叔湘加持过。

吕叔湘（1904年12月24日—1998年4月9日）

他在《语文杂记》第12页说过，“莫须”就是今天“恐怕”或“别是”的意思，是宋人的常用语。今天有人认为它是“不须有”，和“子虚乌有”差不多的解释办法，是靠不住的，而且放到原文没法落实；另外，清人俞正燮《癸巳存稿》认为前人把句子断错了，认为“其事体莫”是上句，“须有”是下句，就更加不对了。

再来说“成语”。成语是指“指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。”但是，也有不是四个字的。比如“放冷箭”“五十步笑百步”“ 欲速则不达”“ 醉翁之意不在酒”等等。

成语和习用语、谚语的区别：它们虽然都是“现成的话”，但是习用语和谚语是口语性要更为明显一些，而成语大都出自书面，属于文的性质。在语言形式上，成语大部分是约定俗成的四字结构，字面一般不可随意更换，但是习用语和谚语总是松散一些。

再来简单说说成语和典故的区别。典故是指诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语，成语固然和典故有一些交叉，但是典故一般同时具备好几个意思，而成语通常只有一个意思。另外，成语不一定就是“古代故事”，而典故一般是两个字，当然也有超过两个字的。

总结一下，尽管“莫须有”是个宋人的常用口语，但我们认为它是成语，因为它被《宋史》记录过。而且，这个词又和岳飞之死一事密切相关，这段话也因为被改写为各种文学作品而被广泛接受；当然，如果它出现在了某个诗文里面，那么它也可以视为典故。

岳飞的“莫须有”是什么意思有哪些相关的历史典故

谢友邀

绍兴十一年四月，南宋收三大将兵权，韩世忠、张俊任枢密使，岳飞任枢密副使，然后，三大将先后都参与到“谋反”案中

五月，韩世忠的部下胡纺告发，韩世忠的亲信景著欲生事造反，阴谋迎韩世忠重新回淮东掌军，景著被捕下狱

诏韩世忠听候御前，随时准备接受处分;委派张俊、岳飞赴楚州调查韩世忠参与谋反的证据

~《建炎以来系年要录.卷一百四十》.《宋史.卷三百六十五.岳飞》

十月，岳飞的部下王俊告发，岳飞的儿子岳云与岳飞的亲信张宪通信，欲造反生事，阴谋迎岳飞重回鄂州掌军，张宪、岳云被捕下狱

诏岳飞入大理寺配合调查张宪谋反案;委派张俊赴鄂州调查岳飞参与谋反的证据

~《建炎以来系年要录.卷一百四十三》.《宋史.卷三百六十五.岳飞》

绍兴十二年十一月，殿中侍御使江邈告发张俊，上应天谶，位高权重，下有两个干儿子坐拥重兵，很有可能谋反

张俊被夺职为散官，“罢为镇洮、宁武、奉宁军节度使，元醴泉观使”~《宋史.卷三百六十九.张俊》
~《建炎以来系年要录.卷一百四十七》

三大将都想谋反？

赵构是个被金人吓破蛋……啊不，

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