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谁能解释一下为什么称吕不韦为相邦而不是丞相
“荣耀历史”用心为你解答。
这个问题很简答，因为嬴政时期吕不韦担任就是秦国相邦，而不是秦国丞相啊！相邦地位高于丞相！是不是很多人有疑惑，相邦不就是丞相吗？相国又是什么？且听我慢慢道来。
秦孝公时期，秦国有大庶长、右庶长、左庶长、驷车庶长四种庶长，其中只有左庶长可以由非王族大臣担任，其他都是王族大臣专职，所以左庶长是最高官职。商鞅变法之后，设立了十七等爵位，最高爵位叫大良造，左庶长成了第十等爵位，地位远不如大良造，因此大良造成为最高官职，商鞅便是大良造。此时爵位与官职相结合。
秦惠文王时期，第一次参照东方六国设立相位，称为相邦，总揽军政大事，秦国第一任相邦叫樛斿。公元前328年，张仪入秦，展现出非凡的外交才能，深受秦惠文王重用，当年接任樛斿成为秦国第二任相邦。
秦惠文王去世后，秦武王上位，他任命嬴疾和甘茂为左右丞相，这是“丞相”一词第一次出现在史册之中。但是并不是“丞相”取代了“相邦”，根据出土的青铜器上铭文显示，丞相和相邦是同时存在的，而且丞相是相邦的副手，即秦武王一直到嬴政时期，相邦一直是秦国最高官位，丞相是“副相邦”。
秦昭襄王时期，魏冉、范雎等人都是相邦，一人之下，万人之上。
吕不韦本是赵国商人，因帮助在赵国为质子的嬴异人成功逃回秦国，保全嬴政母子，还帮助嬴异人成为秦国太子。嬴异人（嬴子楚）登基为秦庄襄王，拜吕不韦为丞相。
秦庄襄王去世后，嬴政继位为秦王，尊吕不韦为“仲父”，拜其为相邦，吕不韦的地位更进一步。
所以在秦庄襄王时期，称呼吕不韦为丞相，而在嬴政时期，需要称吕不韦为相邦，如果还叫他为丞相，就相当于你们领导是总经理，你却叫他副总经理，岂不是找死？
吕不韦位高权重，与秦太后赵姬不清不楚，还把嫪毐送给赵姬做情人，后来嫪毐谋反失败，牵扯到吕不韦，嬴政本来要杀了吕不韦，考虑到吕不韦功劳颇大，且很多人为其求情，免去了其相邦之职，遣回封地，一年后因吕不韦在朝堂仍有影响力，便将其流放至蜀地，吕不韦惧怕自杀而亡。
嬴政因为考虑到相邦权力太大，已经威胁到他的权威，因此吕不韦死后，他废黜了相邦职位，只留左右丞相，李斯便是左丞相，这就相当于将原来相邦的权力一分为二。到了秦二世时期，又设立了中丞相，左中右三位丞相共掌朝政。
汉承秦制，整体官职参考秦朝，却恢复了相邦之职，由于需要避讳“刘邦”，相邦改称为相国，汉朝第一任相国不是萧何，而是韩信。汉三年刘邦拜韩信为相国，萧何一直是丞相，但是韩信在外领兵，相权一直在萧何手中，汉十一年，萧何迁为相国。汉惠帝时期，相国曹参去世后，不再复立相国，保留左右丞相，至此西汉时期丞相为最高官职。
《史记》中多称张仪、魏冉、吕不韦等人为相国，也是避讳刘邦，这就造成了我们看秦朝历史的时候，一会儿出现相邦，一会儿出现相国，其实是一个意思。
为什么在农村，红事都不愿意去，白事却都愿意去帮忙
在农村红白喜事都是大事，基本上村里的人都晓得。现在好多红事附近的邻居有些都是送完礼钱就走了。如果哪家老人过世了，那不用说，邻里都愿意去帮忙，这是为什么呢？我们来分析一下，有以下三点原因。
第一，家里有办红事的，在家的亲戚朋友都会到场的，主人家更是盛情款待。比如结婚吧，都会在外面地坝上摆上几十桌，但是在屋里要单独摆几桌，这是给亲戚（媳妇娘家人或者招女婿的话就是男方的家人）和近亲留的位置。而且对方亲家那桌是双份菜的，村里人不能随便去屋里坐席的哦。从这一点就可以看出对主人家来说，亲戚朋友才是最重要的，邻里乡亲是陪衬，可有可无。加上现在生活条件好了，好多人不在乎这一顿饭，这就是很多人不去吃酒席的原因。
第二，白事得靠邻居
农村有种孝子磕头的习俗，就是邻居来给已故老人上香，主人要给这些来上香的人叩谢的。农村都是土葬，打坑，抬棺材，打纸钱，放鞭炮等等都需要人帮忙，如果遇上下雨天路又远，抬棺材的人都要预备一组换肩。所以，白事就要靠邻里乡亲帮忙。这样会受到主人家的更大重视，帮完忙后，也会留下来吃大锅饭以表示感谢。
第三，很简单，给自已以后留后路
其实白事都愿意去帮，是给自己和后人留一条后路，毕竟每个人都老去的那一天，今天你帮了别人，等你家有人老去之后才会有人来帮忙。要不然到那个时候连个抬棺材的人都没有，多丢人啊！
朱元璋废除宰相制度是进步还是退步对中国后来的影响是好还是坏
朱明一朝的各种匪夷所思，以及明清以来的皇权专制，都与朱元璋废除宰相制度有关。首先说一下宰相应该是怎么一个定位；其次说一下相权越变越小的演变过程；最后说一下朱元璋废除宰相后的恶劣影响。
1.宰相就是政府领袖
百代皆行秦政制。所以，一切都要追溯到秦朝。但秦朝国祚太短。这就导致溯源的根基太薄。你想找点儿掌故旧闻都难。还好，汉承秦制，西汉照抄秦朝作业，秦朝怎么干、西汉就怎么干。于是，把秦汉连在一起，可以从汉朝丞相中发掘宰相到底是怎么回事。
丞相是秦汉的官职称谓，其实质就是宰相。
宰相是贵族时代流风余俗。在春秋贵族时代，祭祀是贵族的头等大事。而宰杀牲牛，又是祭祀的头等大事。所以，“宰”就成了贵族的管家。在“宰”之前加一个限定语“家”，变成“家宰”，就更清楚一些。
贵族老爷是一家之主，相当于拥有所有权。但“君子不器”，贵族老爷肯定不会管东管西。那由谁来管？由“家宰”来管，家宰相当于掌握行政权。
这是“宰”，那“相”呢？
在家管内事的叫“家宰”，但还得有在外搞关系的。贵族出门社交，总要有个联络员负责礼仪接洽，或直接派出一个联络员跟人搞关系。而这个联络员就是相。
宰相、宰相，就是这么来的。
到了战国时代，春秋的贵族之家逐渐升级战国的君王之国。于是，化家为国。宰相不仅要替贵族管家，还要替国王管国。但对应最贴切的称谓，不是宰相，也不是丞相，而是相邦或相国。而丞相仅是相邦、相国的副手，有时候一个、有时候两个。两个的时候，就分左右丞相。
相邦的地位，相当于国家的二把手，一把手当然是国君。你这么搞，肯定能把国君搞废。国君虽然是一把手，却几乎啥也不管；相国虽然是二把手，却啥都要管。于是，流变下来，就只剩下丞相。
从这个起源，你就能知道丞相的权力一定非常大。贵族老爷，实际就是甩手东家，我只问我家产业的增值结果。但具体是怎么增值的，就要由丞相具体操作。同时，从秦汉皇帝和秦汉丞相的机构设置，也能发现这个情况，即君权弱而相权重。
放在官僚制下，皇帝不是一个人，而是一个机关衙门。但这个机关衙门，在最初只有六个办公室，分别是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。除了管穿衣吃饭的，就一个尚书跟行政能扯上关系，这相当于皇帝的私人秘书。
皇帝衙门是这样，那丞相衙门呢？
丞相府内设十三曹，分别是管府吏署用的西曹、管二千石高官升降的东曹、管祭祀农桑的户曹、管朝堂奏章的奏曹、管民事诉讼的词曹、管交通邮政的法曹、管漕运输送的尉曹、管盗贼的贼曹、管罪法的决曹、管兵役的兵曹、管货币盐铁的金曹、管仓谷储存的仓曹、管簿录众事的黄阁。
这十三曹是个什么概念？
你就是把皇帝、太尉、御史大夫以及九卿衙门全都甩开，然后只留一个丞相府，它也能把管国家管好。
所以，丞相是妥妥的
