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佛家禅语经典语录
禅宗以其深邃的哲学思想吸引了越来越多的关注,但是禅语的非逻辑又使人们难以理解。我整理了一些佛家禅语经典语录，有兴趣的亲可以来阅读一下!
佛家禅语经典语录摘抄
1. 三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
2. 学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己
3. 要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。
4. 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
5. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂
6. 罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。
7. 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
8. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。
9. 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐;不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
10. 八风吹不动，端坐紫金莲。
11. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
12. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
13. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
14. 欲平大地，先平心地;心地若平，大地自平。
15. 但悟一心，更无少法可得。
16. 虽有多闻，若不修行，与不闻等。
17. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
18. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
19. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
20. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
21. 不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
22. 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
23. 若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多;不如劝人，念佛一声，其福胜彼。
24. 口称弥陀，即弥陀佛再来。
25. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
佛家禅语经典语录分享
1. 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
2. 尽其心知其性，知其性则知其天。
3. 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
4. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
5. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
6. 悟佛之言，定要行佛之行。
7. 一即一切，一切即一;一为无量，无量为一。
8. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
9. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
10. 但契本心，不用求法。
11. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
12. 人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。
13. 我不入地狱谁入地狱，地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提。
14. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
佛家禅语经典语录集锦
1. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
2. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
3. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
4. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
5. 菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施，其福德不可思量。
6. 念佛愈能熟，处事愈精详。
7. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
8. 击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。
9. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
10. 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
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108句佛教经典禅语
下面列出佛家十大经典禅语：
1、一切皆为虚幻
句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。
同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
2、不可说
出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。
3、色即是空，空即是色
“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。
5、一花一世界，一叶一如来
原文出自《华严经》。佛曰：一
