学诚法师与女信众图片(你认为当今这个时代,中国还有真正的和尚吗多吗
发布时间: 2023-07-07

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你认为当今这个时代,中国还有真正的和尚吗多吗

虽然我是皈依佛门的俗家弟子但却从来不敢轻易谈及佛教的话题,因为佛教经典浩如苍穹深不可及,穷其终身学佛也难以入门,深怕自己浅簿的谈论而念了歪经误人子弟。但看题目即知题主对佛教的误解颇深,既邀请我作答就不揣浅陋谈些自己的看法以正视听!

题主问现在还有真正的和尚吗?我的回答是很肯定的——不仅有,而且绝大部分的僧人(即题主所说的和尚)都笃信佛法、正行正信、参研经典、传法布道……他(她)们将自己一生献给佛教事业无怨无悔,为的就是将迷茫的众生引离苦海终得解脱得大自在!

虽说现下已处末法时代,佛教界由于有资本介入而显出少许乱象(如大家所指出的莆田系),但却仅是极少数现象难以撼动佛教的根本,佛教的主流仍坚如磐石。

我虽然2010年才皈依三宝,但十年来一直在四大佛教名山、众多禅宗祖庭亲近佛、法、僧三宝,以期能忏悔罪业、明心见性。幸好佛缘不浅,先后得不少佛教界高僧耳提面命、亲聆他们慈悲开示使我蒙尘的凡心在一点一点的净化。

就说我笫一次皈依的恩师——庐山东林寺住持上大下安法师吧。这位毕业于中国人民大学哲学系的研究生,又曾在中国外经贸大学担任过教授。以其过人的学识及显赫的身份,如在俗世中生活又有多么的风光与滋润。但他天生有一颗悲天悯人的情怀,2001年发心皈依佛门,在东林寺依止上传下印法师专修净土。他发扬东林远祖慧远大师精神再建东林莲社。大安法师2011年12月11日升座东林寺方丈后殚精竭虑,在扩建光大祖庭的同时承担起圆满果一上人遗愿建造48米高阿弥陀佛接引铜像及净土苑的艰巨任务。这一切所需费用高昂但他坚持不走商业化运作的途径,也反对寺院收门票的建议而全凭海内外信众发心捐款。众所周知,一直到现在东林寺不仅不收门票,信众挂单、用斋也不收分文。

再说我第二位皈依恩师云门祖庭大觉禅寺方丈明向法师吧。他1991年毕业于上海铁路医学院,毕业后分配到广东韶关铁路医院担任医生。体面的工作,不菲的收入,未能阻止堪破生死的他迈入佛门的愿心。同年,他在韶关乳源云门寺礼上佛下源法师为皈依师,从此与佛结下不解之缘。1999年于云门山大觉禅寺受具足戒,2003年3月升座为大觉禅寺方丈。他勤研佛法、管理严谨、待人有度、潜心持戒。大觉禅寺就建在乳源云门山胜景脚下,风光秀丽。不仅信众云集,游客也络绎不绝。但明向法师管理下的云门大觉禅寺从不借机生财,他们一直奉行“一日不作、一日不食”的禅宗戒规,僧众与义工出坡春种、秋收是游客们一睹为快的最美风景。在大觉禅寺,居士进门不仅不收门票,挂单、用斋也一律免费!

类似于这样的例子在中国佛教道场不胜枚举,所以我们切不可一叶障目、以讹传讹。你可以不信佛教,但请不要曲解佛门甚至谤僧。需知僧众为佛教三宝之一,谤僧之罪可下阿鼻地狱!

佛教诸大罪业中口业是放在很重要的位置的,但我们不少在家人也包括一些已经皈依的俗家弟子没有谨遵佛法、如理修行。而是习惯于信口开河,洋洋洒洒、谈佛论道。依据于自己浅薄的佛理知识大谈佛法真谛,岂不知差之亳厘、失之千里。误导了学佛之人不说,也无形中给自己造下口业!

既是皈依弟子,必然没有少在寺院礼佛、亲近出家法师。大家见过有几位出家师父口若悬河、涛涛不绝?所谓言多必失,止语正是最好的修行!愿与大家共勉。

南无阿弥陀佛——

30名研究生放弃百万年薪,决心皈依佛门后,如今生活得怎样了

先分享当年一个美女同事的经历,与此类似。

当年美女同事A,市里的高考状元,成功考入了北京大学,绝对是集颜值与才华于一身的学霸。进入北京大学后,由于人长得漂亮,刚入学就有很多人追求。第一学期就恋爱了。这一点都不稀奇,要是美女在大学里不恋爱反而稀奇。

然而也是由于这次恋爱,彻底改变了她的人生轨迹。大二的时候,这份初恋分手了,据说还被这份感情伤得特别重。失恋经历了很长时间,都没有走出阴影。后来,一次偶然机会,在学校里听了一次佛学讲座,从此就跟被洗了脑一样,迷上了佛学。

北京大学本科毕业后,保送至中科院,硕博连读,毕业后,留在中科院研究所工作。这期间,她自己研读了许多佛学相关书籍,也经常到寺庙里去高僧的讲学。当然,这期间再也没有谈过恋爱。工作两年后,她自己选择了辞职,选择了出家,至今没听说还俗,大家都觉得非常可惜。

后来,偶尔听跟她比较熟悉的同事谈起,现在的这份美女A,每天研读佛经,对她来说,日子过得非常踏实,用自己的话来说,过得非常轻松愉快。

再回到题目中来,这30名研究生放弃百万年薪皈依佛门,也许是厌倦了平时工作中的点点滴滴,厌倦了大城市中的压力和苦闷。在自己喜欢的前提下,选择皈依佛门,或许这也是最好的选择。祝福他们。

虚云老和尚一年只洗一次澡、理一次发,身上为什么不会发臭味

虚云老和尚有无味神香蚊虫不扰、雨不沾身等各种神奇传说。欲界的人,欲界的身体,如果精神状态超越欲界进入色界。虽整个身体还无法全部转化,但身体的某些部分,比如五种感官、身体的某些特性会因禅定功夫深入而发生改变,继而产生神通,神通也是验证禅修进入色界的标志。神通中虹化藏地多汉地少,虚云有个弟子叫释具行是民国政府官员、昆明各界人士、新闻界记者、村民信众照片实证虹化的高僧。具行目不识丁,知念一句阿弥陀佛精勤不懈,禅修一句阿弥陀佛成就佛法。虹化当日遗蜕放出阵阵奇异的芳香!众人都嗅闻得到类似檀香的这种异香,又像仙兰!大家都感动得流泪,个个念佛!

佛教由两部分组成禅定功夫和佛法理论。释迦牟尼佛禅修悟道以后,讲自己的修行体验和对修道的认识,弟子们把它记录整理流传下来成了佛经。佛经是为修道体验服务的,层次不同对理论的理解会有变化,先有功夫后有理论,理论随功夫变化而变化。“禅师”是实证过来的,“法师”是学院派搞一辈子佛法理论。法师遇到禅师,只要是一讲功夫,法师听都听不懂,不知道在说什么。只有禅师之间,彼此才听得懂。法师如果捡禅师讲出来的话去研究,不去实证功夫,他连做梦都没法梦到禅师到底是什么意思!倘若自恃聪明,心念纷歧,纵念万卷经,又有何用?修亿万年还只是一部复读机。

虚云老和尚第一次开悟是在禅堂里闭关打禅七期间,护七的人倒茶时溅到了手上,烫着手,杯子掉到地上“哗”地碎了。虚云和尚天天都是处在那种禅定中,突然受到这个刺激,一下子就开悟了!当下就连着说出两首悟道偈:“杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。”、“烫着手,打破杯,家破人亡语难开,春到花香处处秀,山河大地是如来。”虚法老和尚的神通成就来自佛家禅定(气功)。

佛陀十大第子罗睺罗密行第一,是佛陀儿子。佛经中佛陀传授罗睺罗很多是禅定功夫,佛陀在《增一阿含经》中对他的公子罗睺罗是这样印证的:修到色界初禅时会感觉到整个身体如云如影,就这样又动起来,此时眼睛睁开时,肉体还是存在的,但会感到身体并不像欲界定时那么物质化。当身体如云如影地在定境中显现出来,这就是初禅。这色界四禅有着不同的感觉:坐禅入定到初禅境界,就能产生远离欲界的喜悦感。在生理上,感到身轻如云,饮食、睡眠变得可有可无;心理上,不起贪欲、嗔恨、忧虑等不良情绪…。虚云弟子具行不识字少佛法理论,诚心念阿弥陀佛靠禅定验证了佛法神通。虚云老和尚种种神迹同样也是来自于佛家禅定。

认为传说是迷信的人多再转下科学介绍:

现代科学技术对人体气味进行了检测,结果表明体味中所含的物质多达700余种。其中呼吸系统排出的有149种,汗液中有152种,尿液中有298种,粪便中有196种。通过皮肤排出的已知气体,有烃、醛、丙酮、苯与甲烷等20余种化学成分。由于含有这么多的化学成分,所以,人体气味因人不同,气味的

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