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同样是开辟丝绸之路，为什么张骞的待遇远不如班超
张骞西汉武帝时著名外交家旅行家和探险家，丝绸之路的开拓者。张骞出使西域的初衷是联合西域诸国反击匈奴。由于他受尽艰难险阻，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，被封为博望侯，侯国国都在今河南省方城县博望镇。
班超，东汉时期外交家军事家， 丝绸之路的拓展者，是张骞之后又一位中原王朝出使西域的使者。因为他投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。功被封为定远侯，封地在今陕西汉中镇巴县。
张骞是丝绸之路的开辟者，被称为“东方的哥伦布“，“第一个睁开眼睛看世界的中国人“，他将中原文明和西域文明互相传递，促进了中西方文明的交流。
班超是丝绸之路的拓展者，他奉命出使西域，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。
张骞和班超都被封侯，可张骞后来被取消了封地。
元狩二年(公元前121年)，西汉飞将军李广讨伐匈奴左贤王，张骞因未能及时援助，至使李广所率四千将士伤亡殆尽，因此获罪丢失了爵位，博望侯国被取消。
班超，班固，班勇出使西域，成就如何
十三将士归玉门，不知道你们看过没有？
说的就是班超他们那个时代背景。
两汉之间，华夏族在漠北、西域与匈奴角力。
汉在西域设屯田，班固在西域就是当时的最高长官。
在班超经营西域的时候，应该是措施得力、而且效果良好的。
班超戍边几十年，年老体衰的时候，想叶落归根，就打报告给皇帝，恳请回到内地。他说自己也不指望能活着到酒泉郡，只要能在进玉门关的时候有口气就行。
皇帝批准了他的请求。
从西域回来的时候，胡人们都抱着班超的马腿，不让他走，痛哭流涕。总之，一万个舍不得。
班超回内地后没几十年，后面接替的人改变他的做法，结果很快就将大好形势葬送了，局面不可收拾。
班勇是班超的儿子，也是一把好手，曾经以五百人马对匈奴上万，全身而退。
至于班固，虽然他是史学家，但是也在对付匈奴的斗争中立下大功，千古流芳。
东汉和帝时候，大将军窦宪率领汉军长驱直入，大破匈奴于今天的蒙古国杭爱山，并由随军的班超勒石为铭。这项功绩是整个封建时代，我国无数名将梦寐以求的殊荣！
同为汉朝在西域的重要人物，有人说张骞与班超的水平相差巨大，这是为何
张骞和班超属于前后相承的关系，并不能以简单的逻辑说两人水平差距很大。两人相隔将近二百年时间，汉朝对西域的外交形势早已发生巨大变化。两百年相当于现在退回到清朝嘉庆年间，政治的变化何其之大？连汉朝都曾改朝换代过一次，由西汉变成了东汉。彼此条件不一，怎能论出水平差距？
张骞是西汉开通西域之路的凿路人，当时中国对世界还没有清晰的认知，出了关外的世界甚至像现在人们出了地球之外一样浅薄。张骞就这么一步一步跟西域各国建立外交往来，为西汉统治西域进行铺垫。
张骞出使西域时，匈奴对西域影响还很大，相当于汉朝和匈奴争夺西域的主导权。这加大了张骞游说各国的难度，西汉最初对西域的影响力近乎空白，也没有驻军在当地，张骞从什么都没有，把西域各国拉向汉朝的艰难可想而知。
西汉正式建立西域都护府是在张骞出使西域五十年后，汉朝势力最初进入西域，还没有足够的实力支配西域政治，亦还没有一个成熟的统治理念。西域都护府的建立是五十年里不断在外交、军事等方面进行摸索，才应运而生的一种形式。
东汉光武帝时期，西域各国请求汉朝恢复西域都护府，光武帝不许。这是一种什么情况？当年张骞出使西域，汉朝软硬兼施才西域建立影响力。现在的情况却是西域各国求着东汉回去统治西域，东汉还不乐意。因为东汉帝国百废待兴，国内还需要整顿，实没闲暇去管西域之事。
在这一百多年时间里，西汉痛击匈奴，远征大宛，西域都护府对西域进行统治时加强了当地管理，经常调解各国矛盾，出兵为各国平乱，使用商贸往来繁荣发展。
西域各国已经尝到西域都护府管理的甜头，随着西汉帝国的崩溃，汉朝退出对西域统治，西域的政治格局再度陷入混乱，所以他们都很期望新帝国东汉能够回归到西域政治里。
随着时间推移，北匈奴势力死灰复燃，再度对西域进行支配，使东汉又感到危机，促成了班超出使西域事件。班超出使西域中没有带太多部队，却敢在国外斩杀别国的国王，拘捕外国大臣，操纵别国内政，皆因汉朝百年以来的威望仍使各国感到畏惧。
班超常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。张骞为人强力，宽大信人。皆拥有很强的外交素质，从教育程度而论是班超高于张骞，但张骞作为前人铺路，他的困难远远大于班超。
硬是要分出二人水平高下意义不大，一代人做一代人的事，张骞出使西域的时候条件恶劣，谁让他早生了一百多年？班超难度低于张骞，就等于水平不如张骞吗？谁让他晚生了一百多年？
为什么古人的字常用“子”
谢邀请简作答。为什么古人常用子字，首先应该指出，它是时代的产物。简述于后:O一，翻开先秦文学典籍，特别是在春秋战国时期，子字的使用很多，细分析有三种含义。①，作尾字时表示这个人有一定的地位、文才，和社会影响力，这时的子相当于现在的家(如文学家，歌唱家，军事家等等)，这个子是别人送给他的尊称。比如像老子，孔子，墨子，庄子，荀子等。又如楚成王，北方的诸侯国称其为楚子。②自己起名字时，子字多用在中间作“字“用，例如，子玉(楚国带兵统帅)，子犯(晋国的大夫)，子西，是子玉的儿子名叫孙伯(姓孙名伯字子西)。此类甚多，如子反，子皮，子楚，子产等等。三国里的赵云就是姓赵名云，字子龙。③在古代，子字也是对人的一种尊称(有先生的含义)。人们认为，直呼其名为不尊重对方，而称呼其字号则为尊敬对方。例如，在三国中孔明称，子龙一身是胆，而并不说赵云一身是胆。这样称呼既尊重对方又显得亲切！O二，随着时代的变迁，社会的发展，子字的使用渐渐被淡化。自唐朝到清朝，对有地位，势力，能量，威望的人多称爷。例如隋唐时称秦琼为秦爷。还有称某某人为王爷的，相爷的等等。到民国时对有文才的，有能量的，有地位的，有的称爷，大多数尊称对方叫先生。O三，现代对上层领域里的有学之人多在末尾加个家字。比如，政治家，文学家，音乐家，书法家，农业专家，等等。纵上可知，古代，特别在春秋战国时期，子字在末尾的具有“大家“的含义，子字在中间的代表文雅美好才学等含义，在交流中，不直呼姓名，而称子楚或子休子龙等，具有尊敬对方表示亲近的含义。这大概就是古代常用子的原因吧？水平有限，或有管窥蠡测之偏，不妥处欢迎斧正。
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