端午，为何说安康不说快乐

因为总有一些瞎矫情的人，成天咬文嚼字要显得自己与众不同。但这类人，往往身边还会簇拥一众没什么文化的信徒。

你我过个端午，这些人告诉你不能快乐，要去看历史；你我吃个月饼，他们又告诉你，要注意民族团结，要去看历史；你我过个圣诞，这些人又会和你说，不可以快乐！那是八国联军进北京的日子，还要叫你去看历史。

几天前，去延安学习。同行某人便是如此。然鹅，我发现其实他连新四军军长是叶挺还是叶剑英都搞不清，却喜欢动不动摆活“历史”。

难得放假，家人其乐融融，为何不能快乐？

端午快乐。中秋快乐。圣诞快乐。

端午节可以说“节日快乐”吗在端午节该怎么说祝福语

端午节是个不平常的节日，说来话长，各有各的看法，争论不休，造成公说公有理，婆说理更长。其实就祝福语的四字之争，快乐与安康，我在这里说句公道话，有快乐没有安康不行，有安康没有快乐也无趣，当然端五这一天，是不大平静的一天，伟大的人学家，诗人屈原先生在这一天选择投江远离世间，其中还有战将伍子请等也相继投江，人民因对他的选择感到遗憾，惋惜与崇敬，自发式进行纪念，将粽子，包子等投入江内表示人民的忆奠。从此就形成了人间的端午节，形成了吃粽子，吃包子的由来。拿历史文化讲，端午插艾叶，香蒲等就是用来防毒防害，防不吉利，端午用互道安康的说法是非常对的，意思就是我们要安康吉利之日，防患消除怨日和不干净的毒月毒日。现在是幸福社会，一切的一切不会复古重来，怨日，毒日现已不成现实，大家都过着吉祥，安康，幸福，欢乐的小康之日，所以我说现代的瑞午与历史瑞午变更了，安康，快乐的用词也就无须哪么去讲究，去理论了，我们要以更有特色，更有理智，更有文明的做法，去倡导怀念端午节伟大诗人的怨日，慰灵他如果出生在现代的社会，根本就没端午不幸之事的发生，这本是时代的背景，无法去理解和理论当时的悲剧产生。最后本人祝愿人间，幸福随安康而至，吉祥伴欢乐同来。谢谢问答邀请！