男人怎样处世

1.不斤斤计较，不纠缠于一些小问题，不小气不抠门，为人大方大气大度一点。

2.要专一，专情，不要滥情，不要去勾搭已婚妇女，不要跟别的女人玩暧昧，不要出轨，那样会得不偿失。

3.穿戴整洁、干净、大方，不邋邋遢遢的样子，注意发型。

4.不要去占别人的便宜，没有人愿意让别人占便宜。

5.努力控制自己的脾气，不轻易发脾气，最好没什么脾气，这是一项本事。

6.性格温和一点，说话和气一点。

7.能顺手帮忙的事情就帮一下，说不定什么时候自己也需要别人顺手帮个忙。

8.有2-3个酒肉朋友就可以了，如果有1-2个知心朋友、交心的朋友就更好，大家偶尔一起下馆子，吃点烧烤，喝点小酒，吹吹牛，聊聊天，缓解一下压力。朋友不需要太多，太多了是累赘。

9.不攀比，不炫耀，不虚荣，不嫉妒别人。

10.保持低调、谦虚、谨慎、自律、自尊、自爱。

11.烟能不抽就不抽，酒能少喝一点就少喝一点，这些对身体不好。

12.不要有吃喝嫖赌抽等不良的习惯，如果有，及时改掉这些毛病，当然，正常的吃喝是可以的。

13.努力赚钱，让家人过上好日子。

14.努力提升自己的修养，提高自己的涵养。

15.远离不三不四的人，远离不靠谱的人，多跟成熟稳重的人来往。

16.要有礼貌，要有修养，要懂得尊重别人，要懂得尊老爱幼。

17.要懂得感恩，要让别人的付出得到一定的回报。

18.要孝顺父母，要孝敬长辈。

19.圈子要干净，远离烂人烂事。

20.保持身材，努力锻炼身体，保持身体健康。

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你最喜欢曾国藩哪些经典语录

曾国藩这10句话，竟把生活脱的一丝不挂。

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

感悟：曾国藩这句话，一针见血地指出了庸人与人才的致命弱点。对于庸人来说，懒惰是一种十分有害的精神病毒，当一个人被惰性所支配时，整天或只说不做，或空耗时间，或耽于幻想，整个生活将会没有奋斗的动力，因此一事无成。而骄傲会使人在日新月异的社会发展中停滞不前。自以为自己什么都行，不思进取，而社会在前进，他人在进步。百舸争流千帆过，你却原地踏步，必然落在他人后边。真正有本事的人都是谦逊的人，骄傲的人做不好什么的。

2、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

感悟：如果一个人能做到这四条，不管现在处境如何，将来一定有所成就！讲信用是人与人之间交往的根本。无官气是看他发达了之后怎样。有条理象征着逻辑清晰。少大话的人才是踏实肯干的人！

3、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

感悟：天才和庸才的区别只有一个：专注。美国最有名的金融顾问苏沙·奥马说：“我一次只做一件事，做好它后，我再做别的。”如何做到专注？把要处理的事务按轻重缓急排序，最重要的事放在“专注力高峰”的时间来做，这样更容易提高效率。

4、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

感悟：大智如愚，大巧若拙，这是来自先人最古老的智慧。前者是自然的，后者是机心的，独立于机心之外的人的本真状态，才是最厉害的武器。

5、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

感悟：当过去已成为不可改变的历史，未来依旧是不能预知的憧憬，我们唯一能握在手中的，便是现在经历的每一秒钟。“活在当下”是禅宗的人生态度，这简单的四个字都蕴含着令人无尽深思的内力。“活在当下”并非不回忆过去，预计未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。回忆就专心回忆，展望就是展望，念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭，过好每一天的生活。

6、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

感悟：时间单向前进，一去不复返。以前总感觉时间还很多，成年以后会发现越来越多的事情来不及做。什么永远追不上？时间。

7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

感悟：一个人越是在意什么就越缺少什么，此五条为识人之术，能看破人性的弱点。

8、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

感悟：志、识、恒仍是今天对读书人的教导，三者缺一不可。

9、曾国藩人生三境说：少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

感悟：古语曰：“艰难困苦，玉汝于成”，少年时在逆境中成长，更能被磨砺得愈发光彩。中年时年富力强，无论出于什么地方都能做出一番成就。晚年时选择遵从本心，找寻自己最舒服的生活状态，一生都能丰富多彩、福寿延绵。

10、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

感悟：奢侈败家，安逸惯人，骄傲会使别人更加讨厌你。做人、做事的道理，曾国藩早已指出。

曾国藩的为人处世，一代大儒的优秀方面我们怎样学习

“一代大儒”，竟只是“为人处世”？

“为人处世”的中心，是自我吧？

那么，民族利益，国家利益，放哪儿呢？

孔子穷其一生，难道就只是为“后世的每一个个体”谋求“为人处世，成功自我”之途？

那么，孔子“一旦”——圆滑，附依君王，谄媚趋炎，识时务，奉承权势……他还会“再逐于鲁，削迹于卫，围于陈蔡……受穷困，被蔑视”吗？他会比后世的董仲舒朱熹曾国藩这些“富豪官僚”更富豪！

焉何后人会将孔子所求读成“谋求个人成功”的“为处世计策”，而不是“治国安天下之思想”呢？

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