本文目录
- 商山四皓给刘邦的打击是什么
- 商山四皓都有谁为什么那么有名
- 商山四皓到底是怎样的人物
- 吕后为什么能请到“商山四皓”
- 商山四皓在刘邦废立太子的过程中到底起什么作用
- 在汉初，商山四皓是一个怎样的存在
- 历史上刘邦没有废掉太子刘盈，是因为商山四皓吗
- 刘邦想废掉太子，吕后找到商山四皓，刘邦见了他们就不废太子了，为什么商山四皓是什么人
- 为什么刘邦看到“商山四皓”就知道太子“羽翼已成”
- 刘邦多次请商山四皓出山被拒绝，为什么吕后很容易就做到了
商山四皓给刘邦的打击是什么
商山四皓，待价而沽的隐士代表。他们只是张良手中的一块石头，击破了刘邦衰老的心。
人都是有一种与生俱来的惯性，那就是越是得不到的东西越是有去追求。刘邦对于商山四皓就是个这么的态度。
一，商山四皓究竟是怎么一回事情，都是一些什么人？
说白了，就是秦始皇没有给他们比较大的官位，好一些的待遇。他们就离开了秦始皇的朝廷，到外面去“修身”了。这四个老头，年龄很大了，放到现在，早就该退休了。他们都头发已经全部白了，所以 称为“皓”，诸葛亮在几十万大军面前，破口大骂王朗——苍颜老贼，皓首匹夫。就是骂王司徒头发都白了，竟然不知道忠义为何物！
一句话，四个在秦始皇手下失意的老头而已。
他们住在商山深处，商山有多深呢？后来的李自成把几千人藏在商山，孙传廷居然找不到，这山就是这么个状态。他们不希望给秦始皇打工，所以不出来了。他们来自四面八方， 为了共同的目的走到一起了。四位高人分别是苏州太湖甪里先生周术，河南商丘东园公唐秉，湖北通城绮里季吴实，浙江宁波夏黄公崔广。
二，秦始皇要统一国家，需要许多人才来帮助。秦始皇下令把天下的有才能的人都请到咸阳来 。
东园公唐秉，夏黄公崔广，甪里先生周术和绮里季吴实，因此就成了秦朝的文学贤良博士。
如果不是李斯迎合秦始皇搞思想统一，造成了“焚书坑儒”，他们是不会在夜里逃跑的。但是他们还是跑了。比叔孙博士跑得快。一出咸阳，才知道天下之大竟然无立锥之地。不得已来到商山。商山千山苍苍，烟涛微妙，泉石幽深，草木茂盛。似乎就是最古老的义人伯夷叔齐兄弟到了首阳山。
他们师兄师弟就在商山隐居下来。七八年后， 他们在商山避秦隐形久了，逐渐被人们遗忘了。
刘邦与项羽打仗的时候，要人才，也去找过。四个老头听说刘邦对儒生很不礼貌，还朝人家帽子里面撒尿。所以他们就回去了。只想在青山绿水中安度一生。本再问红尘滚滚。
三，刘邦得了天下，爱夫人爱出了妻妾不和。麻烦更多了
刘邦爱屋及乌，他热爱戚夫人，所以，戚夫人生的儿子也水涨船高，得到刘邦的喜欢。刘邦看刘如意顺眼 ，看嫡长子刘盈不顺心。就要把太子废了，让刘如意当太子。
刘盈的老妈吕后自然不答应， 她想尽了办法来保住太子的地位。但是，刘邦现在是十头牛也拉不回来的一根筋。太子刘盈的地位在风雨飘摇之中。事情危险到了什么程度呢？到了大臣全部反对刘邦:张良不劝了，生病了。太子的开始叔孙博士头都碰出了血，周昌差点骂娘，樊哙说要收拾这个小老婆，陈平周勃躲在家里面不出门。刘邦因为废长立幼闹得鸡飞狗跳。朝廷变成了菜市场。
四，太子刘盈的母亲吕后也不是吃素的。吕后与刘邦打下汉朝的江山是大家公认的事实。
刘邦一条胡洞走到底，看来已经快到底了。有人就提醒吕后，太后怎么不去找留侯 他是个大智慧的人，会有办法，再说，他是太子的辅导老师，太子一旦废了，太子的老师脸上也无光，他能不想办法吗？
吕太后马上让自己的兄弟吕释之去拜见张良。经张良出了一条策划 ，高薪巨宝，高位厚爵的把刘邦曾经请过的四皓，让他们跟着在刘盈，再到朝廷和皇帝面前去招摇，引起皇帝的注意和惊奇。
公元前196年太子吕后派人“高车驷马，卑词厚礼”迎接四皓进了吕释之府上，被供养起来。此后形影不离太子刘盈左右。
有一次，汉高祖刘邦在朝廷宴会上，看到了太子背后有四个形容非常的老人，一问才知道是商山四皓，皇帝心头一阵阵的发寒，他的内心崩溃成一地鸡毛，纷乱得拣不起，理还乱。
汉高祖刘邦于是悲从心起，对自己的理想破灭无限忧伤。从此再不提换太子的事情了。
商山四皓都有谁为什么那么有名
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的隐士，
他们分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。
他们四位曾经是秦始皇时期的博士官，秦朝灭亡后他们不愿意在汉为官 便隐居在商山（今陕西省商洛市境内）之中。据《史记–留候世家》中记载，他们出山之时已有八十有余，眉皓白发，故称之为“商山四皓”。
他们为什么这么出名呢？据《史记》记载，刘邦当年看到吕后所生的太子刘盈，生性懦弱，忠厚，准备废黜他，另立戚氏所生为太子。吕后便与张良商榷后找到“商山四皓”花重金礼聘并说服他们出山帮助太子刘盈。于是他们力谏高祖刘邦，加上刘邦知道他们四个博学多才，早就想请四位隐士出山，苦于多次相请他们都没有给机会，这次不请自来，便尊重了他们的决定，将废黜之事搁置下来。后来刘盈继位，既是西汉的第二个皇帝–汉惠帝。
事实证明他们是对的，汉惠帝继位后，礼聘四位隐士为座上之宾，推崇四皓的治国哲学代替法家学说。打开各种思想大门，广施仁政，减轻税赋，政治清明。制定了与民同生的许多相关政策，推动了经济的繁荣，使得国家国泰民安。
由于惠帝继位时只有十六岁，多数权利都是母亲吕后一手掌控，加上宫中的一系列变故，使得惠帝只做了七年的皇帝变抑郁而终。但因其所制定一系列惠及天下民生的政策基本都与“商山四皓”的治国理念有千丝万缕的关系，又加上高祖刘邦和惠帝对四人的特别敬重。在古代这种博学多才之士，连皇帝都喜欢，天下百姓还有不喜欢之理吗？天下百姓一喜欢便口口相传，这不出名都很难。套用现在的话他们四个就是名副其实的“网红”，而且还是四个博学多才的“治国网红”。
我是阿贵，有错误的地方欢迎友友们的指正和赐教，谢谢。
商山四皓到底是怎样的人物
【 商山四皓】到底是怎样的人物？
【红尘安达／文】
【此文有些似空非空，似虚非虚，后世读者权当读着玩，某权当写着玩，不实写不务于实，务实却成虚空也⋯⋯】
（红尘安达／隐记）
商山四皓之四人隐居于深山密林间，不问世事，只观世外风雲变迁，不入世，不谙世。据说汉朝张良与四人即友即师，亦师亦友。
四人虽修于儒学，但非死儒，阐悟天地智慧于一身，可谓人中仙者，仙中人者，且四人多变居所，凡人寻踪皆不得见。
传说汉高祖多次派人寻四人踪迹，想邀于共同探讨治理国家，寻访之人在探得四人踪迹时，几里之外，四人便能感应，随即变迁居住地点，至使凡尘之人终不得见，惟张良或贤达仁者方可寻得四人踪迹，且有缘再见。
武高祖曾有意立新储，传说吕后遣张良请过四人，遂以天下苍生念，且以虔诚之心，四人确实帮助过太子刘盈胜利即位，让宫廷免于了一场屠杀。但四人随即又隐，终不于世，也无任何相关历史记载。
人之修行可臆为三：见山是山，见山非山，见山就是山三个境界。
修行达至最高境界，灵魂中浊气自然散尽，且自然感应系统极强，现化科学称其为磁场感应，凡人之贪欲等者，也会形成另一种磁场，只不过，这类磁场会带浊气和世俗的庸俗之气，灵魂高深者能感应到这种浊气，且会给自己带来不舒服的感觉。
电视剧中【天道】有过一段描写，丁元英去见得道高僧，怀着虔诚和忐忑，怕不得见，但丁接下来的举动有违公平，但其内心是想杀富济世，不为私利，所以也得见，且授到阐机，取无道益有道，实为种德。丁元英遂完成了自己的杰作，但也致2人死亡之果。其中一人亡于贪欲，一人灭于无德。
进山拜佛，人须存自然虔诚之心，有人求佛佑自己升官发财，官运亨通，这个佛你不用拜了，佛那里没有官也无财佑你，佛是连王
