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国画写意人物作品
国画写意人物很多，今天介绍一个，名叫薛静,毕业于西北民族大学，师承李宝峰，陈钰铭。2017年结业于中国国家画院陈钰铭写意人物创作高研班，现为中国美术家协会会员、陈钰铭“水墨家园”工作室画家。
画作《社火》中，她运用水墨形式，利用人物组合，将盛行于当地的高跷社火绘与画中与黄土高原这一特殊地貌坏境以及环境中的马驴等物有机融为一体，使作品现代感较强，更具神秘感与艺术表现性
通过写意性的表达，极富感染力的表现方式，让人切实地感觉到这位画者洞若观火的敏锐性与绘画都源于现实生活，创作生动朴实，充分体现出薛静洞若观火的敏感性以及对于非普通劳动人民的关怀，她的画中都流露着对自由旷达民间精神的追求。
画中国画的画家有哪些，代表作有哪些
一、齐白石（1864－1957）
湖南湘潭人。他工笔画到顶，写意画达峰，工写结合成为大师。为中国画艺术发展作出了杰出的贡献。代表作品有《虾》、《蟹》、《牡丹》、《牵牛花》、《蛙声十里出山泉》等等。出版有《齐白石画册》多种。
二、傅抱石（1904－1965）
祖籍江西新余，生于南昌。是我国最具影响力的中国画大师。传世作品有与著名画家关山月合作、陈列于北京人民大会堂的巨幅山水画《江山如此多娇》、《柳下闻吟图》等。他还是一位美术理论家。
三、黄宾虹（1865-1955）
现代杰出画家。原籍安徽歙县，出生於浙江金华。在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是居住在北京的花鸟画巨匠齐白石，而“南黄”说的就是浙江的山水画大师黄宾虹，二人被美术界并列在一起，足见黄宾虹的艺术功力和成就非同一般。
四、吴昌硕（1844-1927）
浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。传世作品有《天竹花卉》、《紫藤图》、《墨荷图》、《杏花图》等。
五、林风眠（1900—1991）
现代画家、美术教育家。原名林凤鸣，生于广东梅县。作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《静物》等。著有《中国绘画新论》，出版有《林风眠画集》等。是整个20世纪中国美术界的精神领袖，是中国现代画坛的艺术大师，杰出的艺术教育家，中国美术学院的创始人。是中国现代绘画史当之无愧的一代宗师。
六、李可染（1907--1989年）
江苏徐州人。擅山水、重写生，并将西画中的明暗处理方法引入中国画，将西画技法和谐地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中，取得了杰出的成就。他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献，其影响早已越出美术界，受到各方面的高度评价。 作品在国内外各大博物馆多有收藏。专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。
七、潘天寿（1897－1971）
浙江宁海人。他精于写意花鸟和山水，偶作人物。潘天寿的指画也可谓别具一格，成就极为突出。著述有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》。他是一代艺术大师和美术教育家。
八、徐悲鸿(1895-1953）
江苏宜兴人。是我国现其代杰出、著名的画家、教育家、现代绘画艺术大师。画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。代表作《奔马图》，最为人所喜爱。间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。
九、张大千（1899～1983）
四川内江人。二十世纪中国画坛最为传奇的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。特别在山水画方面卓有成就，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。
十、蒋兆和（1904年5月9日-1986年4月15日）
祖籍湖北麻城，生于四川泸州。是我国现代卓越的人物画大师和美术教育家。他在传统中国画的基础上融合西画之长，创造性的拓展了中国水墨人物画的技巧，其造型之精谨，表现人物内心世界之深刻，在中国人物画史上达到了一个空前的高度。他直面人生，以毫不掩饰的画笔表现了20世纪中国人民命运的变化，开启了中国现代现实主义人物画的新风。他创立了中国画造型基础课和水墨人物画教学体系，直接培养或影响了一大批卓有成绩的人物画家，被称为中国现代水墨人物画的一代宗师。他的作品不仅充实了中华民族的艺术宝库，也受到了世界各国人民的瞩目，成为整个人类精神文明的宝贵财富。出版有《蒋兆和画册》、《蒋兆和画集》、《蒋兆和画选》等。发表有《国画人物写生的教学问题》、《关于中国画的素描教学》等 论文。
国画中的人物画是怎样表现人物的
国画中的人物画，是用宛转绵延的线条勾画出人物形态、衣褶和飘带，让人感受到画中人物的神韵。国画人物画始于战国而盛于隋唐。历代出色的人物画作品与人物画家极多。
我国古代的人物画，已经达到很高的技艺水平，出现了东晋时期的顾恺之，盛唐时期的阎立本、吴道子，明代的唐伯虎等人物画大师。
顾恺之的《女史箴图卷》画面以西晋张华叙说女子封建道德的箴文为内容，分为九段，每段描绘一个故事，其人物造型生动，在一定程度上表现了中国古代贵族妇女的生活侧面。笔法用游丝描，线条连绵不断，悠缓自然、匀和而富于节奏。
阎立本的《步辇图》表现出来的唐太宗迎接文成公主与松赞干布的画面气氛融洽，人物表情各异，为后代人物画中之珍品。
唐伯虎的《仕女吹萧图》生动地表现出了仕女吹萧时的忧郁神态。
顾恺之的《洛神赋图》以连续的画面展示了故事的全过程，这幅画线条婉蜓流畅，人物传神，对后世影响很大。
吴孙政时的曹不兴，东晋的王廙、卫协都善于画人物佛像。
史国良39岁出家，妻子苦等他15年，还俗后一幅画卖多少钱
他1995年遁入空门，2010还俗重续尘缘。他是中国当代著名人物画家，师从蒋兆和、黄胄、周思聪先生。
“我们中国的文化需要我们画家从画上表达出去，使世界知晓“。他曾在访谈节目这么说过。有着远大理想和过硬的作画实力，却在事业蒸蒸日上时抛妻弃子出了家，当了画僧。他就是国画大师史国良。
抛妻弃子入佛门
1980年，史国良毕业于在中央美术学院国画系研究生班，在那时，是一位不可多得的高材生。国画系要求更高，不仅要会作画，还要有较深的文化底蕴。
由于史国良考入中央美院研究生之前曾和黄胄学过画而且参加过文化部中国画创作组，是有着自己一定的作画见地的。毕业后，他的作品也频繁上美展供画界人士观摩，是当时国画界很有名气的人物。
他在1981年《高蠡暴动》曾参加全军美展，同年举办兰州群艺馆史国良观摩展，仅仅研究生毕业一年就有了这样的成绩，可见此人作画能力的高超。
史国良的事业蒸蒸日上，家庭也是幸福美满。家有贤妻，温婉贤良。并且还为他生下了一个可爱的儿子。真是羡煞旁人，这是多少人求都求不来的生活。
艺术家的思想总是特立独行。史国良的生活这么顺利，他反而越来越迷茫。在史国良处于抑郁状态时，一位改变他人生轨迹的人出现了，他就是星云大师。在史国良初见星云大师时，星云大师说在他身上看到了佛缘。
其实星云大师这么说不是没有道理的，史国良是一位国画画家，尤其爱去西藏进行创作。跑遍西藏多个地区，亲眼目睹西藏信徒的朝圣场面。例如《朝圣者》、《添油灯》都是展现西部风情的作品。
史国良内心一直有对信仰的尊敬或者向往，所以当星云大师点破之后，史国良便决心脱离世俗。可是家里还有妻子和孩子，他们要怎么办？他内心不是没有挣扎过，但是挣扎过后，还是选择放弃现在平坦的日子遁
