读过的所有爱情诗词，哪一句最让你念念不忘
好的文字，字字珠玑，一字千金。
一、情不知所起，一往而深。
二、念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
三、恨此痴情，人未赏，都付于风和雨。
四、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
五、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
六、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
七、还君明珠泪双流，恨不相逢未嫁时。
八、绿草苍苍，白雾茫茫。
有位佳人，在水一方。
九、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十、昨日春暖今日秋，肠断人倚楼。
十一、四海为家家万里，天涯荡孤舟。
十二、春暮凄凄似残秋，谁伴我沉与浮。
十三、你若心中有我，何必远上天山？
十四、夜深水静鱼不食，满船空载明月归。
十五、却顾所来径，苍苍横翠微。
十六、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
十七、长亭外古道边，芳草碧连天。
一壶斛浊酒尽余欢，今宵别梦离。
十八、念念不忘，必有回响。
有许多描写端午节的诗词，你最欣赏哪一首
谢美意相邀……奉命而作
端午是一曲风花雪月的爱情歌
作为诗的国度、词的故乡，中国的每一个传统节日都洋溢着浓浓的诗情画意，端午节就是浸润在诗词歌咏中的风俗长卷。古往今来的文人骚客留下无数美妙的诗词华章，在《全唐诗》和《全宋词》中收录端午诗词上百首，或追思屈子，或寄诗龙舟，或咏叹离别……苏东坡更是唱出一曲“佳人相见一千年”的情歌……
农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，吟咏踏歌的先贤诗人、文人墨客款款走来、绰约闪现于目前……在他们眼中的风情端午是：一首千年吟唱的风景诗，一幅异彩纷呈的风俗画，一次家国情怀的屈子祭，一个骚客雅集的诗人节，一场鼙鼓震天的龙舟赛，一缕芬芳满口的粽子香，一盏绵长甘冽的雄黄酒……
端午，是一曲“佳人相见一千年”生死相许凄美的爱情歌。端午节亦称浴兰节，《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。” 每逢端午，古人采百草（中草药）、沐兰汤（用草药浸水沐浴）成风。宋代大文豪欧阳修的《渔家傲》有“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄”的诗句。苏东坡献给王朝云的《浣溪沙·端午》词，透露了古人端午兰汤沐浴、腕绕五彩线、发鬓斜挂平安符的习俗，也留下了才情苏东坡在风情端午的绵绵情话，词云：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”
“确认过眼神，我遇上对的人……”才情苏东坡，36岁时与王朝云邂逅于水光潋滟、山色空蒙的西子湖上，惊艳于朝云才艺，传说留下了“ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。王朝云，字子霞，歌女出身，温婉可人、善解人意，苏东坡赞王朝云“敏而好义，忠敬若一”，是他情意相投的红颜知己。宋人费衮的《梁溪漫志》，留下东坡与朝云一段趣闻：东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中有何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一人曰：“满腹都是见识。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。
“长恨此身非我有，何时忘却营营”，苏东坡一生命运多舛，屡屡被贬，发妻王弗、续妻王闰之先后离世，惟王朝云与东坡携手人生的巅峰，又义无反顾不离不弃地陪伴他走过人生的低谷，是最“懂”他的女人。朝云为东坡育有一子，未满岁便夭折于金陵（南京），东坡“老泪如泻水”。可叹天妒红颜，朝云在陪伴东坡被贬惠州时于34岁溘然长逝，东坡从此终老亦未续弦。朝云去世后，苏东坡为她亲书墓志，建六如亭于墓畔，亭联曰：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”留下一阕《雨中花慢》词，其最后一句：“算应负你，枕前珠泪，万点千行。”其情真真，其意切切，苏东坡可谓有情有义大丈夫。
“美如春圆，目若晨曦”，苏东坡弟子秦观，这样描写他小师母的美貌与气质。苏东坡作于宋哲宗绍圣二年（1095年）的《浣溪沙·端午》词中“佳人相见一千年”一句，是在风情端午向王朝云发出的祈愿天长地久，永谐情好的爱情誓言，也表达了对朝云健康长寿的美好祝愿。遇见苏东坡这位“不知更几百年才出”的“如此人物”（王安石语），一位怜她、爱她的好情人，一位豁达率真、才情豪放的大丈夫，王朝云无疑是幸运的。
“世事一场大梦，人生几度秋凉”，清初诗人何绛于六如亭上、朝云墓前，感怀东坡朝云这对才子佳人的旷世爱情，留下《朝云墓》诗，诗云：“试上山头奠桂浆，朝云艳骨有余香。宋朝陵墓俱零落，嫁得才人胜帝王。”好一个“嫁得才人胜帝王”！朝云墓已成惠州人文景观保存至今，引得无数才情骚客深情凭吊：“问世间情为何物，直教生死相许”，踏歌吟唱苏东坡“佳人相见一千年”的端午情歌。
（图片来自网络）
春节除夕的诗词名句有哪些
关于过年的古诗有很多，在此前的文章中，六甲番人曾介绍两首祥和的过年古诗，分别是宋代王安石的《元日》和宋代叶顒的《己酉新正》，今日再介绍两首诗，虽然不如王叶二诗欢快，但却也不是愁苦之作，诗中尽是对人生的感悟，颇有可读之处，更巧的是两诗居然有一句诗完全相同。
一、唐代白居易《除夜》：
病眼少眠非守岁， 老心多感又临春。 火销灯尽天明后， 便是平头六十人。这首诗写于大和四年除夕夜，当时白居易任河南尹。除夕夜历来有全家团聚守岁的习俗，但是诗人此夜少眠并不是守岁，而是因为“病眼”导致，而老年人夜不能寐，难免多思善感，眼看又是一春到来，不由感慨光阴易逝，生命实在短暂。
第三句与第二句之间留白，读者可自解诗人一夜所思所悟，待到守岁的灯烛燃尽，已是天明，此时诗人方才醒觉，自己都六十岁了，最后两句用语朴实浅白，如听老人家在感叹，却又意味深长，有人生阅历的读者自当明白。
二、宋代苏轼《除夜野宿常州城外二首》其一：
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。 病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。 多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
这首诗也是除夕的诗，起句含悲，意象开阔而冷寂，让人仿佛看到东坡一人独处野外，放声悲歌，相伴者唯有远处的灯火与夜空的疏星。
第三句直接引用白居易《除夜》原诗，但毫无突兀之感，盖因意象相合而已，第四句进一步诉说诗人远离故土的羁旅之意，除夕夜独自在外，又如何能够不想念家人与故乡？
五六句回归自己本身的感受，冬夜霜重，盖多重被子依然脚冷，洗头之后觉得头轻，原来是因为头发稀少了，此处是人生易老之怆然。
而之所以说此诗并非愁苦之作，是因为最后两句有温暖之意，尽管诗人除夕夜里孤独惆怅，但他本是豁达之人，只要有残灯不嫌弃，只要有孤舟可相依，他内心就不会放下希望。
诗贵在有情，东坡此诗灯虽残，舟虽孤，却不嫌不弃，彻夜相依，便是有情。
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