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怎样用一句话让人感受到人生的大起大落
有苦就有乐，人要会生活。
漫长人生路，边做边要学。
若遇困难时，贫当富来过。
丰衣足食后，莫忘贫生活。
贫困要思变，勤奋把贫脱。
多学谋生计，助你美生活。
用好苦和乐，一生奏凯歌。
有没有以写古体诗出名的现代人
有人说是聂绀弩，聂绀弩写杂文最出名；有人说是郁达夫，郁达夫写散文最有名。也有些老师推荐自己，也算是在出名路上迈出了一步，希望他们努力坚持。
老夫以为，在诗词理论研究和诗词创作实践上比较专心，比较努力，比较出名的大有人在，例如国学大师王国维，民国才女吕碧城，南社领袖柳亚子，诗词专家叶嘉莹。
柳亚子的诗慨当以慷，卑视陆游、陈亮，读之令人感发兴起。第一任中国文联主席郭沫若说：亚子，今之屈原；屈原，古之亚子也。第一任中国作协主席茅盾说：柳亚子是旧体诗词方面最卓越的诗人。如果称它为史诗，我以为是名副其实的。
陆游，陈亮，屈原，或者被称为诗史的杜甫有两个共同点。一是都深深爱着自己的祖国，二是都分别在宋诗，宋词，楚辞，唐诗的创作中登峰造极，令人景仰。柳亚子的爱国情怀和诗词造诣同样是近现代的最高峰，与古人难分伯仲。
在中国历史上，从清朝晚期到中华人民共和国建国初期，是一个风云变幻，波澜壮阔，多灾多难，英雄辈出的历史时期。没有一个人象柳亚子那样亲历之，笃行之，吟咏出具有广泛内容和鲜明特征的绝妙好辞。近现代最重要的历史事件，最出名的历史人物，几乎全都出现在柳亚子的生花妙笔之下。
柳亚子思想进步，新潮。他15岁就敢冒灭门之险，给光绪皇帝写万言书，请正名分（取缔慈禧一党），废科举，办学校，改官制，兴议会。看到“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的十六字政纲后，毫不犹豫地加入了同盟会。在多达7000余首的诗词中，他自认为压卷的是1924年的一首七绝，其中有：“能持主义融科学，独拜弥天马克斯（原文如此）”。
柳亚子感情丰富，真挚。他敢爱敢恨，爱笑爱哭，有真性情，是真名士。由于斗争的残酷，许多同志和朋友都壮烈牺牲了，所以他哭邹威丹，哭徐锡麟，哭秋瑾，哭宋教仁，哭廖仲恺，哭恽代英，哭千千万万的革命烈士，诗中充满悲伤，愤怒和力量。如哭邹容的：“白虹贯日英雄死，如此江山失霸才。”悲痛出诗人，愤怒出诗人，诗的内在特征表现的淋漓尽致。
柳亚子格律娴熟，老练。他熟读唐诗，尤其是其中的杜诗，对近体诗格律驾轻就熟，运用自如。不象同时代有些人探索自由诗，甚至不象有的古人去写打油诗。诗的外部特征很好的服务于思想内容。
柳亚子语言生动，明快。他的语言时而富丽，时而朴素，有的生僻晦涩，有的平易流畅。如躲在复壁中的绝命诗“长啸一声归去也，世间竖子竟成名”。
柳亚子知识渊博，全面。他博览群书，学富五车，喜欢用典。读他的诗可以学习很多知识。但是，用典太多缩小了他的读者群。另外有些是不妥当的。
在这个世界上，有多少人能够达到“天人合一”的境界
所谓的天人合一，象征修炼得到大成就。个人以为，天人合一，就是道家修炼的一种至高、至深的境界。要想达到这种境界，说句心里话，很难很难。首先要悟道啊，悟道之后，就知道第一步应该怎么修炼了，这是关键。所谓圣人传功不传火。这个火就是修炼的智慧，也是修炼的至真口诀。有了这个至真口诀，还不够，还要长期闭关修炼。甚至是终身闭关修炼。唯有如此，九阳神功才有希望修炼到第九重境界，达到纯阳之境。成就世间美丽传说?
如何从一个小事爱计较的人，变成豁达乐观的人
谢谢邀请！
时空总是变化，寒来暑往，公平从来都是相对存在的，但有时也会有财大气粗，人强理正缺乏教养的人而存在的现实社会。也有识时务为俊杰的故事。
总的来说，过於苛刻则是自寻烦恼的执着，也不会改变任何事情，只会让自己的压力更大。
人品道德修养差的人，斤斤计较，自私自利，人品道德修养高尚的人，从来没有时间缺乏素质教育，底线，是一个人立足於天地的根本，如果在落魄的时候，为了眼前的一点利益，而践踏了自己底线，那么，这种人真的不再有信仰，不再有底线的威望。
平凡的人生，默默的度过，命运中所有的计较与豁达，只是内心的感受，当你超越自己狭隘与偏见时，你会感到处处都是天堂，当你被烦恼纠缠不清的时候，你会觉得处处是地狱，所以，万法唯心，命自我造，只有经过岁月的洗礼、淬炼，才会有醇熟的人生态度，去掉那些天真、矫情、戾气，至善至简而体验人生冷暖，看清人生百态，那么，从一件小事而变得豁达乐观开朗的人性格里，一定有如稳如泰山的温暖且不慌不忙又不乱的力量，愿你以健康的心态面对人生。
谢谢！
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