本文目录
- 登科之意为何
- 古代电视剧所说的“登科”是什么意思啊求大神帮助
- 登科是什么意思
- 五子登科是什么意思有什么历史典故
- 登科的含义
- 登科指什么意思
- 登科进士是什么意思
- 五子登科什么意思 五子登科的含义
- 五子登科现代的意思是什么
- 五子登科是什么意思五子登科中的五子分别指的是什么
登科之意为何
“登科”是指登上科举考试之榜，比喻科举中试。古语：“登科发甲”中“登科”为考中进士，“发甲”同登科。五代周˙王仁裕《开元天宝遗事˙卷下˙泥金帖子》：新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。 登科源于科举制度.当时的科举考试过后，通过发布科榜，即黄榜，来通知考生是否及第，所以登上科榜即表示录用，从此步入仕途，飞黄腾达。唐朝孟郊的一首《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”更是写尽了知识分子登科高中后的得意。登科由此引申而来 又有谚语道：“新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎”。 新婚之时，新郎穿红袍，戴桂冠，就像中第登科时的装束一般，容光焕发，春分得意。但是新婚真正和“登科”相比，在过去看来，新婚还是要逊色一些，所以结婚就被人们叫做“小登科”了。元˙无名氏《梧桐叶》第三折：欢声鼎沸长安道，得志当今贵豪。小登科接著大登科，播荣名喧满皇朝，始知学乃身之宝。 附：“五子登科”的故事 《三字经》有这样四句：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。” 窦禹钧是五代后晋时幽州地方人。窦先生一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困的无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。 有一天，窦先生做了一个梦，梦见祖父对他说：“你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。”祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：“因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。” 从此以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子。因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙。此为“五子登科”。
古代电视剧所说的“登科”是什么意思啊求大神帮助
登科就是科举考试榜上有名，一般就是考中进士以上都可说『登科』 小登科就是结婚 因为古人有诗说的是人生四大乐事，一件更比一件乐，分别是： 久旱逢甘雨， 他乡遇故知。 洞房花烛夜，——即是『小登科』 金榜题名时。——即是『登科』
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登科是什么意思
登科的意思：科举时代应考人被录取，也说“登第”。
读音：dēng kē。
近义词：录取 中式 登第 考中 及第。
登科造句。
1、就这样，两人结婚了，男人勤劳耕作，女人用心持家，后来他们生了五个儿子，并送他们读书，五个儿子都考上进士，其中有一个做到丞相，一个作了大将军，他们这叫五子登科。
2、大雪节气到，天女散花喽，六瓣雪花砸向你：第一瓣开门见喜，第二瓣好事成双，第三瓣三阳开泰，第四瓣四季发财，第五瓣五子登科，第六瓣六六大顺！
3、穷大学生的五子登科写作进程新书上传。
4、作为球队的进攻核心，在莫斯科卢日尼基体育场完成五子登科的精彩戏码之后。
五子登科是什么意思有什么历史典故
我国古代历史悠久，也因此诞生了很多的寓意丰富的词语，今天我们要来说一说“五子登科”。这个词语是一个祝福语，其中的寓意自然是非常好的寓意了，很多时候是用在别人结婚的时候，用来祝福新婚夫妇的。那么，究竟五子登科这个词语究竟说的是什么意思，又是如何成为一个祝福语的呢?五子登科背后又有什么历史典故呢，我们一起来看看吧。
1.五子登科意思
五子登科是一个汉语词汇，拼音是wǔ zǐ dēng kē。解释：用作结婚的祝福词或吉祥语;也比喻世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》。
一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年(1696)，黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。(贵州黄平县旧州古镇)
2.历史典故
窦燕山，原名窦禹钧，五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山。经等多方认定，西龙虎峪镇龙前村(现属天津市蓟州区)，被窦燕山文化研究会最终确认为窦燕山的故乡。
窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。
他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。
此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告
