真实的历史是赵高假传圣旨，赐死了秦始皇长子扶苏。秦始皇死后，秦国可以说是江河日下，很多人遗撼：如果秦始皇死后，继承天下的不是昏君胡亥、而是扶苏那么历史会不会改写，刘邦、项羽还能成功吗？

在为扶苏感叹之前，我们先来看看秦朝政权的危急。

所谓一张一驰，文武之道也。秦始皇以武力统一天下是挑战的各国贵族王权，六国自己内部混乱人心思变所以秦始皇成功了，那么当六国统一以后秦始皇松懈下来了吗？

没有，秦始皇还认为秦朝的耕战赏罚制度优越无比。秦始皇统一得胜后心弦还绷紧在武力值爆棚状态，自以为武力可以解决一切，根本无视平民的不满。

耕战政策就是重军功，前方打仗后方家属受益，六国统一天下土地再无兼并可能，耕战体制做为战时体制并不是永动机，随着和平年代来临受到质疑反对。秦始皇百万大军依然是强行亢奋状态：50万伐百越、30万击匈奴，20万压四方。扶苏如果不死，恐怕暂时也不能让这种制度骤然停下来。

再看天下人都在干什么：修阿房宫、修长城，光一个秦皇陵就用了70万劳力，被征召迟到就得斩首，逃跑者还要灭族。这么看来，扶苏上位恐怕也会有陈胜吴广起义，可能换个口号。

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六国虽灭，但六国百姓还在观望中，军事征服了文化上还没有彻底征服。饱受战乱之苦的百姓不可能永远绑在秦始皇战争车轮上，需要自己过日子享受统一带来的红利，需要休养生息，需要平和宽厚的政权引导，而这一切没有从秦朝得到预期值，人心思变。

这时刘邦跳出来了，以无为无不为的做法，入关只是约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。就这么简单（与秦朝复杂的法律成鲜明对比），大家不用绷紧神经过日子，刘邦让大家认为他仁德。

说到仁德，扶苏能做到安民任贤吗。当假冒的秦始皇圣旨到达后，蒙恬劝阻说：“陛下没看见，也没立太子。派我率领三十万大军镇守边疆，让你来监督，如此关系全国的重任！难道只因一个使臣来了，你就听话自杀，万一是奸计呢？我请求你再去请示皇上，再死也不迟！ ”如此明理的话扶苏居然忽视了！执意自杀就暴露了他政治头脑的欠缺，情商比较差。一个赵高都顶不住楚汉争霸中也不好混，或许不死的他能击败项羽，极可能会被老奸巨滑的刘邦玩死。

押运劳工的刘邦知道迟到了是死所以不畏死了。民不畏死，奈何以死畏之，于是大风起兮云飞扬，刘邦成功逆袭了强大的秦国甚至楚霸王项羽，自以为强悍的秦军倒在农民崛起的混战中。秦朝的绑在战车百姓都解开锁链转而追随造反大军，哪怕你是顶级战车也被穷困的人甩飞颠覆~

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