前无古人后无来者(马季评价马三立大师,为什么“前无古人,后无来者”
发布时间: 2023-07-18

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马季评价马三立大师,为什么“前无古人,后无来者”

马三立的辈分

说起相声,现在的观众大都会谈到马季、冯巩、郭德纲、姜昆。冯巩与郭德纲、姜昆等人是一辈,师父一辈是马季、侯耀文,师爷是侯宝林,马三立是他们的祖师爷。德高望重的著名相声大师、艺术巨擘马三立,从事相声艺术八十余载,他自幼向父亲马德禄、哥哥马桂元学相声,9岁开始从艺,15岁正式登台演出,深受广大观众的喜爱,解放后受到国家领导人的接见并称他为“国宝”。

对马三立,马季始终有着那一份崇拜之情。

2001年马三立告别舞台演出中,马季带病上场表达敬意,他送给马三立一幅字:“前无古人,后无来者”!这种评价侯宝林都从未得到过,更没在马季口中得到过!马季说:“就是到现在,我还经常拿出马三立先生的相声磁带来听,越听越过瘾。相声界还有这么一位老先生健在,是我们的福分,我们真心希望他老人家健康长寿,为我们的相声艺术把一把舵,马三立可以说是我们相声界的精神领袖。”

马季“身在侯营心在马”,从内心佩服马三立

马季是侯宝林徒弟,但是马季真正佩服的相声艺人是和师父侯宝林并称“相声界泰山北斗”的马三立,其实相声界都是认可马三立先生,而对于侯宝林就持有不同的看法,认为侯宝林不能和马老齐名,但是碍于侯家的势力又不敢讲,像相声鬼才赵伟洲在纪念侯宝林大师的相声座谈会上对侯耀文说:“我就说一句,你觉得你爸爸要是跟马三爷换换嗓子,他还能吃这碗饭吗?”相信这是他被埋没的原因之一,同时应该是一部分人的真实看法。而马季和马三立一样都是深居简出,和相声这支队伍很少往来,也曾说过:“我太爱相声这门艺术了,但太讨厌这支队伍了。”从这里可以看出他对相声艺人争名夺利不满,而他的师父侯宝林就是相声争名夺利的始作俑者,侯宝林最厉害的时候,整个曲艺界都为他马首是瞻。因此马季会对师父侯宝林既尊重但又喜欢不起来,只好躲着走,因为侯马两家的恩怨很久了。而马季真正佩服得就是马三立不争明夺利,甚至马老的遗嘱也只说“不搞遗体告别,不接受花篮、花圈、挽联,不接受钱物,不能给大家添麻烦,给国家浪费钱财。”所以说马季对马三立评价“前无古人,后无来者”,还有一句“相声就是马三立,马三立就是相声”,都是发自内心的佩服马三立。

遗嘱全文如下:

我是一个相声演员,也是一名普通的共产党员。我按照党的要求,用相声,用笑声,为人民服务。各级领导,天津的父老乡亲,给予了我很多荣誉和关爱。我也曾被评选为“天津市优秀共产党员”,我心里的感谢之情是无法用语言表达的。

  人总要是死的。我有一个最后的请求,就是在我过世后,请将我丧事从简办理,我不愿让各级组织再为我费心费神;同时我的朋友、学生和再传弟子也比较多,所以不搞遗体告别,不接受花篮、花圈、挽联,不接受钱物。我毕生只想把笑留给人民,而不能给大家添麻烦,给国家浪费钱财。我衷心祝愿相声繁荣,人民幸福,国家富强。

  此致

  马三立 鞠躬

  二〇〇三年一月十日

前无古人,后无来者!什么样的人才会配用这句话来形容

前不见古人,后不见来者。翻译过来是“往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。”简单的说就是在他之前没有过,之后也不会出现.形容非常罕见,或者无法超越之意。有指空前绝后之意,有时亦用作讽刺。这句诗出自陈子昂的《登幽州台歌》 ,全诗为:前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下!这是一首吊古伤今的生命悲歌。

以至于什么样的配拥有这样的赞誉,举几个列子说明吧!以武侠小说界的“绝代宗师”和“泰山北斗”,大侠金庸为列。今后再也不会有哪一个武侠小说家成就比他高、写的比他好了。再者就是因闻一多对《周易》、《诗经》、《庄子》及楚辞的研究,被郭沫若先生称为:“前无古人,后无来者。”以及秦始皇(公元前259年—前210年),秦庄襄王之子,杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。他们均可以称得上是“前无古人,后无来者”。

——清幽

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一句“前无古人,后无来者”表达了作者的什么心声

一句“前无古人,后无来者“表达了作者的什么心声?

“前无古人,后无来者“这句话出自于唐代诗人陈子昂《登幽州台歌 》中的“前不见古人,后不见来者“

附全文:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

意思是:往前看不到招纳贤才的君主,往后又看不见求贤若渴的明君,想到悠远而广袤无垠的天地,竟无用武之地,不竟独自怆然而泪下,止不住那悲伤的泪水。

“前无古人,后无来者“表达了作者什么样的心声呢?

作者陈子昂(661~702年),初唐诗文革新人物之一,唐代文学家、诗人,曾任右拾遗。右拾遗是唐朝的一种官职,主要职责是向皇帝上奏政事,补阙(匡补君王的缺失)、正言,属于言官、谏官一类的官职。

公元696年,契丹攻陷了营州,陈子昂奉命出征,而带兵将领连续打了几次败仗,随征的陈子昂为此提了很多建议,但均未被采纳。想到自己的良策不能实现,报国无门,深感绝望。某一日陈子昂独自登上幽州台(今北京市大兴县),遥望祖国大好河山,府仰古今,深感人生苦短,为自己空怀报国之心而伤悲,不觉怆然而泪下,于是写下了这首悲壮的诗篇。

纵观全诗,“前不见古人,后不见来者“(前无古人,后无来者),表达了作者虽有远大的政治抱负,但又不能实现,想到自己很多谏言不但得不到武皇则天的重视,反而屡屡受到挫折,迫害。为怀才不遇,生不逢世,报国无门而悲伤、绝望的心情,也是诗人对不能实现远大的抱负,没有机会报效祖国和人民的一种呐喊!

前无古人,后无来者是一种什么样的人怎理解呢

前无古人、后无来者,出自唐朝著名诗人陈子昂的诗《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。陈子昂是四川射洪人,他这首诗在成都市内最大开放式的浣花溪公园内,那条雕刻着历代名人诗词的路上也可以看到。浣花溪公园旁边是杜甫草堂,伟人毛主席在1958年进去参观过,留下了珍贵的背影照片。

前无古人、后无来者,是指历史上空前绝后、独一无二之人。用这句话来形容人的伟大无比,只有我们的领袖毛主席够格,难怪不少网民发表评论赞颂毛主席就用了这句话。无论毛主席的人生经历、历史功绩、人格魅力、文韬武略、思想睿智,他一心为民、大公无私的高风亮节,还是亿万人民对他的感恩和崇敬程度,的确是前无古人、后无来者,举世无双、毫不夸张,参观韶山和瞻仰毛主席纪念堂人山人海的情景就是见证。

进入新时代,理直气壮地传承毛主席开创的伟大事业和毛泽东思想,坚定不移地走毛主席为我们开辟的社会主义道路,是大势所趋,人心所向。在国庆70周年即将到来之际,让我们向人民大众最崇敬的伟人、开国领袖毛主席致敬!

你有没有觉得:你上知天文下知地理,前无古人后无来者,能力是历史上所有军师总和

那是狂妄!无知者无畏。我觉得我知道的很少,需要学习的东西很多,但岁月是把杀猪刀,无情砍杀了我的青春、壮年,而今步入中老年。个体的力量非常有限,是发月伏击了生命。想得到巳做不到,心有余而力不足。花了几十年时间终于弄明白了自己是谁,有多大能耐,能够做什么。不能达到的目标毅然放弃,做力所能及的事,使人生不留下遗憾而巳。山外

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