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历史上春秋五霸都是谁他们有什么事迹
历史上春秋五霸是那五个人？他们有什么事迹？
霸者，挟天子以令诸侯。为诸侯之长，即诸侯国总盟主。东周末年王室衰弱，各诸侯国国力强盛，有雄心壮志的君主掀起了一波又一波，争霸中原的战争，欲吞九州混一体，可扫六合为一统。以是出现了五个国家先后称雄，也就有了五个伟大英明君主称霸春秋，引领时代风骚！他们分别是: 一，尊王攘夷齐桓公姜小白。二，会盟天下晋文公姬重耳。三，独霸西陲，威震中原秦穆公赢任好。四，三年不鸣，一鸣惊人楚庄王熊旅。五，仁至义尽，以德服人宋襄公子兹甫。他们又分别代表了齐，晋，秦，楚，宋五个诸侯国在春秋时期的鼎盛和强大，以是史称春秋五霸！
公元前686年，齐国齐襄公被权臣公孙无知杀死，齐国内乱。身为齐襄公幼弟的姜小白，被大臣鲍叔牙保护出逃至莒国。而另一个公子姜纠被春秋第一军师管仲辅佐逃亡鲁国。不久公孙无知被齐国大臣高溪攻杀。高溪属意姜小白回国继位，以是派人通知鲍叔牙。鲍叔牙带姜小白乘马车披星戴月飞赴齐国，准备上位。可是事不凑巧，被拥护公子姜纠的管仲得到消息。管仲胸有成竹，让公子纠在鲁国坐等消息。管仲携弓箭连夜走小路抄近道，急行军至姜小白必经大路埋伏。等姜小白乘车经过，管仲一箭射去，姜小白口吐鲜血而倒。管仲以为姜小白死了，以是回鲁国准备迎姜纠回国。
没有想到姜小白大难不死，赶回齐国在高溪支持下成功做了齐国国君。原来管仲一箭射偏，姜小白未受伤急中生智，咬破舌尖吐血装死。骗过了管仲，真的是智者千虑必有一失。后来管仲被擒，姜小白没有杀管仲，反任管仲做了宰相。君明臣贤，成就了一段佳话，也成就了齐桓公姜小白的王图霸业。
说道会盟天下的晋文公姬重耳，他的经历堪称励志，因为晋国内乱，姬重耳逃亡他国忍辱负重逃亡十九年。姬重耳成功在于他会做人，善于交朋友，所以他遇难时，仍然有五个有才干的手下忠心耿耿跟随一起逃亡。姬重耳颇有后世三国刘皇叔刘备的风格和性格，能让狐偃，赵衰，颠颉，魏犨，胥臣心悦臣服，誓死跟随。另一个就是姬重耳也算除了孔子外，又一个周游列国的人，更令人啧啧称奇的是，他每到一个国家都还有桃花运，娶了好几个国家的女子为妻妾。姬重耳先后政治避难到翟国，宋国，卫国，齐国，秦国，曹国，郑国，楚国。堪称春秋第一旅行家。
秦穆公嬴任好，在位励精图志终成霸业也不用多说。他可是天命之子，他的继位有点传奇，因为他是上一任国君秦成公的弟弟，并不是秦成公七个儿子当中任何一人，秦穆公嬴任好能兄终弟及上位，也说明了他的才干很厉害了。秦穆公另一个有趣的是，他喜欢搞做生意投资奇货可居！秦穆公先投资姬重耳收留了他，但是因为姬重耳贤明，秦穆公不敢放姬重耳回国当君主。所以在晋国内乱后，反拥立姬重耳弟弟姬夷吾上位，姬夷吾就是晋惠公。可惜晋惠公恩将仇报反攻打秦国，把秦穆公气坏了。后来晋惠公战败，只好把世子姬圉为质押在秦国。后来姬圉逃回晋国做了国君，就是晋怀公，可这个投资又打水漂，晋怀公姬圉又和秦穆公反目，秦穆公一怒之下，终于把姬重耳扶上去做了晋国君主，就是晋文公！
楚庄王熊旅青年做了国君，面对国内外复杂政治与军事，刻意行事低调，韬光养晦。为了迷惑内外敌人，故意扮昏庸，整天声色犬马，饮酒作乐，不理朝政三年。如此作态，终于让敌人麻痹，一个个跳了出来攻击楚国。东边有山戎，夷，越三个蛮族攻占了阳丘。又有不臣服庸国进攻郢都。楚庄王熊旅眼看时机，立即整军迅速灭亡庸国，击退山戎，夷越族人。又杀掉专权的宰相斗椒。终于掌握了军政大权，从此三年不鸣，一鸣惊人！
宋襄公子兹甫是个正人君子，虽然有点顽固不化，不事变通的缺点，但是仁至义尽，以德服人是他的优点，也是他可以称霸的基础。因为中原六国都尊奉古制，以礼待人那时在中原六国还是很有市场的。正因为宋襄公把自己的修养和道德品质保持了水准线，从而获得了民心和外界的威望。但是因为国家的弱小，最终还是失败收场。宋襄公惟一的功业，是扶持齐国世子姜昭回国做了国君。泓水一战后，宋襄公战败，宣告仁义终结，大争之世开启。
孔子厄而作春秋的故事
典故：春秋战国时期的生产力与生产关系不适应，社会上发生着剧烈的变革。孔子希望人们克己复礼，按照以前的方式继续生活。他周游列国推销自己的政治主张但无人接受。失意之下只好寄情于著述立说。
出自：司马迁《报任安书》。
原句：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
释义：古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；
孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。
为何春秋战国时期，文化那么繁荣
春秋战国时期是中国历史上西周以前，东周以后“学在官府”逐步走向民间的时期。春秋战国时代，由于王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打开。诸侯争霸，各国开放政权以延人才，因为人口的增加，土地分配困难，社会发生了剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题，人生问题等方面，提出了解决的方法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说，思想纷纷出现。所谓诸子百家，或者叫百家争鸣。春秋后期己出现颇有社会影响的儒家，道家，阴阳学说，法家，墨家等不同学派。而至战战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了广阔的基础。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解，他把先秦以前的学派总归纳为六家，即：阴阳学说，儒家学派，墨家，法家，名家，道家。班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家。即：儒家，道家，阴阳家，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家，小说家。春秋战国时期，由于政治主张和哲学思想看法不同，诸子百家纷纷著书立学，宣扬自己的主张，批评别人，形成了百家争呜的局面表现在四个方面：一，生产技术的进步，社会经济的发展，为思想文化的繁荣提供了物质基础。二；私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识，有才干和敢于表达自己观点的思想家。三；激烈的社会变革和阶级关系变动，促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成。四；诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面，为诸子百家思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境。所以；春秋战国时期的文化繁荣是百家争呜局面出现的经济基础大变革和社会意识形态领域里的必然结果。
国史短暂的郑国是怎样在西周灭亡之后崛起的
郑国是利用周平王东迂之时，从郑桓公到郑武公及庄公时，挟天子令诸侯，从开始接受东虢郐两国贡献十邑建国，建立从陕西华县搬到河南郑州之国。
郑桓公是周幽王叔叔为司徒，管理国家土地户籍，他曾经打败猃狁，被他哥周宣王封到郑邑，陕西华县一块土地。
周幽王即位后，不理国政，沉缅酒色。诸侯离心，使犬戎不断攻破镐京。郑桓公建议周幽王迁都到河南。并派儿子掘突去河南为天子找地方。他暗中更叫儿子为郑国要地方，叫儿子向虢郐两借地。儿子以天子名义。到虢郐两国送去贵重礼物，说是借地，使得两国看礼物很重都说了，司徒来了，不用借，各自献出五邑给郑桓公，成为建立新郑国开始基础。
幽王被申候和犬戎杀死了。郑桓公也同时遭害，掘突当上郑国君，是郑武公。他和秦，晋卫国护卫周平王东迂到河南新国都，郑武公又得到天子赏给大片土地，领郑人也到河南建国。
利用是周天子卿土，却离间天子同郐国感情，破裂自己出兵把郐国君王杀了，占领整郐国。以后，又同天子视察边防时，
