粒米烧成粥一瓯,鼻风吹去浪悠悠,手持好似菱花镜,照见须眉在里头，这四句是什么意思？古人为何把镜子称为梨花和菱花

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• 粒米烧成粥一瓯,鼻风吹去浪悠悠,手持好似菱花镜,照见须眉在里头，这四句是什么意思
• 古人为何把镜子称为梨花和菱花镜
• “照不见菱花镜里形影瘦”古时镜子为什么叫菱花镜

粒米烧成粥一瓯,鼻风吹去浪悠悠,手持好似菱花镜,照见须眉在里头，这四句是什么意思

只用几粒米煮了一锅粥，呼出的气息将清粥吹起波纹。手中捧着的仿佛不是碗而是一面镜子，能清清楚楚地看见自己的样貌倒映在其中。菱花镜本是女子所用的梳妆镜，但后句的“须眉”则指男性，作者用自嘲的手法表现生活的贫穷与窘困。

古人为何把镜子称为梨花和菱花镜

中国古代，公元前2000年已有镜子的记载，东晋顾恺之的名画《女史箴图》中有一段为贵族女性在镜架前梳妆的场景，画中镜子为圆形，有高高的支架作为底座。

　　唐代诗人们也多次提到镜子，“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，“月下飞天镜，云生结海楼”，“谁知明镜里，形影自相怜”，不管是名画中的镜子还是名诗中的镜子，都是铜镜而非现代的玻璃镜。

古铜镜背面的花纹非常丰富多彩。战国、两汉为鼎盛时期，唐代更加繁荣。诸如战国的山字纹镜、汉代的神兽镜，以及唐代的海兽葡萄镜，都是富有时代感的典型代表作。它们铸造精致，形态多姿多彩，纹饰华丽，铭文丰富。到了元代，多采用六菱花形或者是六葵花形式，但是纹饰已经渐渐粗略简陋。元镜纹饰有浅浮雕和浮雕两种。这时的铜镜有缠枝牡丹纹镜、神仙镜、人物故事镜、双龙镜、“寿山福海”铭文镜，素镜、至元四年龙纹镜等等。

菱角开一种黄颜色的小花，人们常用此花比喻镜子。那么古人为何把镜子称为菱花镜呢？

　 菱花，菱角的花。菱角是一种水生植物，常见于我国南方的湖泊河塘中。其果长在水下，清脆香甜，深受人们喜爱，因为有弯弯的角，所以称为菱角。

菱花镜在唐代的时候极为盛行，主要原因在于：一是指镜子的形制，二是指铜镜背面的纹饰，三是指铜镜“青莹耀日”的精美程度，四是指透光镜映在墙上的菱花形图案；

晚唐诗人薛逢《追昔行》：“花开叶落何推迁，屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶，琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。”“鹊影”是指铜镜纹饰，“菱花”应是指镜子的形制。此类铜镜在唐代两京地区使用较为普遍。

后来很多文学作品就将菱花作为镜子的代称，慢慢地就有了古人将镜子称为菱花的说法了。

至于古人将镜子称为梨花的原因在于：中国古代的镜子大多都是铜镜，而同产量最高的大概就是黄铜，特别是镜子大多数是黄铜镜，而梨子也以黄梨为主，所以把镜子叫做黄梨镜。

“照不见菱花镜里形影瘦”古时镜子为什么叫菱花镜

“照不见菱花镜里形影瘦”出自曹雪芹《红豆曲》。

在古代，人们没有如今的玻璃来用作镜子，而是用青铜作为原料，进行打磨，使磨面部位光亮，人照之，可映照射出影子，即为铜镜。

铜镜起源于商代，盛产于战国、两汉时期，其形状多为圆形或方形；在唐宋时期，铜镜形式更加华丽多样，铸造雕琢工艺更加精良。菱花镜也是从唐朝时期开始铸造，并逐渐形成了独具特点的一种镜式。

唐代诗人杨凌《明妃怨》曰：匣中纵有菱花镜，羞对单于照旧颜。

明代诗人王恭《古镜》中云：

匣里菱花镜，摩挲恨转深。土花浮绿晕，秋月闭寒阴。

汉女曾窥貌，秦人己照心。蛟龙今剥落，徒尔折黄金。

诗中所写菱花镜，即是古代时期铜镜中的一种，因其外形铸造形式为菱花形，故称菱花镜；圆钮，以钮为中心，内为圆形，背面再雕以菱花等丰富多样的图纹，形态华美精细，镜面光亮照人。

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