纳兰容若的雨霖铃（你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句

你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句

男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措!

熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:

木兰词·拟古决绝词柬友

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

然而却被另外一首简单的词名吸引:

画堂春·一生一代一双人

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生，应是桃花树长成，

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

历史上纳兰容若是怎么死的

纳兰容若，三十一年短暂岁月，留下了璀璨的华丽诗篇，十年后，他的好友写下了“家家争唱纳兰词，纳兰心事谁人知，斑丝廓落谁同在，岑寂名场尔许时”以示记念。

对于纳兰容若的死因，官方的记载只有一句“寒疾，不汗而亡”，由于太过简单，容若名声又太大，后来又有不同的说法，但大体可归为以下几种：

寒疾，忧郁自杀，天花说，还有被害说。

被害说，出自《李朝实录》，朝鲜使臣发回朝鲜的一份别单，大意是说，容若才华出众，康熙帝嫉妒了，于是命人害死了他，他父亲明珠在后来在仕途上也失利了，最终落了个被罢相的结局。

有学者认为这是无稽之谈，《李朝实录》还有待考证，容若的才学并不能威胁皇帝的宝座，康熙也是贤明皇帝，他与容若，曹寅是少年伙伴，相互间感情是很深的，说他嫉妒容若才华，从而害死他，怎么也说不通。

还有说，容若是康熙年间一场失败的外交政策的牺牲品，被迫自杀，更是荒唐之言，容若到死为止，官职也只是一等待卫，外交是国家大事，他完全没有参与的资格，康熙真要重用他，早就提拔他了，怎么可能用侍卫代替其他官职。

还有一种是“天花说”，天花是一种烈性传染病，在当时是很致命的，顺治皇帝就是得天花死的，从得痘诊到病亡，病期只有六天，而容若从生病开始，也只有七天时间。康熙帝能够继承皇位，很大一个原因也是因为幼年时得过天花，有了免疫力。

流传最广的是官方载的“寒疾说”，从纳兰词诗里可以发现他的人生轨迹，那光彩夺目的一生中，始终潜藏着一个阴影，那便是寒疾，在康熙十二年，十九岁的容若正准备参加殿试的时候，就因为寒疾，在病床上躺了数月而错过了殿试，在今后的岁月里，寒疾也像山魂一样，不时出现，让他一生深受其苦，“黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青，无那残香半缕恼多情。曾记年年三月病，而今病向深秋。卢龙风景白人头，药炉烟里，支枕听河流。”容若写出了寒疾的频聚，几手每年一发，康熙二十三年，皇帝南巡，行至无锡，容若再度病倒，常年纠缠的寒疾变成了阵年旧疴，最终在康熙二十四年五月三十日病亡，这是最靠谱的。

不过，他的亡妻卢氏也是五月三十日死的，由于同月同日，这也为容若的离世，带上了一丝神秘的色彩，用“情深不寿”形容他，也有些道理。

纳兰的死和他的老师没有什么关系，对他影响最大的徐乾元和丁腹松和他的死都没关系，最确切的就是得寒疾而死的，感情方面的是次要因素，就写到这里，欢迎评论，不到之处，请批评指正。

你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句

男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措!

熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:

木兰词·拟古决绝词柬友

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

然而却被另外一首简单的词名吸引:

画堂春·一生一代一双人

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生，应是桃花树长成，

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

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曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

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