原文:敕乐歌
作者:斛律金
敕勒川,阴山下
天似穹庐,笼盖四野
天苍苍,野茫茫
风吹草低见牛羊
白话文释义:辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。
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这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。以下是小编给大家整理的关于背古诗的作文,欢迎大家阅读参考。
关于背古诗的作文篇一
今天下午最后一节课,六年级组织了一学期一度的背古诗比赛。
因为是全年级比赛,所以不在我们班,而是在一班。一班是电脑班,老师不让坐在位子上,大家只得站着。先检查的是一、二、三班,接下来是我们四班。
开始检查了。在一、二、三班背时我哗啦哗啦一个劲地翻着古诗册子复习。一首一首地背,尤其是木兰诗,我一翻到那页,心里就嘀咕:“神明啊,保佑我吧,千万别让我抽到木兰诗啊,抽到就惨了。虽然我会背,但它那么长,我再一紧张,难免会出一点儿错,千万别让我抽到……”
我继续默背几遍木兰诗。当我背到一半时,老师突然说:“四班!”张子裕在最前后,也是第一个背诵的。我不管别人,一直盯着窗外,心里背诵木兰诗,什么感觉都没有。
已经到第七位背了,马上就是我了,前七个人没一个人背木兰诗,难道最后一个签是……
齐佳背完了,我走上前去,心一下子提到了嗓子眼,暗暗祈祷着:“千万不要是木兰诗……”
我用微微颤抖的手,打开纸条,三个字映入我眼帘——蝶恋花,当时,我就差点欢呼雀跃了!
虽然我背得很熟练,可还是有点紧张,腿在发颤,心想:“天啊,腿怎么这么不听话,一会儿再瘫下去怎么办?”
怀着紧张的心情,我终于顺利的背完了,老师直接让我们上自班门口去玩。
我一边走一边想:“这回古诗比赛可真玄呀,好家伙,还有木兰诗,幸亏我没抽着。这还真得平常就苦练,要不然运气好的,能蒙过关,运气不好的,那不在劫难逃吗!看来以后什么事都不能马虎、偷懒,要不然吃亏的不是别人,肯定是自己呀!”
关于背古诗的作文篇二
“江南可采莲,莲叶和田田,鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”这是谁在背古诗呢?肯定是调皮捣蛋的我了。想知道后面的精彩内容吗?就请你继续往下看吧!
星期五的晚上,我和妈妈展开了一场比赛,那就是,背古诗。
一开始,我在床上玩,妈妈看我玩就感到心烦气躁,便说:“你这么没事干,不如我们比背十首古诗吧!”“好啊!我肯定赢。”我得意洋洋的说着。
“预备,开始!”爸爸大声叫着。“江南,汉乐府。江南可采莲,莲叶和田田,鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。敕乐歌,北朝民歌。敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四
野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。出塞,王昌龄。秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山———”
“我背完了”。我说着,紧张的我马上放松了起来。妈妈才背了八首,只好认输了。
关于背古诗的作文篇三
说到背古诗,我可有独门诀窍哦!想知道吗?那就继续往下看吧。
方法一:读十遍法。读第一到二遍是熟悉古诗;三到四遍是想想古诗的意思;五到八遍是体会作者写作时有怎样的心情;九到十遍是读、背会。如果古诗较长,就用切断法。把一两句诗隔开,背完第一部分再背第二部分......如果还没背会,请看方法二。
方法二:复读法。这个方法需要提前准备个复读机才行。先把古诗录下来,再一遍一遍地听,听会了就试着跟着背。(友情提醒:千万不要边听古诗边干别的事情,一心二用,这样效果可不好哦!)什么?还不会背?那就接着看终极大法。
方法三:记头字法。把古诗的前一(两)个字记到一张小纸片上(不过要先把古诗读几遍),不会时就看看小纸片的提示,以便使自己能联想起来接下来的诗句。
另外,我们可以来找找你背不会的原因可能有:1.背的时候心不在焉;2.没有真正懂得该首诗的意思;3.就是没掌握我刚才告诉大家的三种方法中的一种或全部,哈哈。。。。
如果还不会背,就表示你太笨,我已经爱莫能助啦!哈哈,开个玩笑。不过,事上无难事,只怕有心人!只要你够用心,我相信你一定能顺利背会的,加油吧!
关于背古诗的作文
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敕勒歌属于北朝民歌,(北朝民歌:公元4~6世纪,我国北
方大部分地区在鲜卑、匈奴等少
数民族统治之下,先后建立了北
魏、东魏等五个政权,统称“北
朝”。北朝人民主要过着游牧生
活,他们创作的民歌风格豪放,
多表现英勇豪迈的气概,被称为
“北朝民歌”。)这首民歌展现了草原的壮美、辽阔及游牧民族的生活状态。
敕勒歌
南北朝:乐府诗集
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
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这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
《敕乐歌》
敕勒川,阴山下
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