曾国藩带给你的人生启示有哪些?你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是
发布时间: 2023-07-08

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曾国藩带给你的人生启示有哪些

曾国藩的《挺经》一书,是曾国藩总结自身人生经验和成功心得的传世奇之书,是内圣外王者的醒世箴言。它给我的人生启示有以下几个方面。

什么叫砺志?他说;

君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝父母之生,不愧为天地之完人。

他的意思是说;君子立下的志向,是想为民众请命的器度。也就是说,我这条命是为民众服务的,急民众所急,想民众所想。为了民众纵是赴汤蹈火,也在所不辞。

只有这样才是圣人一般的品德,才会成就称霸天下的大业,才不会辜负父母生育了我,才愧为天地之间是一个完美的人。

看看人家曾国藩,咱自己太渺小了,这些句子真是觉得相见恨晚。曾国藩为什么能成功,能成就事业。是他有远大的理想,不是只喊口号,是他善于行动。是他善于总结经验教训,善于改正错误,进而不断完善自己,提升自己的结果。

他说人生需要明;

三达德之首曰智,智即明也。明有二端;人见其近,吾见其远,曰高明。高明由于天分,精明由于学问。

由此可见,他给我的启示是;“智,仁,勇”排在首位的是智,智就是明,明有两个方面。一般人只看到近前的事物,我则看见更远的事物,这叫高明。

二是一般人只看见明显的一面,我则者看见了隐藏的一面,这叫精明。人是否高明?取决于几分天赋,而精明全靠后天钻研学问的程度了啊。

他给我的启示,就如同毛主席教我们,用辩证的方法去看问题,才叫高明,才叫有学问。人一旦有了学问,就如同显微镜一样,将问题的实质看得一清二楚,只要一清二楚了,处理问题方可正确,只有处理问题正确了,才能化解矛盾,才能使人心服口服。这样才有口碑,才有尊严。下面再说强;

人生需要坚强

担当大事,全在一个强字,学,问,思,辩,行五者,要归于愚必明,柔必强。

由此可见,我们要担当大事,全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学,问,思,辩,行文这五个方面,这五个方面,归结于使糊涂者弄明白,使柔弱者变坚。天下的事情,若没有志气就不能做成,做事不坚强就不能成功。

人若不坚强难经风浪,自古毫杰之士,无不是以坚强为本。人要以懦弱为耻,好男儿当自强自立。要挺胸做人,不要屈于他人于世。但也不要过于倔强,这样会四面树敌,陷于背动,亦是做人大忌。

综上

曾国藩给我的启示,一是人的一生要有雄心壮志,二是要辩证的看问题,提升自己处世能力。三是要坚强,要有坚契不拔的精神,立足于不败之地。

你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁

闻仲被高估了。

封神榜上,三只眼的闻太师闻仲是高高在上的角色。

且看闻仲闻太师在封神榜中的地位:

“闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,其贞烈却高洁,封神为九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福……”

封神中,众仙都尊重闻太师。因其修为已经到了准圣境界。

这种修为,这种地位,这种境界,众望所归的闻太师应不负众望,让成汤六百年国祚绵长。

然而,“位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷…”,战斗力准圣境界,甩姜子牙不止九条街的闻太师,却保不住成汤六百年社稷!

被只会翻江倒海,使一条打神鞭的姜子牙碾压了!

悲哀!

为什么有人说左宗棠近妖

古人云:“大善近伪,大智近妖。”这里的妖指的是“妖孽,远超常人”的意思。左宗棠以2万兵力收复英国占领的166万平方公里的新疆,吓得沙俄退避三舍。以73岁高龄打得法国主动求和

我们先来看看,跟左宗棠斗了一辈子的对手对他的评价。

曾国藩:论兵战,吾不如左宗棠;为国尽忠,亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。

李鸿章:周旋三十年,和而不同,矜而不争,唯先生知我;焜耀九重诏,文以治内,武以治外,为天下惜公。

从上面大致可以看出,左宗棠是能文能武的。

那么我们详细分析下左宗棠所做的那些事。

1865年,中亚浩罕汗国(在今乌兹别克斯坦境)在英国的支持下,率兵侵入新疆,建立哲德莎尔伪政权,实行殖民统治。

此时的清廷还在对抗太平天国,无暇顾及新疆,短短几个月,英军就占领了整个新疆。之后沙俄见到清廷无动于衷,于是也派兵占领了伊犁。

当新疆被英军占领的消息传回北平时,在朝堂上引起了很大争议。

然而,清廷此刻是真的无暇顾及,自太平天国之后,清廷大伤元气,国内百废待兴,国外列强虎视眈眈,到了真正的内忧外患。

此时不仅是新疆的问题,清廷还要面对法国入侵清属国越南,日本入侵清属国朝鲜和台湾。

因此,朝堂上出现了两种截然不同的声音。

  1. 一种是以慈禧、李鸿章为主的“求和派”。

他们主张放弃塞防,全力海防,并将日本作为主要的设想敌人。并且提出:“停撤之饷,即匀作海防之饷”

意思就是放弃边疆防务,抽调银两、兵力用作海防建设。

2.另一种是以左宗棠为首的“主战派”。

他们认为海防塞防同样重要,不放弃任何一寸土地,维护领土完整,强力打击敌人

左宗棠提出:“不收复新疆,陕甘清军便会被牵制,白白损耗兵饷,如果放任不管,则我退寸进尺”。

只是从表面上看,两方的观点好像都挺适合当时的情况的。

因为经历过鸦片战争,清廷已经清楚地知道西方已经有“蒸汽轮船”的存在,清廷的水师在西方铁甲舰的攻击下,好似螳臂当车。

然而想建立一支铁甲水师岂是那般容易的!所以海防反而成了重点。

但是呢,左宗棠提出的观点好像也很重要,他认为此时的清廷还没有到无力反击的时候,要是一味地软弱、退缩,那么在西方国家眼里,清廷就是一块蛋糕,谁都可以上来吃。

要是以强硬的手段打败敌人,就可以震慑那些想来分蛋糕的人。

此事就这样僵持不下,直到1875年,光绪帝继位。

英军意图侵占西藏,左宗棠出兵新疆

1875年,身为陕甘总督的左宗棠,得到了英军想要入侵西藏的消息,马不停蹄地赶到北平。

在朝堂之上,左宗棠与李鸿章再次为“海防、塞防”的问题吵了起来。

李鸿章还是一如既往地主张海防,他对慈禧说:“新疆土地贫瘠,每年不仅得不到税收,还要为之拨款,还不如放弃新疆,防守陕甘要塞即可。一来可以节省花销,二来可以支援海防建设。

左宗棠听闻,再也控制不住怒气,破口大骂:“你对得起祖宗吗?新疆166万平方公里的土地,你说不要就不要了?我看你早有二心!”

李鸿章看着左宗棠指着鼻子骂他,当着慈禧的面直接怼了回去:“你拿什么收复?凭你的一腔热血吗?朝廷有那么多钱让你挥霍吗?还不如放弃新疆,守住陕甘咽喉即可,剩下的银两用来建设海防。”

慈禧看着两人相互争吵,并没有打算劝架,在慈禧的心里,还是更加倾向于会拍马屁的李鸿章。

左宗棠见与慈禧、李鸿章沟通无果,便对光绪帝

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