常闻人言“贫贱夫妻百事哀”,好像是唐代诗人元稹《遣悲怀》诗中的一句,上一句是“诚知此恨人人有”
只是若双方没有历经苦难的豪气、决心和魄力,一段感情哪怕再美妙,多半是要也要成肥皂泡的。人常说爱情经不起考验,其实我倒觉得经不起考验的是人。大部分的人可能都通不过这个考验。
大多数是不愿意过苦日子的人,认定了贫贱夫妻百事哀,但他妈最后还是做了负心人,可这又有什么意义呢?
我们身边这样的列子很多,一小两口在结婚时,女方父母强烈反对,女方父母说,他没车没房,现在工作收入还不怎么高,以后在一起了有你们好受的。女方还是不顾家人反对在一起了,结婚后3年,小孩也以快2岁了,一天不知什么原因,两口子吵起来了,但没动手,女孩说我嫁给你,不图你大富大贵,但起码我们以后能不像现在一样却还在这破屋和两个老人在一起,没自己的房子,没安全感吧.实在过不了就离婚,女孩说的也是大实话。男孩也是没法,只好任由女孩说,男孩也是在一个效益较好工厂里当个小头头,每月工资除了自己必须生活费《烟.酒》,剩下的7千多全给了妻子,这些钱在二线城市确实不算什么,但也是男孩辛苦努力地结果啊,妻子平时呢也是用这钱炒股啊,但也赚不了几个钱,有时还亏得丈夫支援,才能过去。妻子其实也是想挣钱的。人性总会有阴暗的一面,看到曾经一起玩的好的朋友出入高档会所美容院,心里也七上八下的。后来妻子不顾丈夫反对外出挣钱去了,孩子也给老人带了,一天孩子生病了,给妻子打电话,也不接,后来妻子接了说,离婚吗?现在劳资半个月挣的比你两个月加起的还多,少拿孩子说事,甚至话都没说完,电话嘟嘟……
现在的社会,感情的不稳定性也越来越高,离婚率也就水涨船高了,说到底,还是和金钱有关系。现在很多人,我看其实叫“经济共同体”可能更适合,他们之间也未必有什么爱情,只是为了过日子而勉强凑合在一起。所以这样的婚姻是很不稳定的,只要有一方有难,身体出现重大变故,另外一方多半不会想到要同舟共济,只是时间的长短罢了,刚开始是为道德所迫,没办法,时间一长,各种琐事都暴露无疑,每个人都难逃,会一开始心照不宣,离婚就成理所当然的了。
没有感情,没有爱,纯粹为了混日子而在一起的婚姻,是很悲惨的,日后即使有了孩子,一个孩子生活在这样的家庭,童年会幸福吗?这样质量不高的婚姻,实在没有意思。
世上很少有罗密欧与朱丽叶;梁山伯与祝英台,少之又少。大多数认为没有面包的爱情不充实,也是虚幻的,也是事实。
贫贱夫妻百事哀,但是有钱的夫妻呢?相处的就比贫穷夫妻好了么?恐怕是不见得,丰富而无忧的物质享受让夫妻间失去了曾经相互扶持,共患难,相濡以沫的滋味,那会造成另外一种危机。
贫贱夫妻就真的百事哀吗?
谁说穷人就没有自己的快乐?有时候,微小的幸福就在身边,容易满足,处处都是天堂。很多患难夫妻不是一样彼此搀扶,终老一生,走过了风雨吗?若是一段婚姻没有历经过风雨,我认为反而是一种遗憾。现实的考验,会让很多爱情夭折,我看,夭折就夭折了吧,只有经得起考验的爱情,才有存在的价值。
只能说明现在的人越来越精明了,变得冷酷和现实,在他们眼里,爱人就成了这一双鞋子了,不要再拿“贫贱夫妻百事哀”这句话当借口了。
原贫贱夫妻,仍能愿得一人心,白首不分离。
一、贫贱夫妻很少有幸福可言。
贫贱夫妻百事哀,夫妻之间没有最基本的物质生活,很容易为此发生争吵,很多夫妻生活中的争吵都是由钱引起的,假如有了丰富的物质,夫妻感情也会和睦很多。
贫贱夫妻,生活中往往会被人歧视,他们的孩子也会他们父母的穷而跟着受苦。因为穷,很多夫妻不得不出去打工,将孩子留在家里给老人照顾,也就是现在很多留守儿童的现状,因为穷,他们没有办法在所在的城市立足,住的地方也只能是一件小小的只能容得下两个人的房子。有的甚至为了省钱,男女工友混住在一个房间,每个房间很多张上下床,每张床都住着一对夫妻,在这样的环境中生活,如果平时要过个夫妻生活都得在这种“大庭广众”下进行。生活在这样环境中的夫妻几乎没有能感受到幸福的吧。
二、贫贱夫妻没有办法享受生活。
生活贫穷,夫妻每天的生活就是为了一日三餐奔波,没有多余的钱财可以去享受生活。比如平时想买一件衣服都得深思熟虑,买一个菜都要为了几毛钱费尽口舌讲价。贫穷的夫妻没有没有多余的钱可以像富人一样可以去看看世界,游览祖国各地的大好河山,享受各地的风土人情;因为贫穷,他们甚至外出打工连一张回家的车站都舍不得买,所以过年的时候为了省下买车票的钱宁愿不回家看孩子看爸妈,而是留在打工的城市,就为了省下来回车票的费用。
二、贫穷夫妻人情会变得淡泊。
富在深山有远亲,穷在闹市无人问,贫穷的夫妻一般在亲戚朋友中也是不受待见的,假如自己有事情急需用钱想找人借钱,别人也会考虑到他们的家庭情况看他们能否还的起再决定借不借,因为穷,很多的情感也会变得淡泊。
现在这句话大多被用在形容贫穷的夫妇因为没有足够的金钱支撑,所以总是会产生各种各样的问题,并且这些产生的问题对于贫穷的夫妇来说,也是无法解决。但事实上这句俗语的原意并非是这样的,那么,这句话到底是怎么来的呢?它的原意又是什么呢?
其实,这句话是来自于唐代诗人元稹的《遣悲怀》,这首诗是写给他死去的妻子的,最后两句话就是“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”这句话的意思是:尽管我明白,这种痛苦是每一个人都会遇到的,但是对于曾经一同经历了贫贱,一起共患难过的夫妻来说,阴阳两隔会更显得让人痛苦和悲哀。
而说起这首诗,那就不得不提到元稹当年的那段令人唏嘘的遭遇。曾经元稹也是文采斐然,年纪轻轻便已经中了科举,并且官场也是比较顺利,升职也是非常的快。但是或许正是因此,他便有些年轻气盛,不知道在官场中左右逢源,结果因为锋芒太露,得罪了不少权贵,引起了许多大臣的不满,最终自然是被他人陷害,结果被贬至偏远地带。
元稹去的偏远地带,路途遥远环境也不好,本来他的妻子韦从是可以选择不用去的,但韦从是当时的一位大官的小女儿,知书达理,愿意与丈夫一起去那个偏远地区,也是为了能在路上对元稹有些照顾。但是可以想象,作为一个古时候的女子,几乎不会出远门,而且又是有钱人家的孩子,更不会受苦,这一路上舟车劳顿,韦从又什么受得了呢?
并且流放地的伙食,居住条件肯定也不如原来的,结果到了目的地没多久,元稹的夫人韦从就香消玉损了。元稹和妻子韦从的感情十分的好,妻子的死自然对他是一个巨大的打击,悲痛之下,元稹便写出了这篇诗来纪念他的亡妻,于是就有了这首诗。
那么现在,想必大家都已经知道了“贫贱夫妻百事哀”的上一句是“诚知此恨认人有”了,也应该对这首诗背后的故事有了了解了吧。“贫贱夫妻百事哀”的意思并不是说贫穷的夫妇做事情举步维艰,而是说一起经历过磨难的夫妇因为死亡而分别会更加地痛苦,所以上句“诚知此恨人人有”才是更重要的,上半句推进一步才是下半句,着力写共贫贱的夫妻一旦永诀会更悲伤。
意思是:夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。
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