有惩恶扬善的想法好吗?缺乏惩恶扬善的手段,放任自流,怪恶人,还是怪善
发布时间: 2023-07-18

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有惩恶扬善的想法好吗

我最大的愿望就是有一天突然有了盖世武功,突然有了很多很多钱,开始惩恶扬善。最好是能建立一个团队来干。

一、每个市成立一个分公司,把那些乐于帮助人的人,全部招纳进公司,教他们盖世武功,一月开10万的薪水,让他们做好事,路见不平拔刀相助!

二、成了一个情报机构,寻找证据,协助警察抓坏人。

三、我武功盖世,就偷渡去老美把他们军队全部控制了,然后把老美改名,成为我们的一个省。

哎,做梦呢,梦醒了回归现实,老太太过马路还是不敢扶,怕讹,主要是没那么多钱被讹;行车记录仪坏了,第二天我就修好了,害怕碰瓷;遇到欺负人的还是不敢上,不是怕被打,我是怕见义勇为过当,哎。希望我们社会的道德会变得好一些,希望坏人少一些,先从自我做起吧。

缺乏惩恶扬善的手段,放任自流,怪恶人,还是怪善人

中国是一个文明的国家,惩恶扬善一直是我们国家积极倡导的一种社会进步思想,在几千年的历史变革中,社会的发展更替其实是一直沿着这样的轨道在运行的,对于当下存在的社会问题,既不能全部怪恶人,也不能全部怪善人,因为中国所走的道路,是前无古人的道路,一切都在不断地摸索之中,面对世界帝国主义列强,,作为曾经一个落后的中国,积极与世界接轨,是改变中国落后面貌最好也是最快的有效手段,也正是因为这样,中国才需要学习西方的一切先进技术和管理手段,而对于西方的东西,不经过实践的检验又怎么知道要优中选优,洋为中用,而这个过程本身就是从理论到实践再到理论的过程,西方追求的个人奋斗思想在一定的时间内还是具有进步意义的,尤其是在个人资本原始积累的阶段,而到达资本的垄断阶段就容易造成国家资本的失控状态,这是对国家政权的最严重的威胁,所以一个国家任何时候必须以公有制为主体,而非公有制为辅导,这样的一种经济结合体更利于一个国家经济的平稳,健康,快速的发展,绝对的平均主义在西方自由经济的冲击下,还是具有很大的反面作用的,在经济全球化的今天,只有充分调到各个社会阶层劳动者的积极性,同时又能减少可能出现的贫富之间的差异性,才能更好地使中国的经济发展的更好。所以说善恶都是会在一定的社会条件下相互转换的,没有绝对的好坏之分,只有适合当时国家经济发展的需要,并积极加以正反方向上的引导,使之更好地服务于社会。

如果有一天你变成了超人,你会去惩恶扬善吗

首先,我回答会惩恶扬善!超人是所有英雄中我最喜欢的英雄,如果我拥有超人的实力,我第一就去跟我喜欢的女生表白,如果她拒绝了我就算了。然后,去采集各种钻石,宝石,黄金,翡翠什么的,再拿出一部分卖掉。卖掉的钱给家里,然后再弄个店子什么的,就能把这些用钻石什么的换来的钱,说成是赚来的。也就不会让其他人过于惦记。

弄完店子之后,接下来就帮助我的家族,再就是帮助我这个村,帮助我这个县城。儒家思想中有一句话:穷则独善其身,达则兼济天下!在就是采集各种地球上的植物、矿产、动物、金属,拍摄地球各个没人探索过的地方,把一些没出土的文物弄出来给国家。我相信这会让国家的科研,教育,文化会更进一步。然后我就跑到日本,把仇视中华的人圈禁起来,把日本化为中国的版图。在到美国的军事基地,把各个监视中国的设备,以及防备中国的武器全销毁。然后再在世界范围内,全部制止各个武装冲突,把什么恐怖组织全摧毁。也不去消灭对中国有敌视的国家。毕竟祸患积于忽微,智勇多困于所溺!在地球各个地方能和谐共处的时候,我就去探索宇宙的奥秘!把所有我看到的,采集到的任何东西交给科研人员,让他们去慢慢分析。毕竟自己去研究太耗时间了。

最后,天地之间,宇宙之界,任我遨游!

为什么灭绝师太整天义正言辞地高呼惩恶扬善是因为江湖中黑恶势力很多很大吗

灭绝师太的做法告诉我们三个道理:弱者该如何自保

第一、以前阔绰现在败落,一定要站住舆论的导向

峨眉以前可是阔得很,祖师郭襄,和少林、武当、东邪、西毒、南帝、北丐、神雕大侠这些江湖上吆五喝六的存在都有关系。虽然后来没落了,但倒人不倒架,名门大派的样子还是要做出来的。

俗话说得好,落魄的凤凰不如鸡,这时候的峨眉如果自己都认为自己不行了,那可就真的没救了。反倒是灭绝师太这种,天天出来刷刷存在感,喊几句漂亮的口号,小打小闹地做点惩恶扬善的事儿,才让人摸不清门派底蕴。

毕竟没有点底气还敢这么横的,在江湖上都死得快。就算峨眉派自己不行了,欺上门去谁能保证武当、少林这些如日中天的存在不来“劝个架”?毕竟灭绝师太和这些以前的朋友互动地这么频繁,让人心里没底。

所以,即使败落了,也要相信自己能东山再起。凤凰再落魄也不是一只鸡能比的,这时候最安全的办法就是控制舆论的导向。要是别人都看出来峨眉完蛋了,那这些绝大多数都是由女子组成的门派才真的完蛋了。

第二、明确立场,最简单的办法就是树立一个敌人

如何来控制舆论呢?当然是和有影响力的存在站在统一战线上。表明咱们是盟友啊,我挨揍了你不管?那你先想想别人怎么评价你吧。

其实峨眉和明教没什么大仇恨,是其他大派被谢逊惹毛了,偏偏还打不过他。峨眉为了统一战线,所以才天天魔教魔教地喊着。其实大家心里都明白地很,明教现在是什么鬼样子,哪些坏事是明教做的,哪些坏事是有人冒充明教做的。

但为了团结,大家得有一个共同的敌人啊,省得天天闲得没事干内讧。这个敌人就是明教了,因为他们是外来的,因为以前他们太强大了欺负过我们,那就趁现在一起揍它。

所以,峨眉这种没什么深仇大恨的门派也要高调地宣扬和他们不共戴天。即使其他门派被明教从万安寺里救出来,对昔日的敌人有了感恩之后,峨眉依然不领情。灭绝的死,其实就是在给六大派与明教之间树立一个隔阂。

要不然,没了这个敌人,江湖上弱肉强食的例子可不少,峨眉的底蕴还真顶不住。

第三、越是高调的,越可能不是好东西

峨眉这么高调地表现,内里心思其实坏得很。虽然这种做法能保全自己,但实在不是个好东西。同样高调的那些门派,少林、华山、崆峒、丐帮……这些大派或昔日的名门干得事儿实在让人看不起。

但相反的,低调得很的武当却是这些名门正派里唯一的好人。这种低调才真的是底蕴的显现。围攻光明顶,其他门派那叫一个不遗余力,结果张三丰连个面都没露,派几个弟子去意思意思就行了。从这次冲突里也可以看出来,武当弟子行事,还是正气满满的。

看着高调,其实只是这些门派心虚罢了。这时候不去打垮明教,万一出来一个新教主,又得挨揍怎么办。

所以,别看灭绝天天喊着什么除魔卫道、惩恶扬善,其实更大程度上是为了自保而已。明教分崩离析的时候串联起来去围攻光明顶,那阳顶天没失踪之前干嘛去了?

刷刷存在感,省得被同是名门正派的盟友吃掉而已,看看峨眉拿到九阴真经崛起以后,这些弟子都是什么玩意儿就知道了,其实内里没有那么高尚。

每个人都有惩恶扬善的权利吗

惩恶扬善的权力人人都有。

惩恶,社会上一些不法分子,无恶不作,残害百姓,不但要有公安机关的强力打击,还需要公民配合。例如抢夺公交司机方向盘,警方应急不到,公民可以挺身而出,制止犯罪,保护人民。

扬善,既弘扬社会正气,见义勇为。从

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