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人间失格 读后感500字(《人间失格》讲的是什么

 

2023/7/7 0:50:45 ('互联网')

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《人间失格》讲的是什么

借由悟空问答,偶然走近了《人间失格》,走进了津岛修治(太宰治)的灵魂深处。最近一段时光,很是充实,每天游走于悟空问答,受益颇多。

《人间失格》是津岛修治以太宰治的笔名,于1948年写成的一部半自传笔记体小说,小说发表不久,太宰治以悲壮的殉情自杀方式,不幸又幸运地离开了他喜爱着又厌恶着的人间。他希翼着借由他塑造的主人公大庭叶藏的嘴,在他多次要离去、最终离去的人世,做最后一次倾诉。

叶臧一生希翼着的人间至诚至真的爱、信任和自由,却不断地背离他而远去。人情的冷淡、虚伪,人心的险恶、别有用心,把一颗向善向上的心一次次蹂躏、撕碎。伟大的母爱转瞬即逝,深信无疑的圣洁爱情转身就被玷污成肮脏,至高的理想、伟大的信念遇到的是现实的狂风暴雨,无比渴望的成功,总是在离他最近的时刻变得无影无踪,这一切使叶臧在为人与背离人的轨迹之间彷徨,最终选择了离开。其实并不是叶臧失去了人间为人的资格,而是在他心里的人间已经恋无可恋,唯有离去才会反而为人。

反复思索隐藏于叶臧深处的太宰治的际遇,一个圣洁的灵魂被自己描述成肮脏的模样。是侵略战争彻底失败后对祖国的绝望?亦或是爱的缺失,任何麻醉也无济于事后深切的苦痛,亦或是对成就的无比渴望又无比失望的反复折磨,亦或是病痛使他失去了生的信心,亦或这亦或都不是,也许只有他自己知道这其中的原委。

我试着站在太宰治的人生里,体会这一切,我似乎看见一个每夜失眠的他,在无限的苦痛中每夜的煎熬。其实,在每一个孤独的夜晚。他,如同于中国古代先贤的慎独,也许会有另一番天地。庄子说:“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”也许,只有善于和自己独处的人,才会强大到在失格的人间里,学会做一个不失格的自己,就如同:“卫蘧伯玉。敬上知非。夜车止阙。见信宫闱。”又何来人间失格。

《人间失格》这种书,到底是人性扭曲的引导还是个性的弘扬,你觉得可以读吗

说实话,《人间失格》我没看过,但我能猜测到你为何有此一问,无非是作品中的某些部分或者作品整体比较阴暗压抑,主角也并不真善美。

来看看看过的人是怎么评价此书的。

它当然是可读的的书,而且它既不是要引导人性走向扭曲,也不是弘扬个性。我觉得爱看书的人都应该清楚,并不是书中人所做的事就是作者所提倡的,书中人的观点也未必是作者觉得正确的。

在文学作品中,经常会有对人性中不好的一面的描写、对世间阴暗的描写,写出来不是为了宣扬,不是要告诉读者这样是对的,而是要让读者看到人性有这样的一面,是一种尖锐的揭露,是一种剖析。

能够给读者触动,能够让人有所思考和反省,那么它就有价值。

另外,看问题描述,你好像还有在问不适合孩子看的作品应该接受还是禁止?

其实,不适合孩子看的东西实在太多了,但是,不适合孩子不代表它是坏的、不好的,不适合孩子不代表它不适合成人。

要是一切不适合孩子的东西都被禁止,那么,成年人们在思想上也就只会是一个大龄儿童了。很多东西,只是孩子还没到能看或者能看懂的年龄,只是超出了孩子的理解与接受范围。

孩子的纯真应该保护,他们只需要知道世上有黑暗,而眼中只需看到光明,但成人是需要知道清楚地去认识黑暗的。

我觉得在这种问题上,分级是比较好的做法。而在没有分级制度的情况下,就应该是家长和老师进行合理的监督和引导。

《人间失格》和《百年孤独》哪个好看

《人间失格》是日本“无赖派”文学派代表作家太宰治的代表作。是一部滴血的灵魂自白。描写了主人公叶藏既生性怯懦敏感,对人类社会充满恐惧和不安,又不惜用生命作赌注,将自己置身现实的实验台上,揭示人类的困惑和迷失。叶藏既是一个无赖,又是一个“像神一样”纯洁的孩子,既滑稽怪异,玩世不恭,又充满纯朴理想的真实。

这是一部磨人、烧脑的小说,读后有一种情绪风暴的感觉。这是一部“令人不愉快而又自我陶醉”的小说,书中有作家灵魂的影子,大宰治多次自杀未遂,终于在39岁时与最后一位爱的人双双投水自尽。小说在艺术上采取了第一人称叙事,以主人公三篇“手记”的形式构成,增加了阅读的真实感!

《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。1982年获得诺贝尔奖文学奖,是一部值得人类阅读的文学巨著。

小说主要描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及马孔多小镇百年的兴衰。以深刻的笔触,刻画了这个家族的孤独精神,描写了夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间几代人缺乏沟通、了解、信任,为打破这种孤独都做了艰辛的探索,但都失败了,依然孤独终生,这种孤独渗入了狭隘的思想,成为阻碍民族向上、生生不息的一大包袱。

小说在艺术形式上采用魔幻现实主义手法,运用了大量的神话、典故和民间故事,采取倒叙的方法,独特新颖,构思巧妙,读后有一种“似是而非、似非而是”的新鲜感。

两部小说都是世界文学之林的参天大树,都在世界文学史上有很高的席位。相比较而言,《人间失格》更倾注了个人对人类现实社会的体验,《百年孤独》更倾注的是一个民族的生存史。无论在内容的广度上,还是在主题上的深度上以及后世的的影响上,人《间失格》不比《百年孤独》。因为后者表现出了人类的精神史和普世价值。在艺术表现手法,《人间失格》也没有《百年孤独》丰富多彩,后者在世界文学史上创造了魔幻现实主义这一文学流派,对后世影响深远而巨大,如我囯获得诺贝尔文学奖的莫言,是借鉴了这一艺术手法。

你们读完《人间失格》以后的感受是什么

看完《人间失格》这本书,我以为我会很丧很丧很丧,出乎意料的是,平静,感到了前所未有的平静,

起初微笑君还对我说,他不敢看太宰治的书,太悲了,也不建议我看下去,

却不想我是如此平静且沉默。

我一度怀疑,

我与书中的阿叶没什么两样,都是自怜自哀的扮演着活着的样子,为了与大众一样,为了让自己显得不那么独特,小心翼翼又敏感的存在,我也同样对此感到悲哀,

那个真实的我们从不敢刨开在外人面前,哪怕是与你最为亲近的人,也不曾了解你半分,

那份真实总是描写不出,讲不出来,就算有人聆听,

道非道,怎么能相同。

人与动物不同的是,

人会思考,而三六九等的人的思考境地不同,决定了人生而不同,想太多的人,总是活不好的,他把自己困在自己的一番世界里,外面的人进不来,里面的人害怕着出去,

活的太苦了,

其实又何尝不是多人爱着他,家人是有亲情在的,他做了那么多事家人并没有责备他,寄的金钱尽管杯水车薪,可依旧存在,

情人是爱他的,妻子是爱他的,他有朋友,那些接济他生活的人,如果不是关心,谁愿意去看一个陌生人过的好不好,

世人太冷漠,唯情难得,

可他不懂啊,他天生,不会去爱,也害怕被爱,所以悲哀,

他多可怜啊,别人永远不会理解他,因为他病了,卑微敏感的病,来到这人世一遭,用酒精麻痹自己的每一天,

这样他才能感到真实的活着,

他们总会问我为什么会喜欢喝酒,

喜欢就是喜欢,哪有那么多的为什么,每天光是和这形形色色的世界打招呼已经足够疲惫,喝酒啊,能让人,更清醒,更真实,

所以我喜欢喝酒,

差一点,差一点,

我也是如此可怜的人,庆幸的是,我拥有我的救赎,生命里唯一的阳光,我开始一点一点去感受爱,尽管这是件难以理解的事,

弱小敏感的我,也被所有人喜爱,尽管,他们永远不知道我在想什么,尽管他们永远不会理解我,可只要有一点点的对我好,陪伴我,我就知道,他们爱着我,

凭借着这份爱,我就能努力的过好自己的生活,

多难过啊,世人万千,没人会懂你,



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