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五七祭文怎么写
农村七言祭文范文 篇一
回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待，悲乎!痛哉!岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托外祖母照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陈。今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报
农村七言祭文范文 篇二
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一日长成，遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉
祭文大全,祭文的书写格式
祭文的定义，格式及写法
一、祭文定义
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
二、悼词定义
悼词是在死者追悼会使用的文体。
三、祭文和悼词的区别
祭文可以在逝者任何时候使用，悼词只能有一次！祭文可以有很多次！悼词只能在葬礼上宣读，但祭文不仅举行葬礼时要唱，而且是逢祭即唱；悼词体现唯物主义，而祭文多带唯心色彩。悼词是表情朗读，可由他人代写，但不可随便由他人代读。祭文可由他人（施仪、主持人、宗教人士等）代读。祭文侧重叙死者往事抒哀悼之情；悼词除此之外还要阐述事理。祭文，可以在墓地，可以在灵堂，亦可以是死者的“正寝”，可以在宗庙，可以在家祠，也可以在名山大川（如泰山、黄河）等，范围极广；宣读悼词，一般在公墓、死者单位、牺牲的地点、追悼会场等公众场合。
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。
2.”维”起。
3.死者逝世的情况。
4.祭奠人。
5.死者生平及事迹。
6.表示哀痛之情。
7.结语用 “伏食尚飨”。
示例：祭祖父文
维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉! 尚飨!
农村祭文怎么写
祭文写法
一、祭文称呼：
对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女
对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女
对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿
对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿
（一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”）
注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。
文前：1、初、亚、三上香；2、初、亚、三奠爵（酒）；3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；5、初、亚、三献帛（钱）
文毕：1、叩首；2、叩首；3、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法：
（文头）：
时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。
孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于：
（男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前
（女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前
而泣以文曰：
呜呼！
（正文）：
…………
（文尾）：
呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。
丧事要写的祭文有哪些
祭文
〔概念〕
祭文是祭祀或祭奠时对神或对死者朗读的文章。祭文表达人们对亡亲故友的哀 悼之情。祭文是在古代和今天的农村办丧事时所必用的文体。
给死者写祭文
民间通用祭文大全！
一、祭文称呼：
对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人
男自称孝男
女自称孝女
对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人
男自称不孝男
女自称不孝女
对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人
男自称孝婿
对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人
自称孝婿
注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为
是。（文毕亦然）。
文前：
1
、上香
2
、奠嚼（酒）
3
、献馔（
zhuan
）（肉）
4
、献羹（
geng
）（饭）
5
、献帛
（钱）
文毕：
1
、叩首
2
、叩首
3
、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法：
（文头）时维，中华人民共和国，公元
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年，
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岁，农历
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年
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月
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日之夜，奠
