有红学家研究,红楼梦要反着看才能看懂,这是为什么?四大名著哪部最经典《红楼梦》凭什么是四大名著的老大为何它地位最高你怎么看
发布时间: 2023-07-18

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有红学家研究,红楼梦要反着看才能看懂,这是为什么

“反着看”之说可能是依据脂砚斋批的“草蛇灰线,背面敷粉”的批语说的。“背面”就是“反面”,岂不是“反着看”?只是读者“反着看”应该是怎样的看法?

“草蛇”形容的是与真相对立的假,那么,真就应当是龙或“云龙”,所以脂批中又有“云龙雾雨”。“云龙”是作者真意,“雾雨”是作者掩盖真意,也即掩盖“龙”故意不让世俗者见真而只见假这个“雾雨”。什么是“雾雨”?就是红楼梦中虚幻梦幻的情泪。入虚幻情陷情孽中就不可能见真,所看的只是不真切而模糊的东西。“灰线”就是粗糙模糊不真切的,因此,“草蛇灰线”形容的是假中没有真,入于假会失去真。红楼梦表面的外在的人物故事情话就是假,就是草蛇,就是草蟒臭皮囊。

“背面敷粉”,“面”指的事物或问题的表面,那么,“背面”之含义就是与重表面的文化观点相背,即相对立,那么,“背面”、“反面”的观点就是重内在内质,也即重此,内质是“此”,外表或表面就是“彼”,老子“故去彼取此”,就是言无为而治的道文化是重内质的文化理念。仁义、礼义、情义等就是人的外表外在(人之衣),真正支撑人类高大站立是“人之骨”,是人类坚持不懈探索创新而创造的延绵不断数以千万计亿计的生产制造技术。至此,“面”与“背面”或“反面”可清晰明之。这就是红楼梦“风月宝鉴”正面是女人美色,反面是骷髅的原因。“正面”就是不重视内质的“以面为正”,儒史观就是以仁义、礼义、人情为重为正的。“情”是人的皮肉表现,是由“宠辱若惊”的刺激而引发的,无身无皮肉,就没有情感。皮肉是人的外在,且不长久容易腐烂变臭变为灰烬的。骨,骷髅就是不腐不朽的,所以道佛观点将其表达永恒不朽的东西或思想。

再者,“面”是眼最易触及到的,“形色”就是“面”(自古以来,中华文化都反对浮浅外在的形色形名文化。)。“面”(眼)可见,但物的内质眼是不可见的。所以红楼梦正文中有“徒供人之目而反失其真传者”。内质,也即“反面”“背面”的东西只能借助于人手和人手剖判实践的观点才可洞见。因此,看红楼梦的内真必须反“人情故事之面”,而以实,以物质,以人手探索创新技术,以人手劳动,以“为腹不为目”的观点剖析解读才能触摸到内真。作者所敷的“粉”只有从手摸之才可感之。我认为,这应该是“反着看”的方法。

四大名著哪部最经典《红楼梦》凭什么是四大名著的老大为何它地位最高你怎么看待

四大名著《红楼梦》最精典,是当之无愧的老大。

《红楼梦》的批判现实主义是几本书中最经典的。

从一个家族及其政治圈多方面的揭露了封建贵族必定灭亡的规律,从祖先浴血奋战,到在纸醉金迷的生:中子孙极度的坠落,从战功变为依赖裙带关系,入不敷出,子孙数量的减少,作者发现了规律性的东西,为封建王朝唱响了挽歌。

在那个时代对程朱理学的批判,初步的民主主义,对女姓的尊重,及对完全建立在对封建主义彻底叛逆的基础上的爱情的歌颂。

从思想上是四大名著中最深刻的。

二、艺术性。

作者有当时比较前卫的创作理念。比如人物,就所谓“河北头,山西腰,山东脚“抽出多个人物的共同特色,重新塑造人物。

许多读者因为作品中的古诗词而读不下去。其实《红楼梦》最大的艺术成就,恰是他用白话写的故事。在短短的80回中,不仅对宝玉、黛玉、宝钗,尤其是王熙凤从多角度,多层次,多种方法写出了中国古典小说重未企及的立体化人物。就是其他200多个配角中,也都是詡詡如生。就连笔触最少的卜世仁夫妻,也决不会和别人混淆。

此外所描写的建筑、园林,家居摆设,服饰,美食、中草药等等都有出色的描写。

其人物描写,古今中外,尚无人企及。

三、真实的悲剧。

中国人爱看大团圆结局,所以悲剧甚少,就是《西厢记》,《牡丹亭》也是大团圆结局,能说的上是悲剧的只有《长生殿》,但思想性不高,能和《红楼梦》一比的只有《窦娥冤》,但是《红楼梦》的悲剧结局更广泛,十二金钗五本册子无一有好结果,那些或聪明,或灵慧,或有能力,或温柔可人的女儿家没有一个有好的结果。而贾府也落的一片白芒芒大地真干净的彻底败亡的结局。

《红楼梦》中运用的“草蛇灰线法”是什么手法

“草蛇灰线法”是古典小说情节结构技法之一。指的是若有似无的伏线伏笔。

草蛇:指一条蛇从草丛穿过,会留下一些不明显却仍存在痕迹。

灰线:指拿一条缝衣服的线,在烧柴后的炉灰里拖一下。

这样,留下的痕迹是很恍惚的。

“草蛇灰线”比喻是:如同草中之蛇,灰里之线,似断似续,形断实续。文章断而不断,连而不连,起伏照应。

草蛇灰线是一种埋伏笔的方法,埋伏笔使小说环环相扣,前后呼应。在故事情节中和人物关系之间贯穿一条若隐若现、时新时续的线索。

“草蛇灰线法”是清代文人金圣叹在评点《水浒传》时提出来的,他说:“草蛇灰线,伏延千里,最早出于唐代堪舆学典籍《撼龙经》”。明代以后,逐渐转变为对文体文法的评批,直到今天人们对这种技法都有自觉的运用。

但对它,现代人却有很多误解。不过,《红楼梦》中对草蛇灰线写法比比皆实,应用纯熟,主要在于作者有完整精巧的结构构思。其表现是:

一、作者写的是现实主义小说,开篇却以神话故事开始,写了一段木石前盟的仙缘往事,暗喻后文的主人公宝黛二人,也以还泪解释了林黛玉动不动就哭的习惯。这是看到后文才能够明白的。

二、开篇的人物故事以贾雨村“贾雨村言”来甄士隐“甄士隐去”,用谐音法来写一个现实故事,以甄士隐的结局来暗写贾宝玉的结局。以看似散漫无关的开头与事先安排好的结局呼应,堪称精巧的伏线。

三、小说第五回就以“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”的判词提前揭示了书中主要人物的命运。以梦来写人物命运,可不当真,但是诗句判词处处暗语,读者看到后来,会一一看到判词都是人物的真实命运。

四、第十七回到十八回,元春在“荣国府归省庆元宵”一节中点了《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》和《离魂》共四出戏。

已卯本有批语道:“所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键”。伏下了“贾家之败”、“元妃之死”、“甄宝玉送玉”及“黛玉死”四件大事。

连刘姥姥这样一个乡野村老偏偏三进大观园,都是作者精心布局,用她的见闻描写整个家族的由胜而衰,从而铺垫了荣国府整篇中的细节反映全局的全面观。

作者曹雪芹以种种伏笔来暗喻结局,结构精巧,以至于到了四十回,使人一眼看出非曹雪芹所作。因为结局指向十分不同,后人往往从判词和其他草蛇灰线推断人物结局,就像曹雪芹留给后世红学家的“暗语”。

解题至此。

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项羽是如何把“一手好牌”一点一点打得稀巴烂的

不可否认,项羽是超级大英雄,但却不是统领天下的领袖。

正如题主所说,项羽把“一手好牌”一点一点打得稀巴烂。

究其原因,还是项羽缺乏政治家的高瞻远瞩、制衡能力及适时权变。

前206年,项羽率领天下诸侯消灭了秦国势力,灭掉了秦国。

征得楚怀王的同意后,项羽自立为西楚霸王,然

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