三姓家奴是什么意思（吕布为什么叫“三姓家奴”

本文目录

• 吕布为什么叫“三姓家奴”
• 三姓家奴是什么意思
• 为什么有人说韩王信是三姓家奴
• 在《三国演义》中，为什么张飞大骂吕布为“三姓家奴”

吕布为什么叫“三姓家奴”

思考有方法，问题我来答。

三姓家奴顾名思义就是三户人家里的奴仆。这样的骂名放在“三国第一武将”的头上，主要原因在于，那时的时代思想是忠义，而吕布的行径完全是背道而驰。

当初，吕布是并州刺史丁原的主簿，也就是丁原聘请的吏员。丁原死后，吕布跟了董卓。董卓死后，吕布想要投奔袁术，但是袁术不喜欢他，他就北上投奔袁绍。在袁绍那里呆了没多久，吕布又跑到了张扬那里。曹操东征徐州时，曹操的手下陈宫联合吕布，攻打曹操大本营，结果曹操回师又打败了吕布。吕布又跑去徐州，投靠了刘备。等到刘备跟袁术起了冲突，吕布趁机夺了徐州。最终吕布被曹操在下邳城击败并缢死。

从上面吕布的经历可以知道，吕布不是一个从一而终的人，他信奉的是“良禽择木而栖”。这样的人，虽然不会被人敌视，但也不会被人看重，才能出众的人除外。而吕布的武力确实算得上是才能出众，但是吕布不仅仅被敌视，甚至是鄙视，根本原因在于吕布不仅不知恩图报，反而恩将仇报，这就很可恶了。

丁原可以说对吕布有知遇之恩，吕布却在董卓的一番诱惑之下，直接杀死了丁原，这叫做“弑主”，这样的人一般人是不敢用的，而董卓却不是一般人，他不仅用吕布，还让吕布做贴身侍卫。

站在旁观者的角度，董卓确实不是个好东西，欺君罔上，残忍好杀。但是站在吕布的角度，董卓算是有着再造之恩的人，结果呢，吕布与董卓的侍妾私通。董卓本就是个粗糙的西北汉子，对待吕布，亲近的时候如果父子，生气的时候把吕布当飞镖的靶子（用戟投之）。胆战心惊且心有怨气的吕布，又把董卓给捅了，枉了董卓死前大叫：“吾儿奉先何在？”

（吕布剧照——何润东）

自此，吕布的恶名就此形成，但是吕布依旧不知不觉。颠沛流离的吕布被刚坐上徐州刺史的刘备收留，反手就把刘备拉下主人的位置，自己自己坐了上去。

人们说，一个错误不可“一而再再而三”地犯，吕布却是丝毫不觉，他不以为耻，反以为荣。那也难怪别人骂你“三姓家奴”了。

三姓家奴是什么意思

评书，及史书记载，指三国演义，(张飞字翼德)，骂吕布吕奉先，三姓家奴，

吕布父亲早逝，认并州刺史丁原为义父，后杀了丁原，

投降了董卓拜为义父，后因貂蝉出现，父子争夺貂蝉反目，他又杀了董卓，

因他不忠不孝，所以张飞骂他三姓家奴，这就是本题大概论述。

为什么有人说韩王信是三姓家奴

其实汉代并没有“三姓家奴”这一说法，这一典故出自《三国演义》，张飞与吕布对阵时骂：“三姓家奴，哪里走，燕人张飞在此。”众所周知《三国演义》是元末明初作品，所以这一说法是在这之后，意指反复多变，不忠不义，认贼做父的小人，并不是特指一定是投靠三姓，当然吕布是，而韩王信还不止三家三姓，而是多次叛变。

据《史记》记载，项梁复立各诸侯国时，韩国公子成被立为韩王，韩王信只是公子成的手下（家奴的家奴），项梁死后随公子成投靠后楚怀王，刘邦攻打阳城时，投降刘邦，成为汉将，这是第一次判变。

汉三年（公元前204），韩王信奉命守荥阳，被项羽击败，投降项羽，第二次判变。

之后逃出楚，又跑回汉，第三次判变。

汉六年（公元前201），奉命守马邑。匈奴冒顿单于围马邑城，投降匈奴，第四次判变。

多次判变使得司马迁把他与卢绾列到一起《韩信卢绾列传》，落笔就很不客气“韩王信者，故韩襄王孽孙也”，结尾评价“韩信、卢绾非积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功”

可见反复善变，不守信义之人在任何时代都是人所不齿的，后世用三姓家奴来称呼他也是恰当不过的。

在《三国演义》中，为什么张飞大骂吕布为“三姓家奴”

谢邀请！在《三国演义》中张飞大骂吕布为“三姓家奴”：因为吕布本身姓吕，父亲早逝，认并州刺史丁原为义父，后杀了丁原，投降董卓，拜为义父，之后为了貂蝉，又不惜与义父反目，杀了董卓；一个生父，两个义父，吕布历经三姓，所以称“三姓”，古代讲究从一而终，讲究“忠”、“孝”，像吕布这样的行为很为人不齿，所以被张飞骂为“三姓家奴。“家奴”是比较低贱的称呼，意在讽刺吕布这种反复无常，不忠不义，以身侍贼的人。

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