本文目录
- 如何克服人生的荒谬感
- 中医黑的言论为什么荒谬至极
- 网络信息这么发达，为啥总是有人不顾一切发表一些荒谬言论
- 世界上最美的一句话，你觉得是什么
- “未经他人苦莫劝他人善”这句话对吗
- 美妙绝伦和悬崖绝壁中的“绝”各是什么意思
- 有哪些诗词第一句平平无奇，后一句惊艳无比
- 农村老话“吃不穷，喝不穷，算计不到会受穷”，什么意思，有何道理
- 荒谬的拼音是什么
- 如何与傻子相处
如何克服人生的荒谬感
看了你的自述，非常不错，这个题目也是许多我们大人也应该思索的问题。你才是一个初二学生，就有了这方面的志向，证明你从小求智欲很强，不想荒废自己今后的人生，非常了不起。
然而，我们必须知道，每个人来到这个世界上，都不是来荒谬虚度人生的，人类本身就是在自己的人生轨迹中去认识打拼什么是真的一面，什么是假的一面？最后达到把握人生的轨迹，认识自己、认识自然，认识什么是人生最真实的一面——也就是真正意义上的幸福的。幸福的意思，就是靠奋斗、幸运得来幸福客观上的意思了。
你在自述中说的非常好，人如果总是主观地寻找去奋斗的目标，就会日久生厌或达不到满足，这样的人生有意思吗？因为刻意的、一成不变的人生是极其荒谬的。人当然是积极的，要求上进的动物。
那么怎样才能克服荒谬虚拟的的人生呢？要回答这样的问题，首先得知道，我们人类的大脑是怎么一回事，也就是人是真实存在的，怎么会走进虚拟或自私的世界的呢？这就是上面你巳经提到的，人是有主观的一面的。在当今世界，没有人能够生下来就能跨过主观世界的，换句话说，这是不可避免的，因为我们人类的大脑是有记忆的，会把现实中一切反映到自己的大脑中来的，也就是自然成为个人或每个人的思考问题的主观虚拟世界了。这就要求我们人类在自己的生活客观实践中，从小爱好学习，努力打拼，去克服主观上荒谬的人生，从自己主观的活动、人生，过渡、上升到客观的活动、人生中去了。
主观上的活动是个人虚拟世界的，也可以说，人类的发展史是从永不知满足的虚拟世界过渡上升到现实幸福满满世界中来的。当我们人类在生活实践中，认识到了除了有一个主观上虚拟的世界之外，其实还有一个自然存在的、能够得到真实或人与人之间能够得到彼此信任、真爱的客观世界之后，那主观上的、虚拟梦想的、个人自私的世界自然就变成死路一条、被克服了。原来人类一直在梦想的、奋斗的，完成了人类主观上的全部发展史，即主观上的精神使命、虚拟的世界被终结，回到无需知道自己存在的、完全包含艺术性的、客现活动——现实世界中去了。到那时，人们才会明白，以往从小就需要努力学习的根本原因了，原来我们人类的最经典的幸福目标，不但需要文化的，而且还要完全带上忘我艺术性的人生了。
中医黑的言论为什么荒谬至极
中医黑有以下几种情况：1.将江湖骗子当作中医，被骗后当然要黑；2.那些打着中医幌子，将所谓假“养生”产品加上几句科学名词，把功能吹得天花乱坠，貌似冠冕堂皇又无效又花钱的鱼目混珠的机构或产品，有人被骗后就会黑中医；3.每个医疗措施或手段都不足的地方，有些病中医治不好，也怪中医不科学；4.有些人拿着某利益集团的钱，“专业”黑中医等。以上的认识对待中医，而黑中医，必然荒谬至极。
网络信息这么发达，为啥总是有人不顾一切发表一些荒谬言论
原因有二，一是有些人试图欺侮大众智力水平低下，比如说‘’都发了钱等于没发‘’，‘’人呼吸产生二氧碳应上税 ‘’等等。二是说话人本身智力水平低下。除此之外，有些看似荒谬，实际是断章取义，或不熟悉说话人视角，或真理仅为个别人掌握。比如哥白尼说地球围绕太阳转，在当时大众认知水平看来是极其荒谬的
世界上最美的一句话，你觉得是什么
为人民服务是世界上最美的一句话！说出这句话的毛主席老人家是最美的！最令我们崇敬的人！
“未经他人苦莫劝他人善”这句话对吗
你这个说法真是荒谬到极点，这句话是明显告诉你，不要带入到别人的视角去，觉得自己理解别人。而不是说别人要杀你全家，你还要因为他苦，觉得他很可怜。
语文不行就别问了
美妙绝伦和悬崖绝壁中的“绝”各是什么意思
悬崖绝壁的绝意思是 断绝，没有了（到尽头了） ， 美妙绝伦的绝意思是 很，非常，独一无二的
有哪些诗词第一句平平无奇，后一句惊艳无比
有哪些诗词第一句平淡无奇，后一句惊艳无比？
回答这个问题，我来讲一个故事。
李调元任两江主考，但是，众多苏杭才子不服气。
一天夜里，名噪一时的六位才子为了戏弄李调元，就约他夜游西湖。李调元和他们在西湖之上，赏月听歌、饮酒赋诗，兴致盎然。
酒至微醺，六位才子开始发难。一位清瘦的才子向李调元说道：“今夜游湖，大人兴致勃勃，佳作连篇，我等十分佩服。只不过，大人所作诗词均不带数字。带数字的诗前人也有，比如贺知章就有《咏柳》诗云：
‘碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。’
又如李白《天门山
‘两岸青山相对出，孤帆一片日边来。’
我们有幸同大人同游西湖，不如大人以两江之事吟一首给大家助兴如何？”
才子话音刚落，李调元将酒一饮而尽道：“数字入诗，游戏而已，有何难哉？”随口吟道：
“一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。
买得五六七包粉，打扮八九十分娇。”
六位才子一听，哑口无言。李调元此诗立马就作岀了。不仅如此，数字齐全，大乔二乔本是两江人物，没有离开要求范围。而且，仅用二十八个字就活灵活现地描画出了两位少妇的可人娇姿。才子们十分尴尬，强作笑脸叫好，赶快给李大人斟满了酒。
李调元本来酒已半酣，又被六位才子各敬一杯，已经站立不住，便倒在椅子上随便吟诗。苏杭才子见李大人醉甚，觉得让他岀丑的时机成熟，便又在一起商量起来。接下来，一位尖嗓音才子对李调元说：“主考大人真是文思敏捷。不过，刚才所吟之诗是从一到十的顺序，又是咏古人的。如果能做一首从十到一顺序的诗，并且所吟对象都是此时此地情景，则不枉此游也。”其他五位才也一起起哄：“主考大人诗兴正浓，就吟一首让我们开开眼界吧！”瘦才子刚才发难未遂，趁机挖苦道：“四川才子醉于西湖美景，已经不能自持，还是等五更鸡叫酒醒后再请教吧！”瘦才子话音刚落，五位才子一齐狂笑起来。
李调元虽然已醉，但也不是完全不能自持。迷茫之中听见六位才子在叽笑于他，转眼望景。天上有一轮明月，湖里也有一轮明月。便一把抓住尖嗓才子问：“今天十几？”这才子猝不及防，吓了一跳，慌忙答曰：“今天……十八。大人饶命！”李调元再次追问：“到底十几？”瘦才子此时忙上前答道：“大人您息怒，此时已过半夜，应该是十九了。”
李调元一听，大声说道：“有了！”然后再斟满一杯酒，一饮而尽，将酒杯抛到湖里去了。并且高声吟道：
“十九月亮八分圆，七个才子六个癫。
五更四点鸡三唱，怀抱二月一枕眠。”
吟毕，哈哈哈大笑不止。
六位才子见李调元才智惊人，嘻笑怒骂皆成文章。一时间目瞪口呆
