本文目录
- 嵇康为什么与山涛绝交
- 嵇康写《与山巨源绝交书》是真的打算和山涛绝交吗
- 竹林七贤里的嵇康为什么要与山涛绝交
- 嵇康在临死前为何将儿子交给已经与自己断绝关系的山涛
- 嵇康写下《与山巨源绝交书》是真的打算与山涛绝交吗
- 竹林七贤中嵇康为什么要给山涛写绝交书
- 嵇康为何与山巨源断交
- 都是竹林七贤，嵇康为何要同山巨源绝交
- 嵇康为什要与山涛绝交临死前又为什么把儿子托付给他
嵇康为什么与山涛绝交
山涛也是一个很大气的名士，当时就有人称赞他的品格“如璞玉浑金”。他与阮籍、嵇康不同的是，有名士观念却不激烈，对朝廷、对礼教、对前后左右的各色人等，他都能保持一种温和友好的关系。但他并不庸俗，又忠于友谊，有长者风，是一个很靠得住的朋友。他当时担任着一个很大的官职；尚书吏部郎，做着做着不想做了，要辞去，朝廷要他推荐一个合格的人继任，他真心诚意地推荐了嵇康。
嵇康知道此事后，立即写了一封绝交信给山涛。山涛字巨源，因此这封信名为《与山巨源绝交书》。我想，说它是中国文化史上最重要的一封绝交书也不过分吧，反正只要粗涉中国古典文学的人都躲不开它，直到千余年后的今天仍是这样。
这是一封很长的信。其中有些话，说得有点伤心——
听说您想让我去接替您的官职，这事虽没办成，从中却可知道您很不了解我。也许您这个厨师不好意思一个人屠宰下去了，拉一个祭师做垫背吧？……
阮籍比我醇厚贤良，从不多嘴多舌，也还有礼法之士恨他；我这个人比不上他，惯于傲慢懒散，不懂人情物理，又喜欢快人快语；一旦做官，每天会招来多少麻烦事！……我如何立身处世，自己早已明确，即便是在走一条死路也咎由自取，您如果来勉强我，则非把我推入沟壑不可！
我刚死了母亲和哥哥，心中凄切，女儿才十三岁，儿子才八岁，尚未成人，又体弱多病，想到这一些，真不知该说什么。现在我只想住在简陋的旧屋里教养孩子，常与亲友们叙叙离情、说说往事，浊酒一杯，弹琴一曲，也就够了。不是我故作清高，而是实在没有能力当官，就像我们不能把贞洁的美名加在阉人身上一样。您如果想与我共登仕途，一起欢乐，其实是在逼我发疯，我想您对我没有深仇大恨，不会这么做吧？
我说这些，是使您了解我，也与您诀别。
这封信很快在朝野传开，朝廷知道了嵇康的不合作态度，而山涛，满腔好意却换来一个断然绝交，当然也不好受。但他知道，一般的绝交信用不着写那么长，写那么长，是嵇康对自己的一场坦诚倾诉。如果友谊真正死亡了，完全可以冷冰冰地三言两语，甚至不置一词，了断一切。总之，这两位昔日好友，诀别得断丝飘飘，不可名状。
—余秋雨
嵇康写《与山巨源绝交书》是真的打算和山涛绝交吗
当然没有。
竹林七贤之间因相同的哲学思想和政治思想走到了一起，他们都轻视名教，主张回复到人的自然本真的面貌，所以一向远离朝堂，行事怪诞。
山涛后来因为和司马家族的联姻关系选择加入司马氏集团，与嵇康他们的来往就少了，但还没有断交。嵇康后来之所以写《与山巨源绝交书》是因为山涛向司马昭推荐嵇康来接替他做幕府的选曹郎，嵇康因此写文责备山涛。但是，嵇康这篇文章看似在和责备山涛不懂得自己志向，还说要与山涛绝交，实际上是写给司马昭看的，是在向司马昭表明自己拒绝做官的坚决态度。
所以，在写了这封信后，两人虽然来往更少了，但其实并没有真正绝交。在嵇康心目中，山涛一直是那个值得信赖的兄长，他知道山涛向司马氏推荐他做官也是一番好意，是为了他的前途着想，他也不是那种不知好歹的人。但在当时那种政治环境之下，嵇康本来就是曹魏家族的姻亲，受到司马家族的猜忌，如果他再直接告诉司马昭他不屑于和司马家族合作，这无异于是直接挑衅司马昭的权威，不仅自己会被害，连好心举荐他的朋友山涛也会受到牵连，所以他才以这种委婉的方式向司马昭表达自己的态度，既坚持了自己的立场，又保全了朋友，也不直接触怒司马昭。
后来，嵇康终究还是逃不过司马昭的屠刀，被以莫须有的罪名杀害，在他死前，他将自己的儿子托付给了山涛，可见，两人的友谊是一直维系了下来的。
竹林七贤里的嵇康为什么要与山涛绝交
嵇康与山涛同列“竹林七贤”，都是魏晋之际的大名士。嵇康（223-263年）字叔夜，谯国銍（今安徽宿州市）人。山涛（205年—283年）字巨源，河内怀（今河南武陟西）人。山涛长嵇康几近二十岁，据《世说新语·贤媛》第十一条载，山涛与嵇康及阮籍一面而“契若金兰”，成为至交。后来，山涛妻韩氏得知山涛与阮籍、嵇康为友后，曾向山涛问起二人，山涛对她说：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”于是韩氏便想亲眼看一看他们，山涛应允。一日，阮籍、嵇康二人前去拜访山涛，韩氏便让山涛留他们住下，晚上，为他们准备了酒食，韩氏于室外穿窗偷看，三人相见之欢，以致“达旦忘返”。后来，山涛入内问韩氏：“二人何如？”韩氏说：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”可见，嵇康与山涛成为至交，乃在于他们“识度”相俦。
不过，后来，嵇康写过一篇著名的文章《与山巨源绝交书》，公开声称与山涛绝交，那么，是否嵇康就真的与山涛绝交了呢？答案当然是否定的，嵇康其实并没有真正与山涛绝交。
这一点，可以从嵇康临刑前以子相托得到证明。嵇康因吕安事件下狱，为钟会所谮被杀，据《晋书·山涛传》载，嵇康临刑前曾对其子嵇绍说：“有山公在，汝不孤矣。”死前能以子相托，可见，嵇康仍把山涛视为最可信赖的朋友。山涛在晋武帝咸宁初再次领选后，既举嵇绍，这也反映了山涛也一直未忘嵇康所托。在举荐之后，嵇绍也曾向山涛咨询，自己应该如何立身处世，山涛对他说：“为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎？”（《世说新语·政事》第八条），也可见山涛亦不以《绝交书》为意，视嵇康为友，并一直未忘其所托。
另外，嵇康作《与山巨源绝交书》，其实并不是针对山涛，而是另有所指，嵇康矛头对准的是司马氏集团，他只不过是在以山涛为矢的，指桑骂槐罢了。
嵇康所处的时代，正是司马氏培植羽翼、消灭异己、打击曹魏势力、大力树立自己的时期。嵇康之妻为沛王曹林之女（或云孙女），并因此得封郎中，拜中散大夫，可以算得上是曹魏宗室，身为曹魏宗室的嵇康，当然让司马氏有所戒介，另外，嵇康性格耿介、刚直，对于司马氏集团以卑劣手段施行的一系列勾当，他是十分鄙夷和愤激的。
嵇康崇尚老庄，其兄嵇喜在为他作的传中说他“好老庄之业，恬静无欲，性好服食……”曾游苏门山，从隐士孙登游处，孙登是当时著名的高士，阮籍也曾去拜访过他，无所获而退，嵇康对孙登“执弟子礼而师焉”。（《世说新语·栖逸》第二条刘注引王隐《晋书》）他又长期隐居山阳，与阮籍等人作竹林之游，并不时以锻铁自娱。王戎曾说“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色”，可谓恬静，可谓宽和，应该说深谙老庄之道。
然而，面对司马氏集团，嵇康似乎又变成了另一个人，司马氏集团中人钟会来访时，他却“箕踞而锻”，不与交谈，甚至连见面的起码礼节也不致。只是在钟会将要离开时才不无讥讽地说：“何所见而来，何所见而去？”而钟会也心怀叵测地说：“闻所闻而来，见所见二去！”（《世说新语·简傲》第三条）在他的一些讨论修身养性问题的文章中，每每也禁不住慷慨发论，如在《养生论》中，也居然要议论流俗，以致蒋伯超说：“叔夜所说，固不免愤时疾俗之谈耳。”（《南漘枯语》）又如在《卜疑》中，他说：“吾宁发愤陈诚，谠言帝庭，不屈王公乎？将卑懦委随，承旨倚靡，为面从乎？……宁斥逐凶佞，守正不倾，明否臧乎？将傲倪滑稽，挟智任术为智囊乎？……宁如伯奋，仲堪，二人为偶，排摈共鲧，令失所乎？将如箕山之夫，颖水之父，轻贱唐虞，而笑大禹乎？……”
所以，一旦面对司马氏集团，堆积在嵇康心中的愤激就会燃烧起来，山涛的举荐，给了他一次绝好的机会，于是，他便无所顾忌，写下了这篇《与山巨源绝交书》。在这篇书信中，嵇康举出官场奉迎、庸俗交际等七件事，并明白地说自己“非汤武而薄周孔”及“刚肠疾恶
