本文目录
- 什么是使用价值
- 价值与使用价值的关系和区别
- 使用价值是什么东西，通俗一点的讲法，那么价值是什么东西呢
- 商品的价值和使用价值是什么
- 商品的使用价值是什么
- 使用价值的含义
- 关于纪念币的说法正确的是“1. 具有使用价值和价值，它本质上是商品” 2.具有价值尺度和流通手段的职能3.
- 1990年的国库债券现在有使用价值还是收藏价值或者什么都没有求大神帮助
- 某一物品具有收藏价值是什么意思
- “价值分使用价值和收藏价值，离开了人的商品都是没有任何价值的，有人才有价值”这句话对吗
什么是使用价值
第一，使用价值是能够满足人们的某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，而物质承担者是说一件东西能否称为物质商品，能否满足人们的需要的意思．要是还不理解的话，就运用语文知识，抽出主干：使用价值是承担者．这样就更容易理解了．再进一步解释，就是生产者是针对消费者来生产商品的，也就是为了实现商品的价值，为了盈利挣钱．而生产出来的商品要是没有使用价值，物品就不能成为商品，也就没有人买了，所以，要成为物质商品，必须以使用价值作为支撑
商品的使用价值是指能够满足人们某种需要的属性。 使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值；反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是物品的自然属性。
价值与使用价值的关系和区别
商品的使用价值与价值的区别
1、含义不同。
商品能够满足人们某种需要的属性叫商品的使用价值；凝结在商品中无差别的人类劳动叫价值。
2、体现的关系不同。
使用价值反映人与自然的关系；价值体现商品生产者相互交换劳动的关系，即反映了人与人之间的关系。
3、在商品中的地位不同。
使用价值是一切有用物品的属性，因而是商品的自然属性；价值是商品特有的属性，因而是商品的本质属性。
4、在商品中的作用不同。
不同的使用价值决定了不同的商品需要交换；而价值是商品交换的基础，决定了商品交换的比例。
扩展资料：
商品的使用价值与价值是互相依赖的。使用价值是价值的物质担当者,没有使用价值的东西,就没有价值,反之,没有价值的产品,也不是商品。但是,使用价值与价值不仅是统一的,而且是矛盾的。
使用价值与价值是两种不同的属性:使用价值是自然属性,价值是社会属性,使用价值是由具体劳动创造的,价值是由抽象劳动创造的,正由于使用价值与价值的不同,所以在劳动生产率提高或降低的情况下,使用价值可以增加或减少,而价值总量不变,但每个商品所包含的价值则减少或增加,对于一个商品所有者只需赘价值,而不需要使用价值。
因为使用价值是为社会提供的。这是一个矛盾,必须通过市场交换来解决。如果交换不成,使用价值不被社会承认,价值也就实现不了,那就意味着商品使用价值与价值的矛盾仍然没有解决
参考资料：中国知网-正确认识和处理社会主义商品使用价值与价值的矛盾
使用价值是什么东西，通俗一点的讲法，那么价值是什么东西呢
价值是凝结在商品中的无差别人类劳动，使用价值是商品能够满足人的某种需求的属性。
拓展资料：
过剩产能，卖不出去，没有实现价值，没有使用价值;几千万套空置房，卖出去了，但不在使用，没有使用价值;假冒伪劣产品、豆腐渣工程虽然卖出去了，也在使用，也没有使用价值。靠没有使用价值的产品生产堆积起来的GDP也是泡沫GDP。
使用价值的质是满足人的需要，量是衡量使用价值大小的各种尺度。通常所谓的抽象价值即无差别地按时间来计算的人类抽象劳动，只是衡量使用价值量的一种标准，而不是唯一的标准，更不是价值本身。
关于价值的本质，存在多种观点。
“抽象说”
这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。
“奥妙说”
这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。
价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。
“关系说”
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值。
这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。
“本性说”
这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。
“情感说”
这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。
“意义说”或“需要说”
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。
“属性说”或“效用说”
这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。
“劳动量说”
这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。
“主体性说”或“态度说”
这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。
以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。
商品的价值和使用价值是什么
商品价值，是商品与货币交换时，一定商品量交换货币的多少。单位商品量交换货币的多少是单位价值（单价），非单位数量交换货币的多少是总价值（总价）。马克思认为商品的价值（单价）是生产该商品的社会必要劳动时间决定的。
使用价值就是价值，经济学的价值就是使用价值。产品的本质是使用价值。只有实现的价值才有使用价值，只有在使用的价值才是实现的价值。
商品是为了出售而生产的劳动成果，是人类社会生产力发展到一定历史阶段的产物，是用于交换的劳动产品。
恩格斯对此进行了科学的总结：商品“首先是私人产品。但是，只有这些私人产品不是为自己消费，而是为他人的消费，即为社会的消费而生产时，它们才成为商品；它们通过交换进入社会的消费”。
会计学中商品的定义是商品流通企业外购或委托加工完成，验收入库用于销售的各种商品。在人教版必修
