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李白写的诗句(李白和杜甫写的最好的诗词分别是哪六首能否给出依据

 

2023/7/6 22:15:42 ('互联网')

李白和杜甫写的最好的诗词分别是哪六首能否给出依据

李白写得最好的六首诗为:《蜀道难》丶《将进酒》丶《行路难》丶《梁甫吟》丶《宜州谢脁楼饯别校书叔云》丶《登金陵凤凰台》。李白是诗仙,浪漫主义诗人,诗歌潇洒,气势磅礴,一气呵成。读起来朗朗上口,精神倍增。杜甫是诗圣,现实主义诗人,六首诗为:三吏三别,即三吏为:《石壕吏》丶《潼关吏》丶《新安吏》,三别为《新婚别》丶《无家别》丶《垂老别》。写得形象逼真,揭示了当时社会制度的黑暗,人民大众的痛苦,表达了作者内心的悲愤和同情。

李白写了多少关于美食的诗

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。

李白写了哪些关于美食的诗?乍一看,还真一点发懵。“李白斗酒诗百篇”,谁都知道他是诗仙亦是酒仙,酒后有吟诗的兴致,诗里洋溢着酒的芬芳。可要说他和美食,还有点沾不上边。都怪诗情太浓,盖过了菜味;酒味太盛,压过了菜香。但是,有酒怎么可能没有美食呢?

  • 涉及到美食的诗

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。——《将进酒》

金樽美酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。——

《行路难?其一》

这里的“馔玉”、“珍馐”都是指精美、美味的食物;

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——《将进酒》

斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。——《淮阴书寄王宗成》

“野酌劝芳酒,园蔬烹露葵”。——《赠闾丘处士》

看看,带着点美食意味的诗句,都和酒连在一起,而且一笔带过,反正就是下酒菜不错;好不容易讲得详细点了,说出材质了:牛羊、黄鸡、露葵,也让你猜不出作法,不知道是酱炖还是红烧,清炒还是做汤。可能在大诗人的心里,只要有酒可饮有诗可吟,吃什么都是美食吧?这倒符合他的性格,豪放飘逸,不拘小节。

  • 把美食描写得稍微细致些的诗:

《南陵别儿童入京》:

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

这首诗中两次提到“鸡”,第一次肥鸡啄黍,第二次鸡就被烹成美食啦!想来这个作法该是焖,黄焖鸡最香了!彼时是天宝元年(742年),42岁的李白终于奉旨入京,以为“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰宇大定,海县清一”的政治抱负实现不远矣,故而兴奋异常,激情满怀。喝了酒,又吃了鸡,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!

  • 把美食写得更详细些的诗,就是这首:

《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》

哎呀呀,这名字,长得让人一口气读不出来!此时天宝五年(746年) 李白已远离长安权贵高层交际圈,卧病任城许久,秋天病好了一点,游鲁郡,达中都。一位仰慕李白才情的小吏带着“斗酒双鱼”到旅店拜访。诗中写到:

鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。

山东豪吏有俊气,手携此物赠远人。

双腮呀呷鳍鬣张,拨刺银盘欲飞去。

呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。

为君下箸一餐饱,醉著金鞍上马归。

这首诗里不仅点出了鱼的名字,还详细描绘了鱼的神态,而且还写了宰鱼、做鱼的过程,“呼、拂、挥”三个动词,语气欢快,充满节奏感;“红、花、白、雪”,四个形容词色泽鲜亮,充满画面感。要说这“汶鱼”可不是一般的鱼,那是泰山赤鳞鱼,常年生长在山涧溪流中,肉质细嫩、味道鲜美、香而不腥、营养丰富,传说“夏日置鱼于岩石上,经烈日曝晒可以化油而流”,《泰安史志》记载:赤鳞鱼是历代帝王来泰山封禅御膳中珍馐佳品,是五大贡品鱼之一。

和南陵吃的鸡不同,那鸡吃得意气风放;这鱼,品得情深意长。因为处于微时,尚能尝到御膳里才有的珍品美食,不能不感于赠鱼人的深情厚意。

  • 李白的诗中,还有两处提到美食,却一个是不想吃,一个是吃不下。

这不想吃的是《秋下荆门》“此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中”,人家是为了游山,不是为了吃“鲈鱼”;那吃不下的是《宿五松山下荀媪家》“跪进雕胡饭, 月光明素盘”,因为心中惭愧谦恭而无意进餐。

可见,再美味的美食,要有好心情才会吃出好味道啊!

另外,和李白相关的美食倒是有两道,一道是“太白鱼头”,一道是“太白鸭”,可这美味不在诗中,而在诗外。前一味是追求诗意的生活路上无意中尝到的,后一味是为了改变失意的境遇故意而为之,味道会截然不同吧?

综上所述,李白实在没有写下多少关于美食的诗。他的诗中, 更多的是美酒、美景、美美的人生心境!

(图片来自网络,如侵权联系删除)

李白写过最好的诗词,你觉得有哪些

李白的诗我都喜欢,最喜欢的是《将进酒》《行路难》两首诗。这两首诗不是格律诗,也不是长诗,诗的气势太感染人了,每次读到这两首诗就有种催人奋进之感。

(一)李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性,思想内容深沉,艺术表现成熟,《将进酒》是其代表作。

《将进酒》

君不见,

黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,

高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁?

李白正值仕途遇挫之际,与友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客,感概韶华易逝,人生多艰、世事难料,借酒兴诗,即兴作《将进酒》,来了一次酣畅淋漓的抒发。

李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了怀才不遇的心情。这首诗体现诗人桀骜不驯的性格,即对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放,“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”等特点。

李白这首咏酒的诗歌非常能体现他的个性,气势豪迈,感情豪放,言语流畅,思想内容深沉,艺术表现成熟,具有极强的感染力。

二)《行路难》这首诗,突出表现了李白的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《行路难?其一》

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《行路难?其一》这首诗在七言歌行中算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。这首诗百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,诗一开头,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会。

“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,显示了感情波涛的强烈冲击。

中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人的心理,急遽变化交替。

最后一句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。

结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信他自己的理想抱负总有实现的一天。

诗人通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,又突出表现了李白的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

李白,不愧为“诗仙“,不愧为唐代最伟大的浪漫主义诗人!每次读到李白的诗歌,既具有胸襟开阔、神清气爽之感,也具有精神振奋、勇往直前之威。《将进酒》与《行路难》这两首诗,是越读越想读的诗篇。



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