本文目录
- 城市禁止溜狗打破了那些喜欢溜狗人士的生活习性，出现了不同的声音，你怎么看
- 像袁隆平先生这样的人，一辈子都在搞科研，一辈子都在做一件事情动力是什么呢
- 作为普通人，你们如何看社会上的大事
- 为什么很多条件不好的家庭，女人都不上班，只靠男人养活一家人
- 你记不记得在农村家家户户装有线广播是哪一年的事
- 早些年，宽带刚兴起，有线为什么不利用已连千家万户的机会发展宽带
- 为什么说侯宝林是真正让相声走入千家万户的人他当年究竟做了什么
- 为什么在所有提问当中，有关教育和教师的所提的问题较多
- 很多人喜欢小微盆景, 微盆景会进入千家万户吗
- 之前“逼疯”上海的垃圾分类，现在怎么样了，还有继续保持吗
城市禁止溜狗打破了那些喜欢溜狗人士的生活习性，出现了不同的声音，你怎么看
天天讨论，不如拿出实际行动。养狗弊端显而易见，为什么群众呼声这么高，就不见问题的解决。养狗者把中国人的陋习暴露无遗，且污染环境，制造社会矛盾，浪费社会资源。养狗人士用浪费的金钱和时间，可以做些对社会有意义的事情，而不是一味制造垃圾。为社会，为你的下一代积点德
像袁隆平先生这样的人，一辈子都在搞科研，一辈子都在做一件事情动力是什么呢
袁隆平先生是全国人民爱戴的科学家，他是杂交水稻研究的开创者，为了让14亿人民有饭吃，为了研制高产的杂交水稻，他不怕苦和累，奔跑于田间地头，贡献了毕生的精力，不仅让中国人端稳了饭碗，也对世界人民做出了贡献！他一身做好了一件大事，他的动力是：
心系祖国和人民，
为党和政府排忧。
让人民衣食无忧，
奉献一生是心愿！
作为普通人，你们如何看社会上的大事
你所说的社会大事，不知指的那一项为大事，社会大事，我认为就是人生，生活，婚姻，住房，养老金，等等都是大事，而，其于的都是国家大事，国家大事不用我们操心。都由国家的计划安排的，我也不知道社会大事，什么是社会上的大事，社会上的大事。每一项都是民生。息息相关的事情。都算是大事，社会上的大事，包括那一项，属于社会大事问题，这样，可以去解释。评论叙说，我认为的大事，不一定就是大事，另外，一项问题，可以连锁很多问题。设计面太大。复面性太广。也无法解释，那一种事为大事，我只能这样说，一个人站的角度不一样，看的问题也就不同，不管是普通人也好。不是普通人也罢。也得分接触，社会时间长短，文化知识的深浅。家庭教育素质性高低，以极智商能力和利益的大小都有关系。促此之外，还得分年龄。不同年代的人，也有各自不同的看法和见解。这种笼统的问答，无法解释。我知能这样认为，在社会上，不出问题的事，都是没事，出事了问题的事，都是社会大事。
为什么很多条件不好的家庭，女人都不上班，只靠男人养活一家人
人呀，越有越挣，越穷越憎，因为那些人有钱，是自己努力和拼搏挣来的钱，挣个钱非常不容易，所以他这个钱，相当珍惜，而有些人，平平淡淡，对于这个挣钱的慨念不是很清楚，所以对于挣钱不是那么热情，只要有吃有喝就满足了，所以不爱出去挣钱，在家里相夫教子，就心满意足了，叫老公在外面挣钱就行了，关于女人在家，男人在外挣钱的例子很多这样的家庭，这样的家庭比较满足现壮。对于挣很多钱的想法很少，思想单纯，容易满足！
你记不记得在农村家家户户装有线广播是哪一年的事
1958年，人民公社成立后，全国农村搞有线广播。市、县设有线广播站，各个公社设放大站，实现各个大队，小喇叭户户通。1960年，三年困难时期，有些公社中断了有线广播。文化革命开始后，1968年，又全面普极有线广播，小喇叭户户通工程。
早些年，宽带刚兴起，有线为什么不利用已连千家万户的机会发展宽带
本行业问题，我来回答。
这个问题比较有意思，广电是有机会发展宽带的，只不过被叫停了，错过了最好的机会。
中国的宽带是从2000年ADSL进入中国的时候开始建设的，在ADSL之前的宽带是窄带的2B+D的ISDN,带宽只有128Kbps。
2000年，法国的阿尔卡特公司把ADSL技术带入了中国，才开始了中国的宽带建设，那个时候的互作的运营商是电信局，也就是现在中国的运营商们的前身。
ADSL是可以在双绞线(也就是原来的电话线)上达到上行1M,下行8M的技术，是中国最早的宽带。
当时的广电的宽带是cable modem,是完全不次于ADSL的宽带技术。
当时的cable modem给中国电信的宽带带来了很大的压力。
但是那时候广电没有电信业的牌照，成了最大的软肋。
广电的宽带计划因为牌照问题而被叫停了，失去了占领宽带市场的最好的机会。
广电的电信业牌照是2016年才取得的，才正式成为了中国的第四家运营商，而在这个时候，三大运营商的固定宽带已经发展到百兆光纤入户了。
不过话又说回来，就算当初的广电得到了发展宽带的机会，广电当时的一地一网的组织结构也未必可以打败全国一盘棋的电信运营商。不过这些都是假设了，如果当时真的有了竞争，结果也可能不一样也说不定。
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为什么说侯宝林是真正让相声走入千家万户的人他当年究竟做了什么
在当今的中国相声界有“三大世家”，虽然都在步入没落的阶段，但是这三大家族对于传统相声的传承，却是起到了至关重要的作用。如果说以相声泰斗马三立先生为代表的“马家”，是对传统相声的承上，那么以侯宝林大师为掌门人的“侯家”，就是对传统相声去其糟粕的启下，这也是为什么称侯宝林大师，是“20世纪最著名的相声艺术家”的原因。
如果说现在如日中天的郭德纲，是把相声商业化做的最好的人物，那么侯宝林大师就和郭德纲完全相反，侯宝林大师的目的，是要让所有人都能听到相声这门艺术，不为名也不为利，只为传播和传承相声艺术和文化。侯宝林大师对于相声这门艺术的传播，不仅只是停留在作品创作之上，他还花了毕生的精力，在潜心研究相声文化，他要让所有人都能听到和了解什么是真正的相声文化。
郭德纲经常把一句话挂在嘴边，他说：艺人拼到最后，拼的一定是文化。但是在相声界，真正敢说自己有文化的人，并不是很多。而能将相声这门艺术的文化传播出来的，更是少之又少。而只上过三年小学的侯宝林大师，不仅用自己创作的大量优质相声段子，让世人听到了他的艺术水平，还通过自己撰写或者是和他人合写的书籍，让大众了解到了他在相声这门艺术上的文化造诣。像《相声表演艺术》、《曲艺概论》、《相声溯源》、《戏剧杂谈》 、《醉酒》 等专著，这都是侯宝林大师为相声艺术做出的文字贡献。
有的人说了一辈子的相声，到最后最好也只是一个“相声表演艺术家”，可是侯宝林大师却是真正的“相声艺术大师”，他应该是中国相声界“体制内”的第一人，他是最早的“相声改进小组”成员之一，后来还升任为组长。他不仅参与了对老相声段子的“去糟粕”行动，还随志愿军一起“走出国门”，去朝鲜做慰问活动。可以很公道的说，在新中国成立之后，是侯宝林大师一步一步的把相声这门艺术，带到了曲艺最高最辉煌的位置。
