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水晶棺材图片(查韦斯是如何管理国家的

 

2023/7/7 14:46:27 ('互联网')

本文目录

查韦斯是如何管理国家的

委内瑞拉今天所陷入的困局足以证明查韦斯当年所进行的一系列政治、经济、军事政策中绝大多数基本都是失败的。对于这位左翼民粹主义反美政客而言,值得庆幸的是他因为癌症而英年早逝,没有看到今天委内瑞拉的惨状。如果他还执政至今,那么估计已经无力支撑支撑起局面。

(查韦斯支持者)

外交

查韦斯在外交上的政策有个很鲜明的特点就是贯彻反美主义,并且与欧洲等西方发达经济体的关系也十分疏远。因为这些国家基本都是资本主义国家,而查韦斯本人带有鲜明的意识形态意识色彩,是一个坚定的社会主义者。以意识形态作为交友的标准来发展自己的朋友圈,结果就是美国在查韦斯嘴中经常被冠以“帝国主义”的称号。推行所谓的“石油外交”处处与美国以及那些鱼美国关系交好的南美国家作对。相反与委内瑞拉交好的都是诸如古巴、伊朗、俄罗斯、玻利瓦尔、左翼卢拉领导的巴西以及世界上那些老少边穷的第三世界国家。这些国家都有一个共同的特点,就是跟委内瑞拉一样,皆是权威主义者执政,而且基本都是与美国关系都很差。

(查韦斯与内贾德)

政治

查韦斯是一个军人出身,其曾经跟他的部下说他本人是托洛茨基主义。所以革命经常被其挂在嘴边。坚持所谓玻璃瓦尔主义(又称查韦斯主义,受马克思启发),以“玻利瓦尔任务”为根基,推行一系列的政治活动,以彻底改变委内瑞拉的经济和文化情况为目标。查韦斯推行这些政策最直接结果就是让穷人得到了实惠,而且维持了本人高支持率。然而为了推行这种激进的改革,势必会触动很多人的利益。结果就是查韦斯通过修宪、打压、排挤反对党,强化个人权威,使得委内瑞拉最终走向了威权主义路线。查韦斯的本人的权力几乎不受任何约束,国家的法制和民主严重倒退。这也就造成了查韦斯在经济领域错误没法得到纠正。

(查韦斯与马杜罗)

经济

查韦斯所推行的经济模式是计划经济模式,具体到实际操作就是各种国有化。其反对自由市场经济,上台之后便停止将委内瑞拉经济私有化进程,实行逆市场化操作。废除与外国资本签订的开采协议,将石油和其他矿产资源收归国有,并且开始限制石油产能力求太高国际油价。除此之外,他还陆续委内瑞拉的电力、通讯、基建(钢铁、水泥)、粮食等企业收归了国有,并且最终延伸到了零售、日用品生产等领域。收归国有之后,查韦斯就开始限制商品的价格,对于市场进行严格管控。查韦斯的经济政策短期内确实让委内瑞拉的穷人生活状况得到了改善,然而却养懒整个社会,最终让委内瑞拉包括石油行业本身的所有经济部门的生产力受到了系统性的破坏,成了一个完全依赖能源出口的国家。结果就是,油价暴跌之后,外汇储备被迅速耗干,粮食、药品、日用品价格飞涨,出现恶性通货膨胀,国民经济彻底崩溃。

(他在位时的原油总体产量趋势)

军事

由于查韦斯的反美主义,委内瑞拉几乎断绝与美国的所有军事合作。委内瑞拉军队中的一些美式装备也因此长期得不到维护。但是与此同时委内瑞拉与俄罗斯之间的军事交流开始日益强化,俄式武器装备在委内瑞拉军队中的比重开始增多。他刚上台的时候正值上世纪90年代末期,国际油价持续低迷。委内瑞拉的财政收入大幅缩水,根本无法给予其必要财政支持来推行“减贫计划”。所以他将目光瞄准了开支巨大,但是又跟经济社会发展没有什么关系的军事部门身上。其号召军队参与社会建设,大搞“军-民融合”以促进经济发展。然而对于军方而言其主要职责就是国防,一旦参与到经济事务当中,由于其本身的特殊性,就决定了其经济活动的非公开、低效率、非市场化等,从而成为垄断的寡头和滋生腐败的温床。委内瑞拉军队当前就是这样,其已经与执政的统一社会党结成了攻守利益同盟,沦为了既得利益集团之一。

(查韦斯军人总统)

结语

乌戈·查韦斯领导了委内瑞拉14年,给这个国家所造成的影响极其深远。其所倡导的“玻璃瓦尔主义”其实就是乌托邦式的左翼理想主义。在这种思想下所实施的政策虽然能够讨好民众,保证支持率,然而过于急功近利,忽视这社会经济发展的一般性规律。查韦斯虽然因为癌症死了,但是其遗体却被保存在水晶棺材内,陈列在加拉加斯军事博物馆内,继续发挥着余热,鼓励着他的继任者马杜罗和委内瑞拉民众对抗美国。

(查韦斯灵柩)

本文图片来自谷歌图片,感谢提供,欢迎加大家批评、指正、留言、点赞、关注!

农村抬棺材需要多少人有什么讲究吗

问:在农村,抬棺材需要多少人?有没有讲究呢?

「棺不落地」是抬棺材时最基本的讲究。

点击右上角红色按钮关注【刺楸】,了解更多农村趣闻趣事。农村人去世后,讲究的是风光大葬,不仅希望前来吊唁的人多、吃酒席的人多,还希望在发丧时棺材顺顺利利地抬到坟地。而棺材规格和所用木料不同,加上木料有干木料和湿木料之分,所以棺材的重量相差很大。
那农村人去世后所用棺材需要多少人抬才合适呢?有哪些讲究呢?

一、以前最多能让8人抬棺材

在古代,女子在出嫁时要坐「八抬大轿」以示明媒正娶,此外当官的也坐八抬大轿,而进京后则可能降为四抬大轿。由此可见,在等级森严的古代,能坐8人轿就差不多了,而坐更多人抬的轿子则属于「僭越」行为,后果很严重。
由此刺楸认为,老人去世后能享受8人抬棺材已属风光大葬了。

二、所需抬棺材人数的决定因素

现在早已没了古代那种森严的等级,也没了「僭越」一说,所以抬棺材的人数也不再限于8人了,各地也根据实际情况而有所不同。决定棺材的人数主要有习俗、棺材重量等两个方面。
(1)习俗。各地在丧葬方面的风俗习惯有所不同,有不同的讲究。例如,按死者年龄满70岁,有儿有女,就要32人抬棺,前后两端各八人,寓意「四平八稳」;而家贫者、意外梗死者和年少者,则是16人抬棺,前后两端各4人。
(2)棺材重量。在村里,有些农民在七老八十活着时,儿女们就要为其准备好棺材和寿衣,以备万一。从买寿棺到派上用场,就算是湿木料的棺材也早就干燥了。而某些临时买来的棺材可能因木料不干而很重。此外,棺材的不同用料和规格也决定了其重量差异很大。
由此可见,不管是从习俗还是从棺材重量方面来看,抬棺材的人数都有很大的不同,但刺楸发现大多为8的倍数,即8人、16人、24人、32人。此外,抬高板凳还需要4人。

三、抬棺材的一些讲究

办丧事是农村最重要的民俗之一,本着「死者为大入土为安」的观念,任何细节都不能疏忽,否则死者不能安息、家属和宾客也不吉利。
在村里,凡遇丧事,村民会不请自到而来帮忙,帮抬棺材就是其一,而抬棺材也有大的讲究。刺楸就以家乡为例向大家介绍一下抬棺材的讲究吧。
(1)抬棺材者需为已婚男子。并不是年轻力壮的男子就可以抬棺材,未婚男子属于未成家的人,属于「孩子」,所以要由已婚男子去抬。
(2)棺材不能落地。在发丧出殡前扎好殇(用绳索和木头把抬棺材的绑好),出殡时放一挂鞭炮,起棺后棺材就不能落地了。如果路难走或者抬不动了,旁边抬高板凳的赶紧把4条高板凳放平,把棺材放到上面好让抬棺者歇口气。
(3)孝子需在前面引路。孝子走前面,前面不管是水凼凼还是坑,都要走过去。孝子端着新故老人的遗像边走边撒钱纸,在遇到有坑、水水凼凼等路不好走的地方,还要跪立于路侧以答谢抬棺者走不平路的艰辛付出。

以上就是刺楸对农村抬棺材人数和讲究的看法,如果觉得回答得不错就点个赞,并顺便关注一下吧,谢谢。

极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁

逝者为大,这是中国千古传统!

极尽哀荣的葬礼,其实不仅仅在农村,就是在很多县城或者中小城市,也是要大操大办的!

兄弟阋于墙,外御其侮!古话说得真好!

葬礼活动期间,哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流,这时候矛盾也会雾散烟消!

可见葬礼不可简陋,操办必须隆重。所谓人言可畏,人情难却,人心感叹,不能说没有道理!

感谢悟空老师和豫记朋友邀请回答问题。极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁?

讨论这个问题的时候,如果



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